Целительская словенская сказка

Христианство, мусульманство, буддизм и другие религии — многолики, среди них есть мудрые и невежественные верующие... И когда кто-то сознательно или по примеру «единоверцев» называет себя верующим, христианином, мусульманином или как-то иначе, он этим проявляет гордыню: мол, я — верующий — хороший, а вы — неверующие и, значит, — плохие... И кроме того, это говорит о том, что нынешний «верующий» уже завтра может стать «неверующим», а то и вовсе переметнуться от одной веры к другой. Так случилось в 1917-м, когда не удовлетворённые обещанием священников рая небесного на политой потом и кровью земле-кормилице, а иногда и получая вместо него подобие ада земного, сменили веру в Бога на веру в Ленина...

Чем больше мы задействуем чувств, тем шире открывается для нас Живая Книга... Лес видит всё насквозь и реагирует на нас в соответствии с нашими намерениями...

Многие, переехавшие из города в село, поменявшие образ жизни, пишут о происходящих с ними метафорфозах в статьях в газету или в соцсетях. Кирилл Пристайчук сразу написал книгу — распирали мысли, новые мироощущения, желание щедро поделиться своими наработками. Книга так и называется: «Деревенские трансформации. Путь счастливой жизни», из печати вышла в конце 2014 года, то есть опыт — с пылу, с жару. Кирилл — сегодня гость нашей рубрики «Книжная лавка».

Жаркий августовский вечер. На высоком берегу реки в Зачарованном лесу стоит изба, под раскидистой рябиной сидит дед. Седые волосы, борода, мудрый взгляд серо-голубых глаз из-под кустистых бровей, ястребиный нос (в честь пернатого предка, наверное), насмешливая улыбка. Одет в белую льняную рубаху и порты. Почти классический вид волхва. Почему почти? Да потому, что нет оберегов, амулетов и прочих знаков принадлежности к ..., волосы забраны сзади в хвост, и посохом не пользуется...

Вы думаете, я о Лермонтове? Отнюдь нет! Благороднейший наш соотечественник не имеет никакого отношения к одному из самых известных стихотворений русской литературы, которое публикуется уже более века под его именем и принимается читателями как само собой разумеющееся, отражающее и ощущение автора, и действительность. Отчего так?

Допоздна засиживаемся мы с Дмитрием Александровичем в его комнате, заваленной рукописями, журналами, книгами. Иногда говорим об охоте. А чаще всего — о словах.

Заведена у Дмитрия Александровича тетрадка. Школьная, в клеточку. В неё старый учитель заносит слова. Те, которые уходят из обиходной речи.

На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской академии наук, начиная от её основания летом 1724 года до 1841 года, из 34 академиков было всего лишь три русских — М. В. Ломоносов, Я. О. Ярцов и Н. Г. Устрялов. Остальные — иностранцы. То есть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской академии 90%!

...Многие вещи, которые считаются сверхъестественными, на самом деле всего лишь результат воздействия на гены. К примеру, в сказках одни существа часто магическим образом превращаются в других. Да и реальные истории об оборотнях — вовсе не редкость. А что если заклинания или другие способы создания определенных вибраций действительно могут изменять геном, допустим, превращать человека в животное?

...поначалу учёные решили, что планетная система Кеплер-­33 просто имеет аномальное строение. Каково же было удивление астрофизиков, когда им удалось детально исследовать ещё 146 подобных систем, которые как две капли воды по своему строению оказались похожи на Кеплер­33. В них так же все Планеты располагались согласно размерам. Получается, что только наша Солнечная система выбивается из общих правил построения Планетных систем... Откуда взялась эта аномалия? Многие исследователи уверены: Солнечную систему создали искусственно, она — чей­то гигантский эксперимент...