На балконах, террасах, маленьких зелёных газонах, даже в квартирах может быть применена пермакультура. Мой первый «огород» был тоже в маленьком цветочном ящике. Я даже и представить себе не мог, сколько всего, большого и маленького, можно вырастить в таком ящике для цветов. Мне приходилось заниматься озеленением балконов и террас в разных городах. В основном, там выращиваются только декоративные кустарники и деревья — кизильник, можжевельник, ель сизая и прочие, — потому что они почти не нуждаются в уходе и дают «зелень». Чаще всего всё оформлено довольно-таки однообразно, либо потому, что таковы предписания домоуправления, либо из-за недостатка свободного места.  Подобные мини-сады на балконах, террасах и в палисадниках, которые своей планировкой почти не отличаются друг от друга, можно встретить по всей Европе. От владельцев таких мини-садов мне частенько приходится слышать, что на десятом или двадцатом этаже ничего другого расти не может, не говоря уже об овощах и фруктах! Кроме того, указывают на то, что скажут соседи, если вдруг в ящике для цветов станут расти редиска, горох или, может быть, фасоль. Эти табу необходимо ломать и, не обращая на них внимания, превратить свой собственный балкон или террасу в живой огород. Мой метод и мои предложения были уже многократно и успешно воплощены.

Посылаю вам письмо-отчёт, продолжение моего сообщения «Семечко» заплодоносило через 7 лет» («РЗ» № 1(54), 2009 г.).

Не бойтесь сеять семенами, вырастают не «дикушки», а вполне «сортовые» яблоньки! Полностью сохранился вкус, аромат, форма, окраска плодов и манера ветвления у «Пепина шафранного». «Анис бархатный» (алый) сохранил все характеристики сорта, но вкус поменялся, стал слаще, почти без кислинки, но аромат менее выражен, мякоть очень нежная, кожица тонкая. «Аркад сахарный» также сохранил все признаки сорта — яблоки получаются крупными, а мне «прогнозировали» — дикие яблочки-ранетки!

изнь нас постоянно учит исправлять перекос в гармонии. Сейчас во многих книгах говорится: чтобы сберечь микрофлору (бактерии, микробы, грибы) и увеличить гумусный слой почвы, нельзя копать землю.

На очередной участок (восемь соток) я пришла осенью 2001 года. Почва — глина. Я внесла не одну машину песка и торфа, чтобы улучшить механический состав почвы, сделать глину более воздухо- и водонепроницаемой, и только после этого стала получать  от земли отдачу: растения пошли в рост, стали давать плоды. Начитавшись об отрицательной роли навоза, я его не вносила. Картошка перестала вначале цвести, а потом и расти на этой земле.

Взволновала меня статья «Нас так правят?» («РЗ», №9 (74)), в которой автор Лилия Кудрина рассказывает о подводных камнях проекта нового закона «Об образовании». Большая благодарность ей за ссылки на сайты компетентных органов, куда может обратиться любой желающий для внесения своих предложений по проекту. Я своё обращение уже направила, ниже его текст, который может быть взят за основу, со ссылками на некоторые статьи действующего законодательства. Не могу гарантировать полноту ссылок на закон, поскольку не имею тексты всех законов под рукой, однако, в любом случае, думаю, изложенная информация пригодится при составлении писем в адрес компетентных органов. Я направила письма по электронной почте, думаю, так многим будет удобней. Заранее благодарю всех тех, кто решит занять активную позицию и поучаствовать в реальном творении истории нашей Родины и Светлого будущего наших Детей! Всего доброго всем единомышленникам!

Любовь Верхозина. г. Курган.

С тех пор, как «Родовая Земля» опубликовала статью «По какому праву» — о действии ювенальной юстиции в России («РЗ» № 5, 2010 г.) — прошло полгода. В ней мы подробно рассказывали, что такое ювенальная реформа, как она действует в России, какие цели преследует и почему протест в обществе вызывает. И хотя на создание ювенальных судов временно введён запрет, «ювенальщики» не дремлют, и, видимо, не без их участия подготовлен проект нового закона «Об образовании в РФ».

Как трудно изъясняться, вкладывая в каждое слово, а тем более букову, образ-мысль...

Окончил в 1983 году Куйбышевский Военно-медицинский факультет. Проходя службу военным врачом, увидел Дальний Восток, Закавказье, Центральную Россию, Прибалтику, Сибирь, Урал. Восхищался красотой и богатством (Бога датство) нашей Родины и Земли-Матушки и огорчался при виде того, как «живёт» большинство людей. Незивисимо от национальности и вероисповедания. Распад Союза развеял мою детскую мечту «защитника Отечества» — не смогла Армия и я, как офицер, её сохранить. Уволился в августе 1995 года по незаключению контракта, вернулся в Башкирию.

Добрый день! Очень скоро Россия будет усеяна Родовыми поместьями, время — понятие относительное. Уже сейчас создаётся множество поселений, душа радуется за тех людей, которые живут в воплощённой мечте!

Раздумывала я, двадумывала… и дала-­таки объявление о потребности в помощнике. Пошли отклики. Да и после статей, мельканий в Интернете звонят люди, пишут, едут. А кто­то, смотришь, и в соседи зовёт через газету и сеть.

Вот и решила поделиться опытом своих переживаний гостей состоявшихся и тех, кто планировал приезд. Может, кому что откликнется, пригодится, может, ещё кто поделится…

Семь лет назад пришли сюда люди — в поисках РОДины, земли —  для создания Родовых поместий. Зимой, в лютый мороз, состоялась первая встреча с их будущим Пространством Любви. «Этот незамерзающий ручей с колыщущейся зеленью на дне меня просто потряс!» — вспоминает Валентина Карповна Кулинич. (К слову, местные жители, знающие толк в воде, запасают и везут домой воду именно из этого родника).

Хочу поговорить о глобальных вещах и пригласить к обсуждению вас всех. Этим хороша газета — прежде чем высказать своё мнение, есть много времени подумать, сформулировать мысль, спустить лишний пар или, наоборот, разогреться, если интерес к теме не исчезает сразу по прочтении, а продолжает занимать мысли в свободное время.

В августе в хакаском родовом селении Родники четыре дня гостил профессиональный фотограф из Италии Марко Пигин (Marco Pighin).  Его, к удивлению многих, не особо заинтересовала природа как таковая, красота местных пейзажей. Он объяснил, что собирает информацию о людях, которые  покидают города и уходят жить в глубинку, в тайгу.

Дорогие друзья, единомышленики! Мечты сбываются. Сегодня нам даётся шанс не просто донести идею о Родовых поместьях до уровня Правительства РФ, но уже в ближайшее время получить на её реализацию административные, финансовые, интеллектуальные ресурсы. Всё это может произойти в том случае, если люди проявят инициативность в интернет-голосовании и поддержат проекты, выставленные на форуме глобального развития 5+5 «Новые люди — Новые Решения»:

Имя Сергея Шатохина мне было знакомо уже давно в связи с его статьёй «Ко двору ли Дворкин», опубликованной ещё в 2003 году в газете «Русский вестник». В ней он очень убедительно проливает свет на истоки и последствия деятельности в России гражданина США, «сектоведа» А. Л. Дворкина. И когда я увидел фамилию Сергея Антоновича в числе участников «Евро­Азиатского конгресса», проходившего в Москве в 2008 году, то не мог не воспользоваться возможностью поближе познакомиться с этим интересным человеком и (как оказалось) собеседником. В то время я довольно внимательно наблюдал за пресловутой «антисектантской истерией» вокруг читателей книг В. Мегре, неоднократно на разных площадках дебатировал с профессором Дворкиным, писал возмущённые письма... Словом, тема эта была мне интересна. Поэтому и вопросы в интервью я задавал соответствующие. Возможно, сегодня, осознав безсмысленность «борьбы с ледником», я бы построил наш разговор с учёным, председателем президиума Международного геополитического общества С. А. Шатохиным по­другому: видимо, этап осмысления прошёл ненапрасно, сделав меня чуть мудрее. Но перечитал интервью Сергея Антоновича и понял, что он даёт нам систему аргументации в общении с чиновниками и прочими лицами, не понимающими, в чём смысл движения к Родовым поместьям и идей, высказанных Анастасией. Поэтому представляю беседу в том виде, в каком она состоялась весной 2009 года.

За написанное готов ответить по самому большому счёту, в самых высоких инстанциях. Оно написано моей совестью, моим сердцем и моей жизнью. Написано живым языком смысла, не мёртвой программой формы. Написано родным и любимым — дочери, сыну и внуку с огромными и прекрасными, как мир, глазами. Написано отцом, который до конца своих дней в ответе за тех, кого привёл в эту жизнь.

— Николай, поздравляем тебя с первой книжкой! И сразу вопрос: почему ты выбрал форму РасСказов?

— Спасибо за поздравление и за поддержку!

Многое из того, о чём пишу, имеет основу. Претворяется или в последующем воплотится. Альтернативы счастливой, культурной жизни нет. Полноценным стать и себя реализовать можно только в Пространстве Любви! В Поместьях живущие мысли не загрязняют живого окружающего пространства. Их можно корректировать, словно перед зеркалом. Для начала проникнуться Чувством Самоосознания. Сказка откроет двери, станет былью. Язык волхвов (Сказки) понятным будет, имея живое подтверждение, в поместьях — продолжение. Он, не в пример жреческому языку — мифологии, живой, насыщенный, образный… Потому Сказы.

Во всех смутных периодах России выход находят в животворящих родниках духовной жизни народа. В данном случае речь идёт об истинно славянских ценностях: родовой памяти и духовно-нравственных заветах Предков.

Летопись казачества мало разработана, а потому казачье население о великих делах Предков знает очень мало. О происхождении казаков не имеет ни малейшего представления. Письменных памятников о древнем казачестве до нас почти не дошло. Те немногие свидетельства, что уцелели, разбросаны по разным малоизученным архивам. Донской архив, в котором было множество ценного материала, сгорел дотла в городе Черкасске в 1744 году. Есть основания считать, что пожар произошёл не без участия царя Петра I. Пётр I считал, что выводит Россию на путь просвещения, но на самом деле гнал русский народ в ярмо иностранцам. Царь-реформатор «зажал Дон в железные тиски», отняв у донцов их старое, освящённое веками право избирать в кругу своём излюбленных лиц в атаманы. Сделал всё для того, чтобы вычеркнуть из памяти народа его родословную, его героическое прошлое.

Идёт по берегу реки человек. Река та называлась, может, небом, а может, судьбой, и временем назвать будет тоже хорошо. Откуда он идёт, не молодой, не старый, зачем он держится берега реки своей? Устремление в нём видать, и необычность в нём присутствует, осмысление ведёт его вперёд. Интересный человек, и мне захотелось рядом быть. Присел он отдохнуть, рукой погладил он нежно травку, на реку он посмотрел, — качался на волнах цветок. Навеянные чувства ему о чём-то говорили, пытался вспомнить что-то. Выражение грустинки на лице, улыбка радостью открылась. Ему казалось, где-то видел он всё это, и мне не знать, что вспомнил он.

Это действительно был ЗОВ. Да и само словосочетание — Слёт половинок, полно тепла, надежды, света. Тем более, что и проходил он — в СветоРусье. Куда мы с Альфиной из башкирского поселения Чудосвет и направились, предварительно туго набив большие рюкзаки.

Не так давно мне в руки случайно попал один из номеров газеты «Родовая Земля». В наших местах вообще редко удаётся прочесть что-либо новое о жизни там, на воле, поскольку информация, будь то книги, газеты или журналы, требует определённых затрат на их приобретение и доставку, а у здешних обитателей, как правило, денежных средств либо нет, либо их хватает лишь на самые необходимые предметы. Поэтому приходится довольствоваться лишь тем, что пришлют или привезут кому-нибудь родственники, и, зачастую, эта информация содержит сведения о жизни «кумиров» «цивилизации» — «звёзд» экрана, эстрады и политической «сцены».

Здравствуйте, друзья! Хотелось бы высказать своё мнение по поводу письма Татьяны «Живите в правде» («РЗ», № 9 (74), 2010 г.).