Природа отцовских чувств к малышу вызывает у женщины вполне понятный интерес. Появляются ли они сами собой или приходят со временем? Чем отличаются от материнских чувств? Как может женщина влиять на проявления отцовского внимания к малышу? Можно ли недостаточность этого внимания приписать к мужской неуверенности в своих отцовских талантах? Да и вообще, как должны проявляться эти самые отцовские чувства?

Своё письмо я хочу адресовать мамочкам и папочкам, в том числе и будущим, а также бубушкам и дедушкам. Вообще, каждый из нас, взрослых, в ответе за здоровье детей.

Моя невестка кормила малышку грудью почти два года и с трудом отрывала её. Это был очень болезненный процесс для них обеих, и для меня тоже. Как знать, почему ребёнок так привязан к груди? Привычка это или организм требует — ему ведь не скажешь про возраст?! Вспоминаю историю своего мужа: он до трёх лет лез к «мамкиной титьке».

В русском национальном костюме, как и в костюмах других народов, существует неписаное правило: большее внимание уделять женской одежде, поскольку она в первую очередь призвана охранять здоровье продолжательницы рода.

Однако к мужской одежде относились с должным вниманием и уважением. Особое значение она приобретала в различных древних обрядах. К примеру, в обрядах, связанных с рождением ребёнка, наряду с участием мужа и его одежда приобретала целительное значение, от неё ждали облегчение. Поэтому роженица перешагивала через одеяние мужа. И родившегося младенца часто завёртывали в рубаху отца. Поношенные мужские рубахи служили первыми пелёнками.

Много ли нужно ребёнку? Свежий воздух, зелёные просторы, мамы улыбка с ласковым взором. Папа чтоб рядом, собака и кошка. С ребятами поиграть и одному побыть немножко. Детство огромное быстро кончается, и неожиданно жизнь начинается. В жизни нужнее всего свет семейного светлого прошлого. Мама и папа учили ребят, ну, а теперь ребята сами учат ребят, как песни, людям пользу нести, как мир свой создать, с любимым (любимой) в ногу идти. Многому научит жизни уклад, если ты молод и жизни ты рад.

То, что для наших прародителей было очевидным, естественным явлением, для нас стало величайшим чудом природы. Так мы вновь открываем свойства крапивы, которую в изобилии нам дал Отец.

Самой первой занялась крапивой в нашем поселении Радужье Марина Мостовая. Я видела, как увлечённо она работает, это работа художника в состоянии открытия и вдохновения. И этим состоянием, приобретёнными знаниями и практическими наработками она с удовольствием делится с нами. Некоторые семьи в нашем поселении тоже начинают заниматься крапивой.

Нет ничего проще и нужнее воды, но нет и ничего сложнее. Как и откуда она попадает в подземное пространство, и как её оттуда добывать? Колодцем или скважиной?

К сожалению, с позиций современных представлений гидрогеологов проблем поиска воды не решить. Согласно взглядам гидрогеологов, вода попадает в подземное пространство из атмосферных осадков и сочится вдоль проницаемых породных слоёв. По-видимому, это явление также существует, однако этот подход не позволяет понять ряд наблюдаемых явлений.

Давно хотел написать о своих взглядах на проблему домашних животных в поместьях, но всё не мог собраться. А вот сейчас, прочитав в январском номере статью Стародубовых «В одной лодке», понял, что время пришло.

В нашем поселении пока немного людей, но все живут постоянно. Все решения в поселении принимаются только единогласно. Одним из таких решений является отсутствие в поселении домашних животных. Это не какая-то прихоть, а взвешенное решение, принятое в результате долгих размышлений. Кстати, споров на эту тему почти не было. Чем дольше люди живут на земле, тем больше убеждаются в правильности такого решения.

Спасибо за газету, она разная. Как мы, люди, как наша жизнь. Это хорошо. Важно научиться воспринимать жизнь по-разному, то есть во всех её проявлениях, и давать право на разное мнение. В этом проявление нашей божественной свободы.

Хочу продолжить тему, поднятую Стародубовыми в январском номере «РЗ»: «В одной лодке». Спасибо за осмысление. Для нас эта тема тоже очень важная и интересная.

Иван-чай упоминается ещё в хрониках XII века. Его пили строители Москвы. В экспорте он стоял на втором месте после ревня, следом шли пенька, меха, золото… В XIX веке Петербургский губернатор имел прямую лицензию от царя на продажу иван-чая (куда бы вы думали?) — в Великобританию. Крестьяне из деревни Капорье зимой заготавливали огромные глыбы льда и летом в ледниках иван-чай замораживали, потом его перерабатывали по оригинальной технологии и тюками отправляли в морской порт Санкт-Петербурга, и — в Англию. О том, что в Англии пили иван-чай, упоминается в большой Британской энциклопедии.

Расскажу немного о себе. У меня высшее медицинское образование, специальность — культтерапевт: специалист, занимающийся вовлечением больных людей в социум, перенастройкой с болезни на активную жизнь. Травами же я занимаюсь, можно сказать, с малолетства. В нашем роду это передаётся из поколения в поколение. Отцу моему знания достались ещё от его бабушки и от мамы, им — от прапрабабушек. Сейчас вот десятилетний внук мой Данила впитывает всё, что я рассказываю о природе, о травах.