Несколько лет назад мы с мужем рассматривали возможность иммиграции, но нас останавливало то, что иммигранты практически всегда оказываются белыми воронами, даже если хорошо знают язык и обладают высоким профессионализмом:
 

Семья Натальи Шумаковой уже шесть лет живёт в посёлке Бёхово Заокского района Тульской области. Это всего в 100 км от Москвы, но про столицу здесь не вспоминаешь. Ока, лес, живописные холмы — как будто смотришь на картину художника Поленова, который жил как раз в этих местах.
 

Часто попадаются статьи с очень категоричным сводом правил для тех, кто мечтает уехать из города. Естественно, написаны они теми, кто уже уехал и прожил на свободе несколько лет. Делиться своим опытом — это, конечно, очень хорошо, но так и хочется сказать: «Друзья, что ж вы людей-то пугаете?» 
 

Если бы семь лет назад мне сказали, что я захочу жить в деревне, то не поверила бы. С рождения я — городской житель. О деревне имела устойчивое мнение: бытовые неудобства, грязь, когда дождь, и далеко добираться куда угодно. Но с появлением детей, слава Богу, мы стали умнее, и последние несколько лет каждый день думала о безумии городской жизни.
 

Без денег и без работы Светлана Казина взяла малышей и уехала за 600 вёрст от родного Кемерова. В никуда. Чтобы всё начать с нуля.
А сегодня её знают как именитого фотографа: лучше неё никто не снимет горный Алтай. Хотя главнее то, что она стала хозяйкой своей жизни. 
 

Сейчас многим кажется, что движение Родовых поместий потеряло силу, ­ушло «в песок» и не способно оказывать серьёзного влияния на процессы, происходящие в обществе. 
 

Наша семья создалась в 2009 году. Тогда у нас возникли вопросы: «Где то место, в котором мы будем счастливы? В квартире многоэтажки или частном доме? В городе или деревне?» Поначалу выбор пал на город. Но в рамках городской квартиры не было места для свободы, раздолья, творчества, полёта души. 
 

В нашем движении и в «Родной партии» идёт «перестройка». Целый ряд инициативных групп взялись реконструировать, переделывать, улучшать партию, да и не только её. Зачем, для чего, с какой целью и что мы хотим получить в результате – не все понимают, но активно обсуждают. Прокомментировать эту ситуацию и высказать свои предложения мы попросили Павла Щербакова (Крым), на наш взгляд, одного из наиболее независимых и самостоятельных лидеров движения.
 

С 1 января 2019 года в России вступает в силу закон «О ведении гражданами садоводства и огородничества для собственных нужд и о внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ» — новый закон о садоводстве № 217-ФЗ, принятый ещё 29.07.2017 г. и уже «нашумевший» по стране тем, что он не одобрен самими садоводами, быстро распознавшими, что этот закон не направлен на поддержку их организаций.
 

Наступил 2019 год, по славянскому календарю — это 7527 лето. 
 

Осенины — осеннее равноденствие — мы решили провести в тёплом кругу соседей, в «закрытом» формате. Погода стояла чудесная! Золотое осеннее солнце было не жарким, а тёплым и лас­ковым. Мы много играли и водили хороводы, благодарили Землю-Матушку за её урожайные дары.
 

В республике Тыва, которая находится около границы России и Монголии, на высоте 1300 метров прячется в горах озеро Тере-Холь. В XVII веке Семён Ремезов, знаменитый составитель карт Сибири, обнаружил на острове в центре озера развалины монументальной крепости. О чём и сделал запись в своих бумагах: «Город каменный старой, две стены целы, две развалили, а котора города — того не знаем». Крепость на острове местные жители называют Пор-Бажин (в переводе с тувинского языка это означает «глиняный дом»).
 

Выходной день. Захожу в супермаркет. Иду по торговым рядам. Народу немного — раннее утро. За спиной двое посетителей. Слышу диалог:
 

Славянская магия заговора имеет свои особенности, отличающие её от магии других народов. Как правило, славянский заговор был длинным и имел чётко установленную структуру. Славянская магия заговора обычно использовалась вместе с обрядовыми действиями, подсказка к которым есть в самом тексте заговора.
 

Каждое сословие ориан имело несколько ступеней.
— Получается, что в каждом сословии ориан было несколько ступеней?
— Три, юноша. Столько же, сколько высших сословий. Первый уровень, второй и третий. Нечто подобное было у индийских, иранских ариев и у племенных арийских союзов Севера. Я имею в виду тех, которые построили свою Великую империю, известную нам под названием Тартария.
 

Встреча с судьбой. За этими словами у каждого возникает свой образ. Ведь для кого-то это встреча с людьми, которые любят жизнь так же, как и ты, радуются и грустят там, где радуешься ты и где тебе грустно. Для других это знания, которые вдруг открыли новые горизонты, новые краски жизни, определили новые цели и новые намерения. Кому-то встреча с судьбой даёт ответы на важные вопросы и ставит важные вопросы после полученных ответов. Для кого-то это встреча с детством и с приятными моментами из своей жизни, казалось, что они прошли, но вот снова... Для многих это встреча с хорошими, добрыми людьми, а для некоторых — встреча с любимым человеком! Для этого мы и проводим наши фестивали в поселении Родовых поместий Ведруссия, что в Краснодарском крае. В сентябре этого года уже 14-й раз прошёл наш фестиваль «Двух сердец одна мелодия», второе название которого «Встреча с судьбой». Пять дней встреч, судеб и волшебства!
 

Мне 28 лет, из них 5 лет управленческого опыта, организация мероприятий с количеством людей более 40 тысяч. 
Отношусь я, так сказать, к категории «сильных» женщин и всего привыкла добиваться сама. Ведическими знаниями (плюс старославянскими) заинтересовалась по острой необходимости: никак не устраивалась личная жизнь, и женское здоровье ярко о себе заявило, просто кончились силы, появилась апатия…
 

Как ни странно, но женская красота конечна. И в ведической культуре считается, что чем больше мужских взглядов женщина собрала, тем больше растратила свою красоту. Так, очень часто можно видеть, как признанные секс-символы (женщины) стареют быстрее, чем остальные и вынуждены предпринимать много усилий для поддержания своей формы: делать разные операции, уколы и не только. 
 

Оберег Рожаница — один из самых древних женских славянских оберегов. 
Рожаница представляет собой схематическое изображение женщины. Внешне оно напоминает переплетение линий и геометрические фигуры, но если посмотреть внимательнее, можно увидеть очертания женщины. Ладони её могут смотреть вверх или вниз. 
 

Анхелина Мартинес Миранда — традиционная мексиканская акушерка. Она родилась в Мексике в небольшом индейском поселении. Её прабабушка, бабушка, мама и тёти были акушерками. С младенчества Анхелина видела роды, беременные приезжали рожать прямо к ним домой. Поэтому, наверное, её жизненный путь был предопределён.