Давно хотел написать о своих взглядах на проблему домашних животных в поместьях, но всё не мог собраться. А вот сейчас, прочитав в январском номере статью Стародубовых «В одной лодке», понял, что время пришло.

В нашем поселении пока немного людей, но все живут постоянно. Все решения в поселении принимаются только единогласно. Одним из таких решений является отсутствие в поселении домашних животных. Это не какая-то прихоть, а взвешенное решение, принятое в результате долгих размышлений. Кстати, споров на эту тему почти не было. Чем дольше люди живут на земле, тем больше убеждаются в правильности такого решения.

Своё поселение мы строим на основе действующих деревень и живём бок о бок с местными жителями, держащими домашних животных. И у нас есть возможность наблюдать, сравнивать, анализировать.

Давайте зададим себе вопрос: для кого мы строим поселения? Если для себя, то всё нормально. Натащили живности, поигрались, а «после нас хоть потоп». Но если мы делаем это ради наших потомков, то давайте учиться заглядывать в будущее, которое формируется нашими сегодняшними решениями и поступками.

Деревенские жители контролируют популяцию животных, убивая потомство. «Наши люди» этого, естественно, делать не будут. Ольга и Константин в своей статье пишут: «....излишек звериного потомства зачастую с удовольствием у вас заберут» и добавляют: «при определённом усердии». К «усердию» я ещё вернусь, а сейчас об «излишках». Их действительно разберут. Но один, два раза, а потом? Потом вашим соседям уже самим надо будет куда-то пристраивать свои «излишки». Ради интереса я подсчитал: если в поселении из ста семей в каждой будет кот или кошка, через пять лет их будет примерно 300 тысяч, через десять — 2200 тысяч. Уважаемые Ольга и Константин, вы не боитесь, что ваша лодка пойдёт на дно от перегруза? Природа в отличие от человека в вопросах гармонии гораздо более безжалостна. И если коты расплодятся до такого количества, у них просто начнётся эпидемия, и всё поселение будет устлано разлагающимися трупами. Такое поселение мы хотим оставить детям?

О детях. Именно ради них мы приняли решение о полном отсутствии домашних животных. Мы считаем, что наличие в поместье домашних животных отрицательно влияет на психику детей и воспитывает в них образ рабских взаимоотношений (я тебя кормлю, а ты мне за это служишь). Потом во взрослой жизни они по этому принципу будут строить отношения с людьми (супругами). Некоторые возражают, что общение с домашними животными учит ребёнка любви. Мы же говорим, что именно здесь любовь смешивается и подменяется желанием обладать.

Теперь об «определённом усердии». Оно как раз и происходит, в основном, через детей. Я не раз наблюдал, как «заботливая хозяйка», подозвав к себе соседских ребятишек, говорит: «Посмотрите, какие у меня хорошие котятки, идите, попросите у родителей разрешение взять». Дети бегут к родителям и просят. А потом… Один уговорил родителей, а другой — нет, и тут же научился завидовать, обижаться, сравнивать (у вас родители добрые, вас любят, а у меня…).

Наверное, все согласны, что в книгах Мегре нет случайных фраз и уж тем более глав. Все помнят главу с красноречивым названием «Мутанты, сотворённые людьми», в которой Владимир Николаевич рассказывает о том, как его чуть не съела стая бродячих собак (это ещё раз о будущем и о неконтролируемой популяции). Это сейчас, пока у Стародубовых одна собака, они могут философствовать по поводу убийства. Но потом, когда леса вокруг поместий наполнятся стаями бродячих собак, и люди будут бояться туда ходить и отпускать своих детей, жителям поселений придётся взяться за ружья и идти исправлять свои ошибки, которых сегодня ещё можно не допустить. Давайте ещё раз вспомним главу из книги. Как поступила Анастасия? Она отправила за собаками стаю волков, и уж точно не для проведения воспитательных бесед. Если даже она не нашла другого способа решения данной проблемы, давайте всё-таки задумаемся!

Ещё один момент, отрицательно влияющий на психику детей и, несомненно, на формирование отношения к межполовым связям — это так называемые «собачьи свадьбы». Описывать не буду, наверное, всем доводилось видеть. Лично мы хотим оградить своих детей от подобных зрелищ.

Ещё Стародубовы поставили в один ряд чириканье и мурлыканье. Но те, кто уже живёт на земле, знают, что множество птиц, поющих на разные голоса, всегда сливаются в единую гармонию с любыми другими природными звуками, но стоит залаять собаке или закукарекать петуху (уже молчу о мартовских серенадах), и ухо тут же режет. Какие уж тут медитации!

Невозможно вписать в природную гармонию мутантов. Обязательно придётся делать выбор. Понятно, что лесные звери не придут в поместье, в котором живут собаки. Мне не раз приходилось отбивать у собак и кошек птенцов и даже белок. Причём, если божьи твари убивают других ради пищи, то мутанты, объевшись «Вискаса», делают это ради забавы. Опять же не лучший урок для детей.

Кто смотрел фильм Невзорова «Лошадиная энциклопедия», помнит фразу: «Лошадью управляет боль», и не только лошадью. Многие века человек пытался заставить служить себе животных при помощи боли. И сколько бы вы их сейчас ни окружали теплом и заботой, человек у них всегда будет ассоциироваться с болью. Это уже на глубинном генетическом уровне. И, живя в поместье, они постоянно будут излучать в ваше «Пространство Любви» энергию страха.

Ещё очень важный момент — это свобода и мобильность. Ведь человек, имеющий животных, не может их просто оставить и поехать, например, на Вече, Фестиваль или к дольменам. И даже если он уговорит соседей присмотреть за хозяйством, всё равно не сможет полностью сосредоточиться и освободить мысли от того, тем ли кормят его кота и так ли доят его корову. Свобода — великий дар Бога человеку, и все творения Бога служат тому, чтобы давать свободу, а не отнимать. Отказываясь от даров Бога, не отказываемся ли мы от него самого?

Так что, дорогие «лодочники», давайте, прежде чем заводить себе живую игрушку, всё-таки будем думать о будущем.

С любовью, в том числе и к домашним животным,

Алексей Асташенков. Поселение Бересень, Смоленщина.