Пока понемногу, но всё же огородники и дачники начинают пользоваться зелёным удобрением для оздоровления и улучшения почвы на своём участке. Как никакое другое, оно обеспечивает притенение земли и регулирование водообмена, способствует активизации жизни почвы, её разрыхлению, пополнению гумуса, обогащению питательными веществами и подавлению сорняков. Словом, весь комплекс ухода.

Зелёные насаждения — деревья, кустарники, цветочные и травянистые растения — составляют основу формирования естественной среды Родового поместья. Будучи нерасторжимо связаны с рельефом, водой и климатом, они определяют пространственную структуру и характерный облик поместья. Посадки растений могут принимать как геометрические формы — это боскеты, аллеи, группы, солитеры; так и повторять образ естественной природы — это массивы, аллеи, группы, солитеры.

Л. Н. БОЗИНА: «Тот, кто владеет, пользуется и распоряжается, тот и заказывает качество жизни Гражданина РФ. В нарушение ст.ст.1, 2, 3 п.1,2, ст. 32 Конституции РФ владеют, пользуются и распоряжаются только органы государственной власти и должностные лица, органы местного самоуправления и должностные лица, а не носитель суверенитета власти — Гражданин РФ, так и не получивший право на безвозмездное владение, пользование и распоряжение государственной и муниципальной собственностью».

Здравствуй, друг мой! Сегодня своё письмо посвящаю вопросу воскрешения одной из финансовых пирамид. Я не буду использовать ни имён, ни названий. Это не важно. Таких пирамид множество, и все они попадают в категорию, принятую нами к рассмотрению.

Для меня эта история началась не так давно. Несколько соседей нашего поселения в очередной свой приезд очень бурно и энергично  стали рассказывать о появлении «нашей» финансовой пирамиды, и теперь, кто успеет и быстро вложит в неё свои деньги, станет несметно богат (как Кощей). От предложения вложить деньги в это предприятие я сразу отказался. И забыл даже о её существовании… Но сегодня я узнал, что один из известных солнечных бардов призывает использовать вложения в финансовую пирамиду для строительства поместья. Тут уже совсем стало мне обидно за людей, которые призваны были нести свет от Бога в наш мир. Но попутно решившие поправить свои дела за счёт программ, не имеющих никакого отношения к Божественным, но, наоборот, уводящих от Божественных.

Возрождаются традиции... Вот и празднование Масленицы вернулось на прежнее место — вблизи села Нижний Имек. Пару лет назад здесь заложен круг для конных скачек. Как раз по соседству с первым в Хакасии селением родовых поместий Родники.

Я частенько думаю о том, что нужно сделать для того, чтобы был принят настоящий закон о Родовых поместьях. Мы всё пишем и пишем, а его всё не принимают и не принимают. Хотя правильные слова пишем — о демографии, о малоэтажном строительстве, о восстановлении плодородия земли, о снижении социальной напряжённости, о здоровье нации, укреплении государства и сохранении территориальной целостности... Да, это всё правильно, и возражений не вызывает, но и действий никаких от властных структур тоже не следует. Если бы указание пришло сверху, то это было бы другое дело! Но, думаю, что в существующей системе, это нереально. Уж сколько раз пытались достучаться: и через логику (письма и обращения, бумажные и электронные, беседы в общественных приёмных, конференции), и через эмоции положительные — праздники и слёты, Караваны Солнечных бардов… Уж сколько лет прошло, а закона действующего всё нет. Конечно, сделано немало, изменения происходят существенные, уже более двухсот поселений создаётся, появились новые интересные лица, но этого, похоже, недостаточно. Может, причина в том, что нет ещё условий благоприятных для принятия закона?

Ребята, как же здорово жить в своём поместье! Такая вот мысль пришла: что мы все в своих пространствах словно ноевы ковчеги посреди суматошного потопа, островки пробуждения осознанности в океане снов.

Здравствуйте, друзья! К нам поступает много вопросов, поэтому хочу сегодня через газету коротко познакомить вас с нашим поселением Радужное.

Создаётся оно на базе хутора Тарасов — это в Даниловском районе Волгоградской области. Пять лет назад, в 2007-м, две семьи переехали сюда для постоянного проживания с целью создания Родовых поместий. В зиму 2009–2010 года зимовали, создавая,  свои поместья, уже пять семей.

До тех пор пока мы будем игнорировать мнение хотя бы одного человека на наших собраниях в наших родовых поселениях, мы автоматически будем игнорировать и своё. Перефразировать это можно так: если не хочешь, чтобы твоё мнение проигнорировалось, не игнорируй мнение другого. Это выражение вытекает всё из того же закона причины и следствия, которого Бог пока ещё не отменял.

И зачем они уходят. И когда… Тема немного грустная, пожалуй, болезненная даже. Я рада, что наша газета, растущая, взрослеющая вместе с поселениями и поселенцами, готова говорить не только о восторженном, но и о разных других гранях жизни. Сегодня мне хочется поделиться своими мыслями о взрослеющих детях. Думаю, эта тема актуальна.

Когда я переезжала на землю, со мной было пятеро. Тогда пессимисты-скептики-критики спрашивали: а детей спросила?

Когда-то в прошлом веке я занималась бизнесом и увлечённо изучала новую тогда для нас науку — Менеджмент, пыталась совместить её с более привычным для нас тогда Управлением, понять, как это соотносится с другими понятиями: Власть, Подчинение, Организация, Манипулирование. Это было очень интересно и полезно. Потом пришла усталость, потом понимание, потом поиск нового участка Пути. Сейчас за копанием в грядках, на покосе или выпасе можно многое вспомнить. Теперь без высоковольтного напряжения приятно переосмыслять, присматриваться.

Мы обустраиваем своё Родовое поместье и поселение в Свердловской области. Пока проживаем в г. Серове. Вожусь с внуками, так как не хватает мест в детских садах. Это, наверное, и хорошо, им со мной лучше.

Землю выбрали в 26 км от города, близ ст. Вагранская, нас пока немного. Заложили сад, сделали фундамент под дом. Сажали картофель, он вырос чистый и вкусный.

Сами уже два года заготавливаем иван-чай ферментированный, кого угощаем, всем нравится, чай в магазине не покупаем совсем. Собираем много трав, сушим и пьём.

День Жаворонка, или, по-простому говоря, встречу весны отмечали в поселении Кореньские Родники Белгородской области. Было много гостей из Белгорода, Харькова, Москвы.

Прочла в юбилейном выпуске «РЗ» (№ 2, 2012 г.) масштабную статью Владимира Костина «Белые розы России» и снова потянулась за ручкой. Спасибо! Такие статьи будоражат мысль, заставляют отвлечься от повседневных забот, зовут к диалогу.

Сразу скажу: к В. Костину отношусь с симпатией, глубоко уважаю жителей, творцов Родного, восхищаюсь ими. С этим поселением мы познакомились ещё до подписки на «РЗ» по фильмам «Родное» и «Родовые поместья России», которые периодически с удовольствием смотрим. Есть чему поучиться!

Есть такая партия, коль имя есть у неё. Единогласно она наречена — никаких споров, возражений не наблюдается. Программа идейная у партийцев имеется. Великая! Общечеловеческая! Ряды растут. Множится число людей, учредивших Родную партию в сознании своём и в пространстве души. Реальными делами программа подкрепляется уже. Видимо, настал черёд для эмблемы, чтоб внешней наглядностью показывать характерные черты политической позиции у новой партии. Эмблему единую для партии создать — не самая сложная задача, если идея ярко выражена. Дилеммы посложнее встают во весь рост у однопартийцев, когда многие люди всерьёз подумывают о скорейшей регистрации Родной партии в существующей политической СИСТЕМЕ.

От редакции. Желающие иметь Родину не только как территорию проживания, занимаемую государством, областью, краем, городом, посёлком или селом, но — прежде всего — Родину как родовую землю: кормилицу и сохранительницу рода, граждане всё ждут, всё надеются, всё просят Президента и Правительство страны и региональные власти издать, принять Закон о Родовых поместьях. То есть избрали для себя путь просителей. В то время как Конституция РФ — статья 3 — узаконила народ, то есть нас с вами, граждан, — Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации. Мы должны изъявлять свою волю, как минимум — давать распоряжения органам власти на местах. Инструментария для своего волеизъявления у нас достататочно: Конституция РФ, разработанный Л. Н. Бозиной механизм непосредственного управления Гражданами государством, и, безусловно, — осознание, владение духом и буквой Законов. Именно с этой точки зрения сегодняшняя статья Василия Петрова, преподавателя кафедры Гражданского права Московского Нового Юридического Института, даёт нам в руки инструментарий для грамотного Гражданского волеизъявления, чтоб быть Хозяевами на земле, а не приживалами у исчерпавшей себя государственной системы.

Ещё до съёмок первого нашего с Вадимом Карабинским фильма «Родовые поместья России», до прочтения «зелёных книг» я часто мечтала, чтобы моя семья и семьи моих друзей жили рядом на прекрасной цветущей земле в своих домах. Про родовые поселения узнала только в 2007 году. Эта информация очень заинтересовала, и я захотела своими глазами увидеть реальность, возможно, даже побывать в гостях у поселенцев и сделать фильм.

Статья эта назревала давно. Сидела во мне, как нарыв. Вот, прорвало.

Книги Владимира Мегре читаю с 1998 года, то есть почти 15 лет. К созданию своего поместья в составе поселения Благодатное приступил весной 2005-го. Сегодня только в живой изгороди у меня несколько тысяч деревьев, в два, шесть рядов. Много боярышника, можжевельника, кизильника, барбариса, шиповника, шипованой розы, вишни, черёмухи, рябины, сирени, яблонь. Выращиваю плодовый лес, в котором пока четыре десятка яблонь, груш, слив, около 40 абрикосовых деревьев.

Жила-была Вселенная. Живая и безкрайняя. Она двигалась, росла, дышала, светилась. Вселенная, Уважаемый, — это всё-всё, что ты можешь увидеть, и так много и далеко, как только можешь вообразить, и ещё намного дальше. Вселенная состояла из Галактик, таких облаков из звёзд и планет, очень далёких друг от друга. Нам это трудно представить, потому что мы очень маленькие. На одной такой планете, которых во Вселенной, как капель в дожде или песчинок на дне большой реки, или травинок в поле… И всё же представлять Вселенную очень полезно и интересно...

Вот сижу на сеновале, вдыхаю аромат свежеубранного сена, слушаю пение птиц и возмущаюсь. Почему многие участники «ЗКР» отрицательно относятся к нынешним деревням, сёлам? Почему считают, что деревня — это какое-то отсталое неразвитое сословие? Чем отличаются новые поселения от стародавних селений? Ведь в сильном, развитом селе имелись свои школы и учителя, кузнецы, доктора, бондари, плотники, кожемяки и т. д. У каждого двора были свои пастбища, сенокосы, сады-огороды. Дома, сараи не запирались, животные в тёплое время ночевали на улице без привязей, загонов, каждый около своего дома. Жили дружно. Бывали, конечно, и передряги, как и везде, но находили компромиссы, решали вопросы. Огороды сажали и убирали вместе. Собирается улица, и пошли: сегодня у Петра, Ивана, если успеем у Федора, завтра продолжим. Дома строили тоже всем миром, так как понимали — это на век Роду дадено. Невозможно передать, сколько знают старожилы, сколько могут, потягаются с молодым да ещё и обойдут, сколько в них сил!