Долгое время я размышлял о том, почему, несмотря на такие яркие и сильные образы, созданные Анастасией, медленно и тяжело пробивают себе дорогу идеи, изложенные в книгах «ЗКР». Понятно, что идёт мощное противодействие со стороны системы, но меня никак не покидала мысль, что дело не только в этом. 
И вот однажды, будучи погружённым в эти мысли, прошла волна однотипных воспоминаний: то распри в одном поселении, то конфликты в другом, то раздоры внутри «Родной партии», то кто-то просит о помощи, а в ответ тишина… 
Потом вспомнил, что как-то ко мне по делам приехал знакомый азербайджанец из соседнего города. Дело было зимой. Машину на ночь он поставил на улице, а утром мы не смогли её завести. Я обзвонил несколько своих знакомых, но все были заняты. Затем целый час останавливали машины на улице и просили о помощи, но никто не соглашался помочь. 
И вдруг мой знакомый говорит: ...

14 июля 2017 г. на территории Шалинского сельсовета Манского района Красноярского края, в деревне Кубеинка, жители приступили к осуществлению своей власти непосредственно. Собрались на Сход и создали местное самоуправление (МСУ) местного образования (МО) «Кубеинка» Шалинского сельсовета, в границах которого МСУ осуществляется населением непосредственно, а также через выборные и иные органы МСУ в соответствии с основополагающим принципом субсидиарности МСУ, зафиксированным в Европейской хартии МСУ: «осуществление пуб­личных полномочий, как правило, должно преимущественно возлагаться на органы власти, наиболее близкие к гражданам», «передача какой-либо функции какому-либо другому органу власти должна производиться с учётом объёма и характера конкретной задачи, а также требований эффективности и экономии»; в рамках реализации программ Президента В. В. Путина: «об организации местного самоуправления шаговой доступности, там, где граждане принимают участие в управлении государством, прежде всего, через осуществление МСУ, на уровне, наиболее приближенном к гражданам».
 

Мы с женой уже четыре года живём на своём участке в поселении Родовых поместий Большая Медведица Челябинской области. Кстати сказать, места тут прекрасные: рядом расположились два озера и лес, недалеко от нас смотрят в небо древние вершины Уральского хребта. Природа замечательная, чистый воздух и вода — в общем, красота! 
 

Взяться за перо меня заставила статья «Справедливое общество» («РЗ» № 6, 2017 г.). Тема, затронутая в этой статье, мучает меня с тех пор, как я стала матерью. Теперь у меня шесть правнуков. Пережив в раннем детстве страшный голод во время войны и после неё, знала, что в жизни может случиться всякое, а потому дети должны быть не только образованы, но способны уметь и не бояться взяться за любую работу, иметь твёрдую моральную и душевную установку, быть достойными членами справедливого общества.
 

Основное противостояние в обществе происходит в сознании людей, в том числе и за возможность оказывать влияние на это сознание.

Экологические поселения Родовых поместий состоят из людей, старающихся жить по заповедям Бога и имеющих экологическое мировоззрение. Семьи Родовых поместий на своих 1–4 га создают экологические самодостаточные крестьянские хозяйства, основанные на принципах природного земледелия и повышения плодородия почв, производят экологические продукты. Объединены Родовые поместья кооперацией.

Желанием для всех людей является передать по наследству своим поколениям опыт, знания, материальные блага. Желание это естественно и оно свойственно людям всех наций, сословий, вероисповеданий, социальных групп.

В чём суть идеи Родовых поместий? Здесь две составляющие — «родовые» и «поместья». 
Смысл понятия «родовое» — дать людям конкретную родину, чтобы в перспективе каждый мог сказать: «Моя родина здесь. Я здесь родился, на этой земле, в этом поместье…».

О нём мечтали лучшие умы человечества: религиозные лидеры, философы, идейные вдохновители революций. Мечта о таком обществе глубоко сидит в сердце любого человека, однако осуществить её так и не удалось.

Доброго здравия всем вам, уважаемые читатели! Как и многие из вас, пытаюсь понять, осмыслить, а порой просто принять то, что происходит в поселениях творцов Родовых поместий. 
Мы четвёртый год живём в деревне в надежде перебраться на нашу Полянку. Проходим свой путь к воплощению Мечты, как и все, через определённые этапы или вехи пути, как я их называю. И вопрос отношений как внутри семьи, так и между поселенцами порой встаёт очень остро. И самая острая тема — это проблема конфликта между людьми. А это, согласитесь, очень важный вопрос, так как конфликты не просто тормозят развитие и рост отношений, но порой отбрасывают назад их настолько, что некоторые уже не чают дойти до цели, в пылу битвы за свою правоту потеряв ориентиры. Хочу поделиться с вами своими мыслями и предложениями на эту тему.