Хорошо тому, кто уже живёт на земле. А кто пока в городе? В условиях городской квартиры выращивание рассады — дело непрос­тое, кропотливое. Не случайно многие дачники или огородники стремятся приобрести уже готовую к пикированию рассаду на базаре.

История, которая произошла со мной много лет назад.

Использование сидератов позволяет создавать рыхлую, питательную, живую почву при минимальных трудозатратах. Это и есть разумное, природное земледелие. Рассказываем о наиболее известных сидератах, копающих почву без лопаты

Семенами размножаются многие виды деревьев, и высаживать их таким способом гораздо выгоднее, чем покупать в питомнике. Говорят, конечно, что при этом не все деревья могут унаследовать родительские качества: форму кроны, окрас листьев или махровость цветков и пр. Но зато они, как считают специалисты, более приспособлены к климатическим условиям той или иной местности; некоторые виды деревьев проще размножаются семенами, чем вегетативно; семена проще приобрести и т. д.

Зелёное черенкование — самый быстрый и очень эффективный способ размножения крыжовника. Побеги для этого способа размножения срезают с молодых кустов позже, чем со старых кустов. А наилучшее время заготовки побегов — вторая половина дня в солнечную погоду, а в пасмурную и дождливую погоду — черенки можно заготавливать в любое время.

Основным отличием пермакультуры является то, что это не просто набор практических методов работы с землёй, это способ мышления и адаптирования к определённой экологии. Каждый сад, каждая семья и каждая община отличаются, и пермакультура опирается на наблюдения и местные знания. Вот почему, в дополнение к основополагающей концепции заботы о земле, людях и окружении, пермакультура строится вокруг двенадцати руководящих принципов. И если вы начинаете новый сад или только начинаете практиковать пермакультуру в существующем саду, эти принципы помогут вам понять процесс проектирования.

Итак, мы подошли к тому, что определились со своими интересами, переехали на Родную землю, обустроились и стали жить-поживать да добра наживать посредством выполнения своего предназначения. Критериями, что ты занимаешься своим делом и живёшь в нужном месте, могут быть:

— чувство, что ты нужен! Лучшее подтверждение тому — мнение соседей;

— дела ладятся, в результате есть и средства на существование, и удовлетворение от своей деятельности;

— приносишь пользу окружающему пространству, как сказала известная многим Анастасия: «Совершенствуй среду обитания!» Процесс этот безконечный, но результаты радуют!

...Мне говорили так: «Но ведь Путин может подписать указ о Родовых поместьях!» Да, но он подпишет его, когда ты проявишь свою жизненную позицию. Он его подпишет, когда ты проявишься и скажешь, что готов и ждёшь этого. Он зависит от тебя, а не ты от него...

У меня есть одна проблема — как ни стараюсь, никак не могу наполниться Светом. А так хочется, встав на путь обустройства Родового поместья, начать излучать Свет. Чтобы люди тянулись к идущему от меня благодатному Свету, удивлялись и спрашивали: «Как ты смог?» А я бы радостно отвечал: «Обустраиваю своё Родовое поместье!» И это был бы самый весомый, неотразимый аргумент в продвижении по планете идеи Родовых поместий. И закончилась бы война у нас на юго-востоке Украины.

С большим интересом читаю «Родовую Землю», мне нравится газета, хотя я не живу в родовом поселении или в поместье, а живу в обыкновенном районном центре, в селе. Может быть, интересна мне газета потому, что я родом из села, которое исчезло, как неперс­пективное, хоть и было не маленьким. Был колхоз, до войны в нём даже было две бригады. Кроме колхоза была ещё и промартель (в народе её называли «кустарь»), где изготавливали деревянные «венские» стулья, бочки, сани, мебель и т. д. Были и правление, и сельсовет. Был амбар, аж двухэтажный, куда свозили зерно из близлежащих деревень. Были фермы. Была и школа-семилетка... И вот в 1976 году деревни не стало, как, впрочем, исчезли и близлежащие деревни, какие раньше, какие позже. Село моё называлось Старомокрушино (было и Новомокрушино), в народе — просто Мокруши или Мокрушино.