Прочла в юбилейном выпуске «РЗ» (№ 2, 2012 г.) масштабную статью Владимира Костина «Белые розы России» и снова потянулась за ручкой. Спасибо! Такие статьи будоражат мысль, заставляют отвлечься от повседневных забот, зовут к диалогу.

Сразу скажу: к В. Костину отношусь с симпатией, глубоко уважаю жителей, творцов Родного, восхищаюсь ими. С этим поселением мы познакомились ещё до подписки на «РЗ» по фильмам «Родное» и «Родовые поместья России», которые периодически с удовольствием смотрим. Есть чему поучиться!

Есть такая партия, коль имя есть у неё. Единогласно она наречена — никаких споров, возражений не наблюдается. Программа идейная у партийцев имеется. Великая! Общечеловеческая! Ряды растут. Множится число людей, учредивших Родную партию в сознании своём и в пространстве души. Реальными делами программа подкрепляется уже. Видимо, настал черёд для эмблемы, чтоб внешней наглядностью показывать характерные черты политической позиции у новой партии. Эмблему единую для партии создать — не самая сложная задача, если идея ярко выражена. Дилеммы посложнее встают во весь рост у однопартийцев, когда многие люди всерьёз подумывают о скорейшей регистрации Родной партии в существующей политической СИСТЕМЕ.

От редакции. Желающие иметь Родину не только как территорию проживания, занимаемую государством, областью, краем, городом, посёлком или селом, но — прежде всего — Родину как родовую землю: кормилицу и сохранительницу рода, граждане всё ждут, всё надеются, всё просят Президента и Правительство страны и региональные власти издать, принять Закон о Родовых поместьях. То есть избрали для себя путь просителей. В то время как Конституция РФ — статья 3 — узаконила народ, то есть нас с вами, граждан, — Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации. Мы должны изъявлять свою волю, как минимум — давать распоряжения органам власти на местах. Инструментария для своего волеизъявления у нас достататочно: Конституция РФ, разработанный Л. Н. Бозиной механизм непосредственного управления Гражданами государством, и, безусловно, — осознание, владение духом и буквой Законов. Именно с этой точки зрения сегодняшняя статья Василия Петрова, преподавателя кафедры Гражданского права Московского Нового Юридического Института, даёт нам в руки инструментарий для грамотного Гражданского волеизъявления, чтоб быть Хозяевами на земле, а не приживалами у исчерпавшей себя государственной системы.

Ещё до съёмок первого нашего с Вадимом Карабинским фильма «Родовые поместья России», до прочтения «зелёных книг» я часто мечтала, чтобы моя семья и семьи моих друзей жили рядом на прекрасной цветущей земле в своих домах. Про родовые поселения узнала только в 2007 году. Эта информация очень заинтересовала, и я захотела своими глазами увидеть реальность, возможно, даже побывать в гостях у поселенцев и сделать фильм.

Статья эта назревала давно. Сидела во мне, как нарыв. Вот, прорвало.

Книги Владимира Мегре читаю с 1998 года, то есть почти 15 лет. К созданию своего поместья в составе поселения Благодатное приступил весной 2005-го. Сегодня только в живой изгороди у меня несколько тысяч деревьев, в два, шесть рядов. Много боярышника, можжевельника, кизильника, барбариса, шиповника, шипованой розы, вишни, черёмухи, рябины, сирени, яблонь. Выращиваю плодовый лес, в котором пока четыре десятка яблонь, груш, слив, около 40 абрикосовых деревьев.

Жила-была Вселенная. Живая и безкрайняя. Она двигалась, росла, дышала, светилась. Вселенная, Уважаемый, — это всё-всё, что ты можешь увидеть, и так много и далеко, как только можешь вообразить, и ещё намного дальше. Вселенная состояла из Галактик, таких облаков из звёзд и планет, очень далёких друг от друга. Нам это трудно представить, потому что мы очень маленькие. На одной такой планете, которых во Вселенной, как капель в дожде или песчинок на дне большой реки, или травинок в поле… И всё же представлять Вселенную очень полезно и интересно...

Вот сижу на сеновале, вдыхаю аромат свежеубранного сена, слушаю пение птиц и возмущаюсь. Почему многие участники «ЗКР» отрицательно относятся к нынешним деревням, сёлам? Почему считают, что деревня — это какое-то отсталое неразвитое сословие? Чем отличаются новые поселения от стародавних селений? Ведь в сильном, развитом селе имелись свои школы и учителя, кузнецы, доктора, бондари, плотники, кожемяки и т. д. У каждого двора были свои пастбища, сенокосы, сады-огороды. Дома, сараи не запирались, животные в тёплое время ночевали на улице без привязей, загонов, каждый около своего дома. Жили дружно. Бывали, конечно, и передряги, как и везде, но находили компромиссы, решали вопросы. Огороды сажали и убирали вместе. Собирается улица, и пошли: сегодня у Петра, Ивана, если успеем у Федора, завтра продолжим. Дома строили тоже всем миром, так как понимали — это на век Роду дадено. Невозможно передать, сколько знают старожилы, сколько могут, потягаются с молодым да ещё и обойдут, сколько в них сил!

Молитва

Спасибо, солнышко,
За лучик ясный,
Спасибо, утро новое,
За день прекрасный.

Эта статья подготовлена по книгам русского писателя Платона Лукашевича. Мы постарались  адаптировать этот материал и максимально сохранить стиль автора.

В энциклопедическом словаре  «БИОГРАФИЯ РОССИИ» (Брокгауз и Ефрон) читаем:

Лукашевич, Платон Акимович — этнограф (около 1809 — 1887). Учился в Нежинской гимназии, где был товарищем Гоголя. Издал в 1836 году сборник «Малороссийских и Червонно-русских песен», заключающий в себе много ценного материала. К области этнографии относится работа Лукашевича «О примечательных обычаях и увеселениях малороссиян на праздник Рождества Христова и в Новый год» («Северный Архив», 1876, часть II). Остальные работы Лукашевича отличаются странностью, граничащей с психическим расстройством. Таковы: «Чаромутие, или священный язык магов, волхвов и жрецов, открытый Платоном Лукашевичем» (СПб., 1846), «Примеры всесветного славянского чаромутия».

— Валентин Васильевич, многие читатели обратили внимание на ваше интервью в «Родовой Земле», № 2 (91), «Соприкасаясь со знаками судьбы, опасайтесь суеверия», . Но это первый случай в нашей практике, когда спустя три месяца после первого интервью мы вынуждены просить вас о втором. Вопросов к вам много, мы выбрали наиболее типичные.

Татьяна Н. из Воронежской области спрашивает: ваша Нижегородская школа духовного развития «Нектар Бессмертия» — единственная в стране? Или есть филиалы в других городах? Требуется ли от человека какой-либо собственный духовный опыт, чтобы начать обучение в школе? Возможно ли обучение детей и с какого возраста?

Меня глубоко затронула статья Сергея Ракова «Кого любит Пространство Любви?», опубликованная в майском номере «Родовой Земли». Сразу скажу, что у меня нет цели поучать автора, потому что я сама ещё нахожусь в процессе осмысления всего, о чём пишу.

Хочу поблагодарить Сергея за искренность, с которой он изложил свои мысли. И редакцию — за то, что опубликовали статью, видимо, без цензур. Мне кажется, очень важно, чтобы в газете печатались не только дифирамбы и выражения прекраснодушия, но и такие вот статьи, настраивающие на осмысление жизни.

Уже давно меня волнует вопрос о женственности, и решила я вынести его на страницы любимой газеты. Мужчины и женщины, очень вас прошу, пишите, так как этот вопрос — наиважнейший в данное время.

Река Кара, Карское море. Их название обычно производят от ненецкого слова «хара» — «извилистая», другие же — от слова «хоре» («торосистый лёд»). Но есть и другие гипотезы, увязывающие корневую основу с древним ностратическим языком, бывшим в древности общим для большинства современных народов Северной Евразии. Например, Александр Асов — известный исследователь российских древностей — этимологически сопрягает с названием Карского моря имя древнеславянского солнцебога Хорса.

Здравия светлым мыслям вашим! Благодарю за возрождение Земли-матушки нашей!

Дорогие мои соседушки-сотворцы по Земле и все, кто делами и мыслями устремлён к осуществлению идеи Родовых поместий! Хоть и живём мы в разных краях и всё ж — на одной планете.

Как-то, находясь одна в поместье, занималась посадками и вдруг ощутила, что в это же время с разных сторон прикасаются к Земле множество рук любящих и бережных. И ярко поняла, что расстояние вообще не имеет значения, будь то 1 км или 100–1000 км от меня. Возникло чувство единства, близости и радости от сопричастности к общему делу, потоку.

Масштабы деятельности Академии, которую основал Виктор Медиков, расширились за последние годы до международного уровня. В процессе этого роста развёртывались и новые направления деятельности. Богател перечень предметов исследования, которыми занимались всё новые, организуемые Академией РА институты.

Земля хоть и большая, но она очень-очень чувствительная. Каждый из нас тоже большой по сравнению с комариком, а сядет комарик на нас, и мы чувствуем его прикосновение. И Земля всё чувствует. Когда в бетон её закатывают, ковыряют недра, взрывают плоть. Земле нашей больно бывает. Но она всё равно любит и терпит нас — детей своих. Она — Мать нам! И старается Земля забрать злобу людскую, и только когда не хватает сил у неё сдерживать всё это, прорывается злоба людская извержением вулканов, землетрясениями, ураганами, наводнениями. Земле помогать нужно. Силы Ей придают ласка и бережное обращение! О, как чувствует Она и ждёт нашего ласкового прикосновения!

Перечитывая пятую книгу серии «Звенящие Кедры России», в главе «Наука и лженаука» я обратил внимание на такое высказывание Анастасии: «Каждый сам может дать себе определение, если хоть на девять дней сможет мысль свою освободить».

Однажды мне представилась такая возможность.

В природе заложены основы жизни, основы здоровья. И всё, что нужно человеку, — это разумное отношение к ней, правильное растительное, раздельное, рациональное питание и хорошее прожёвывание пищи. Если человек жуёт пищу надлежащим образом, он может положиться на свой собственный вкус, на своё природное чутьё в выборе того или иного продукта. Если ему «вкусно», если он ест с аппетитом, — значит, организм получает от такой пищи то, что ему нужно, а если не хочется есть, то и не надо. Заметьте: дети прекрасно знают, что им, их организму недостаёт! Никогда не следует заставлять их есть, если они этого не хотят.

Не могла меня не затронуть статья Сергея Ракова «Кого любит Пространство Любви?» в майском номере «Родовой Земли». Впечатление неоднозначное. С одной стороны, согласна с ним в том, что, переходя на землю, нам нужно быть очень внимательными к тому, какой образ видят окружающие. Прекрасному внутреннему миру должны соответствовать и внешность, и пусть даже самый скромный быт. Неряшливость способна дискредитировать любую наипрекраснейшую идею. И хотя современная цивилизация, гордящаяся благоустроенным бытом и ухоженностью, на которые Сергей делает акцент, имеет крайне неприглядный тыл в виде мусорных свалок, запаха канализации, бездомных животных, а красивые и ухоженные девушки могут удивлять нечистоплотностью речи и помыслов, нам не следует расслабляться. Мы должны быть выше не только этого. Труд, конечно, но он того стоит.

Давно размышляю над темой «Половинки», над такой фразой, как «ищу половинку», что она подразумевает под собой. В жизни чаще результатом подобного поиска получается, как в песне Аллы Пугачёвой: «Мы две половинки одной не сложившейся жизни». Почему две половинки чаще всего так и не становятся одним целым, что происходит не так?