Свой экскурс в прошлое Великого города мы начнём с того, что когда-то давно Рязань именовалась Резанью. И находился этот Священный город Вятших Русичей напротив современного городка Спасска Рязанского, на высоком берегу реки Оки, немного ниже по течению от современного города Рязань (который ещё совсем недавно именовался Переяславлем-Рязанским). Отсюда исходит очень много интересных определительных сравнений, которые мы находим не только в древнерусском языке, но и в других языках народов мира. А связано это с тем, что когда-то очень-очень давно, в стародавние времена, из этих Священных мест по всему Миру разбрелись Русичи-Расены, дети Рода Расы Великой, унося с собой «кусочек Родной Земли».

Синташта — культурный и духовный центр аркаимской Страны Городов. В своей книге «Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая гео-дезия» астроархеолог Константин Быструшкин, занимавшийся изысканиями на Аркаиме, пишет: «Аркаим был и до сих пор остаётся главным объектом исследования. Второй была Синташта. Хотя по хронологии событий и исторической значимости Синташта должна быть первой».

Великий древнеиндийский эпос Махабхарата считается величайшим памятником культуры, науки и истории предков всех индоевропейских народов. Изначально это было повествование о междоусобице народов Куру, живших более 5 тысяч лет назад между «Индом и Гангом». До нас Махабхарата дошла в 200 тысячах строк стихов в 18-ти книгах. В одной из них — «Лесной» — описаны священные реки страны древних арьев, которая в эпосе называлась «Бхаратой». Завершающим событием повествования Махабхараты была битва на Курукшетре в 3102 г. до н. э. Однако, как свидетельствуют данные науки, арийских племен на территории Ирана и Индостана в 3102 году до н. э. ещё не было, так как жили они тогда ещё на своей прародине.

Но где же она находилась?

О традиционном русском народном танце и о культуре движения в частности пишут сейчас довольно часто. Но мне хотелось бы поделиться своим личным опытом, проанализировав 15 лет работы в этом направлении, основываясь на экспедиционных материалах.

«Вообще, на две темы говорит Анастасия с особенным трепетом, воодушевлением и какой-то прямо-таки влюблённостью. Это воспитание детей и дачники. Если рассказать всё, что она говорит о дачниках, какое им придаёт значение, то перед ними прямо на коленях всем нужно стоять. Надо же. Она считает, что и от голода они всех спасли, и добро сеют в душах, и общество будущего воспитывают... Всего не перечислить».

В. Мегре. «Анастасия».

История интересна и увлекательна прежде всего тогда, когда с ней сталкиваешься. По мнению омских исследователей, сотни тысяч лет назад на территории Западной Сибири существовали древние цивилизации с центром на месте села Окунево в Муромцевском районе. И якобы именно там расположен храм Ханумана, которому, по преданию, Рама подарил всю Сибирь.

Руководитель московской археологической научной экспедиции Александр Зайцев, впервые побывав в Окунево в 1943 году, заинтересовался необыкновенным свойством воды «космических» озёр и попутно даже излечился там от туберкулёза...

Кто служил в армии, тот знает, что в полевых условиях 2 вещи безпокоят солдата: поесть и помыться. Прибытие полевой кухни в расположение лагеря — известие, вызывающее радость. Глядя на дымок, идущий из трубы походной кормилицы, питавшиеся сухим пайком солдаты уже мысленно смакуют полноценный горячий завтрак, обед или ужин.

Неизвестные русские — кто они? Малочисленные и почти забытые, они сумели сохранить культуру своего этноса. Водлозёры, чалдоны, семейские… Они берегут традиционный уклад и свою веру. До последнего оставшегося человека.

"Слово о маловерии" Святителя Серапиона Владимирского, 1275 г.

В одном из сказаний Махабхараты рассказывается: «Мы слыхали, что, когда Самварана, сын Ракши, правил землёю, для подданных наступили великие бедствия. И тогда от всякого рода бедствий разрушилось царство, поражённое голодом и смертью, засухой и болезнями. А войска врагов разбивали потомков Бхараты. И, приводя в сотрясение землю своими силами, состоящими из четырёх родов войск, царь панчалов быстро прошёл через всю страну, покоряя её. И с десятью армиями он победил в битве того. Тогда царь Самварана вместе с супругой, советниками, сыновьями и родственниками бежал в великом страхе. И стал жить у великой реки Синдху [Дона] в роще, расположенной близ горы и омываемой рекою.