В  поселении Кедры Синегорья прошла Встреча Родных Сердец. Вспоминаются самые яркие моменты. А их было немало.

В самый первый день, пока мужчины строили навес, девушки саженцами кедров писали слова СЧАСТЬЕ и ЛЮБОВЬ на поляне, где будет школа Счастья.  Творить маленькими саженцами десятиметровые буквы казалось непросто, но сообща под чутким руководством архитектора Елены Перервы всё получилось. И как же здорово работать вместе, большим единым  коллективом, а не в одиночку высаживать деревья! Оставшимися саженцами удалось ещё нарисовать сердце и поставить многоточие.

Здравствуйте! Пишу вам с Дальнего Востока, из Приморского края — д. Гайворон Спасского района. Здесь семья моей дочери (а я ей помогаю) строит своё Пространство любви, то есть Родовое поместье на века.

Здравствуйте! Благодарю за интереснейшую и полезную газету, которая помогает всем нам и объединяет, независимо от места жительства — в России или в другой стране — все мы — жители планеты Земля. Слава Богу, что нам не безразлично, как мы будем жить дальше, как будут жить наши дети, внуки, правнуки. Будут они видеть цветущие сады в наших Родовых поместьях или заросшие сорняками и брошенные земли полей, деревень — всё зависит от нас, люди добрые!

Моё поместье не в поселении, а в хуторе. По понятиям некоторых, в этом есть некоторая ущербность: «Как без добрых соседей? Как без единомышленников?» Быть добрым соседом хуторянам мне ничто не мешает. ЕДИНОмышленники — это когда в отношениях «ни сучка, ни задоринки». Реальность иная. Мне легко доступны конференции, поселения, одиночные, как у меня, поместья. Посещая их, встречаясь с людьми, учусь — как надо и не надо.

Прочитала статью «А судьи кто?» («РЗ» № 5, 2011 г.) и решила рассказать, как я лично убедилась в коррумпированности судебной и законодательной систем, присутствуя не так давно на заседании суда в качестве свидетеля.

Здравствуйте! Я казак, в настоящее время по воле судьбы работаю в Мордовии. Мне случайно попали два номера «Родовой Земли», прочитав которые, приобрёл для себя много интересного и полезного.

Казачьи станицы и хутора (в добрые старые времена) были определённым очагом культуры в Диком Поле, да и позже — тоже. Я не навязываю свою точку зрения, но идея Родовых поместий перекликается с моими задумками о родовой общине, попытки её воссоздания я предпринимал ещё в 90-х годах.

Научиться жить в природных ритмах — наверное, одна из главных задач тех, кто переезжает жить в свои Родовые поместья. Тогда не будет человек болеть, тогда всё живое служит ему во благо, тогда его жизнь течёт в гармонии с Природой. В соответствии с Божественными Ритмами нашими предками придумывались обряды, которые могли быть применены только в конкретной местности и по конкретным датам. Многие из праздников были связаны с ритмами созревания плодов. Например, яблоки на юге созревают в июне, а у нас во Владимирской области — в августе–сентябре. По-разному зреют и другие плоды. Поэтому растения не могут одновременно везде набрать всё полезное для человека. Конечно, можно поставить теплицу и искусственно заставить помидор или огурец набрать видимую спелость в любое время года. Но это не даст человеку здоровье. По природным часам человек в каждый день года должен получить конкретно что-то особенное, что в другие дни он получить не сможет. Пропустив срок, человек не будет иметь полноценное здоровье.

Всех заинтересованных в духовно-культурном и социально-экономическом развитии сельских территорий приглашаем в деревню будущей России — Тимониху Харовского района Вологодской области. Этот красивейший уголок русского Севера с девственными лесами, непуганым животным миром, глубокими синими рыбными озёрами с чистейшей водой является малой родиной выдающегося русского писателя Василия Ивановича БЕЛОВА. По инициативе его сторонников и последователей в течение последних семи лет на данной территории проводилась целенаправленная работа по привлечению к ней внимания со стороны органов власти и местного самоуправления с целью её духовно-культурного и социально-экономического развития.

Приуроченный ко Дню семьи, любви и верности, республиканский фестиваль «Ромашковое поле» в этом году проходил в нашем Таштыпском районе. Чем он был знаменателен? Прямым, непосредственным участием НАШИХ.

Прежде всего, селению Родовых поместий Верхний Курлугаш было поручено (доверено!) встретить гостей, в том числе руководителей республики Хакасия, районное руководство, познакомить со своими усадьбами и показать обряд венчания.

В официальном документе — Приглашении на вручение Премии, которое состоится 24 ноября 2011 года, в Маниле (Филиппины), говорится, что Премия Мира присуждена профессору экономики и управления Медикову В. Я. за неустанные усилия в поиске мирных решений для улучшения благосостояния людей, усилия, которые работают на эволюцию. Высоко оценивая многочисленные научные работы и статьи, а также книги лауреата Премии Гузи, в частности: «Тайны правителей мира», «Президент и волхв», «Экономика и власть прошлого и будущего»,  «Ведические правды древних руссов», представляющие «новое понимание мироустройства, новые интерпретации и подходы к экономическим и политическим процессам, происходящим в мире, что служит как призыв к миру на срочные изменения в стратегии и тактике во всех сферах деятельности, включая экологические, экономические, политические, социальные, демографические сферы, в целях более разумных путей выхода из этой отчаянной ситуации для всего человечества»,  Посол Барри Гузи пишет, что все эти достижения сделали В. Я. Медикова «живой парадигмой», примером для подражания не только в России, но и по всей Европе, США, Азии и в международном сообществе.

Власть — это возможность и способность осуществлять свою волю... достигать своих целей.

Как мы понимаем Конституционную норму:  «Народ осуществляет свою власть непосредственно»?

Во-первых, осмысление и реальное воплощение в жизнь Конституционной нормы «непосредственно» начинается с реализации принципа «Жить своим умом, идти своим путём», которое обеспечивает для всех народов России осуществление другого исторического принципа — «Жить одной судьбой».

Совершенно очевидно, что существующая в России социально-экономическая модель общества, называемая демократией или капитализмом, является переходной от существовавшего в СССР социализма к эпохе новой цивилизации, или Шестой Расе. Капитализм в России сформировался в результате того, что старые идеи социализма уже выработали свой ресурс, а идеи нового мира ещё не сформировались. Поэтому в качестве переходной модели и был принят западный образец функционирования общества, который, отнюдь не является единственно возможным и постоянным.

Я, Аликина Мария Фёдоровна, имею честь быть участником зарождения новой Цивилизации на Российской Земле. Я благодарю Бога-Отца за оказанное мне доверие взять ответственность на себя за свою жизнь, за жизнь моей дочери и внучки, за жизнь моих близких.

Мой муж, мои сёстры, моя мать, все мои родственники считают меня мечтательницей и не верят, что моя мечта когда-нибудь сбудется. Но я уверена в своей мечте, в своём главном Желании! Я явно вижу, как по всей Родной Российской Земле меняется образ жизни моих соотечественников, моих родных проснувшихся ведруссов, сеющих «новое зерно» светлого будущего сего славянского народа, нашей могучей многонациональной Родины. Я благодарю «Бога» за новую Конституцию РФ, за ст. 3, ст. 130, 131, 132, 133. Это «Он» вложил в руки всё возможное и невозможное тех милых добропорядочных людей, которые работали над новым проектом Закона РФ. Писали Душой, не осознавая до конца, какое великое дело они вершат своими руками, умом для будущего своего народа, а может быть, и для всего человечества.

Радуюсь за всех: кто уже живёт в Родовых поместьях, кто только на пороге новой жизни на земле, кто пока только мечтает о своей любимой половинке и о гектаре земли, кто ездит на встречи и слёты единомышленников! (Лет 20 назад я бы тоже ездила). Сожалею о своём нежном возрасте: если бы в 1986 году после аварии на ЧАЭС я услышала о создании РП, то построила бы там свой дом, а не здесь.

Друзья, единомышленники! У нас замечательная новость — в Брянской области принят закон «О Родовых усадьбах» — 30 июня на тридцатом заседании Брянской областной Думы депутаты проголосовали за то, чтобы у нас, жителей Брянщины, появилась возможность совершенно законно создавать свои Родовые поместья.

Российское агентство «ИА REGNUM Новости» опубликовало интервью руководителя Всемирной сети деревень Ф. Нарады и Глеба Тюрина, вызвавшее широкую дискуссию.

В разговор о том, какова роль сельских территорий в выходе из мирового кризиса, включился крупнейший западный философ и теоретик информационного общества Мишель Бауэнс. Надеемся, что его мнение будет интересно нашим читателям. Тем более, что поселения Родовых поместий прекрасно вписываются в инновационную экономику.

Скоро полтора года, как я осознанно встречаю солнце, рассвет каждый день. Осознанно — значит понимаю,  в какой мир и зачем иду. Что получу, не ведаю. Да и не думаю об этом. Иду, чтобы просто полюбоваться на Мир Творца, существующий вне зависимости от наших желаний или степени его осознания уже миллиарды лет. Всего лишь 17 месяцев назад я решила восполнить этот пробел в своей  жизни. Результаты, которые я на сегодня имею, потрясающие. И даже в самом смелом сне не могла себе такое представить. Но всё по порядку.

Президент сидел в своём кабинете и смотрел в окно. Высокие каменные здания, серые улицы… Он всё больше мечтал о лесе. «Вот бы как в детстве с дедом, отправиться по грибы!» Ему вспомнился неповторимый лесной аромат, шуршание листвы под ногами, тепло осеннего солнца. Он был президентом уже не первый год, знал мировое закулисье, всю его подноготную. Будучи честным и любящим свою Родину человеком, он многое делал, чтобы люди были счастливы. Но глубоко внутри чувствовал, что этого недостаточно…

«Отче наш». Палиндром (повторяющиеся словосочетания) в виде креста. Необычное сочетание слов, которые одинаково читаются в разных направлениях, с древности считалось магическим, так как его нельзя прочитать по-другому и использовать наоборот (как перевёрнутый крест Христа). PATER NOSTER (с лат. «ОТЧЕ НАШ») — буква N является центром словосочетания, а если надо — и креста, из двух одинаковых словосочетаний. Используя старую языческую традицию, мастер вправо и влево изобразил штрихи, которые можно рассматривать и как направление слов в предложении, и как направление силы. Такое выражение, написанное на бумаге, нашитое на предмет или исполненное каким-либо другим способом, носили с собой для лечения. Считалось, что все болезни от грехов, а их надо замаливать.

Свою Родовую книгу я начала писать 31 июля 2010 года. Это делается один раз в жизни, и, видимо, поэтому случилось нечто необычное. В этот день на вечернем небе огненными буквами пару минут «висела» надпись «Родовая книга». Буквы были огромными, но видела их, конечно, только я одна (в этот момент я сидела в задымлённой от летних пожарищ Москве, в парке и вокруг было немало людей, желающих чуть продышаться перед сном).