О б удивительных свойствах одного из уникальнейших явлений Природы — воды, в последнее время пишут много. Большой резонанс как в научной среде, так и в обществе, произвели книга и фильм японского исследователя Масару Эмото «Послания воды».

Когда вы обожжёте палец, вы подуете на него и приложите к больному месту холод. Так поступила и Земля, когда всеобщий психоз по поджогу травы достиг своего апогея. Когда вместе с травой уже начали гореть леса и дома.

Сколько лет должен жить человек — 70, 80 или 200? Никто до сих пор не дал точного и обоснованного ответа на этот вопрос. Как часто можно услышать от пожилых людей: «Болезни замучили, уж помирать пора, а как не хочется — душа ещё молодая, пожить бы ещё на этом свете!». Почему же так происходит, что по всем нашим современным меркам человеку за 70 лет уже время умирать, а умирать — не хочется? Нет ощущения, что всё познал, всё испытал, и уже можно отдохнуть, отдохнуть Душой. Наше тело стареет гораздо быстрее Души, болезни, отравляя жизнь, заставляют думать о смерти раньше, чем этого захочет Душа.

Чтобы вы, друзья, ни говорили, а православным батюшкам после трудной церковной службы иногда просто необходимо расслабиться, переключиться на другой вид деятельности. Поучаствовать, например, в создании команды КВН с оригинальным названием «СЕКТОвЕДЫ» и презентовать себя широкой аудитории. И такой вот дебют сборной батюшек состоялся на радио Шансон 13 мая сего года.

Не хотелось бы изъясняться научными терминами, в которых я не сильна. Кто из читателей хочет, тот найдёт труды ноосферников (www.raen-noos.narod.ru или www.tvbalance.com через ссылку «Эксперты» найти имя Н. В. Маслова). Я лучше поделюсь своими впечатлениями.

Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я. Ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно — ложное, для всех, и другое — тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Эта традиция существовала как защита от недобрых духов и недобрых людей. Часто первое славянское имя было заведомо непривлекательным (Крив, Некрас, Злоба), для ещё большей защиты от недобрых. Ведь не имея ключа к сущности человека, причинить зло гораздо сложнее. Обряд второго имянаречения производился в подростковом возрасте, когда основные черты характера сформировались. Имя давалось исходя из этих черт. Славянские имена изобиловали своей разнообразностью, существовали группы имен:

Наши костюмы, платья, блузы, всё, что мы носим, есть не что иное как прослойка между телом и окружающей средой, воздушным пространством. Любая синтетическая одежда заслоняет, нарушает естественный информационный обмен тела, его биополя с окружающей средой.

Вот уже три года с апреля по ноябрь я живу в одном из местечек Воронежской области. И хотя это временное моё пристанище, с любовью обихаживаю землю, и она привыкает, радует и учит. Опыт ещё не велик, но хочется поделиться некоторыми открытиями.

Вдохновившись однажды вселенскими перспективами, мы создали у себя Союз семеноводов с чистыми помыслами — как некоммерческое объединение любителей общаться с растениями и выращивать семена. Какова цель союза семеноводов с чистыми помыслами?

Начнём с фитофторы, а вернее — с чеснока, который хорошо лечит томаты и картофель: 50 г растереть, залить 0,5 л воды, настоять 2 суток, разбавить в 5 л воды. Или — залить водой 1:1 в банке, плотно закрыть, настоять 8–10 суток. Для опрыскивания томатов после фазы завязи взять 20–25 г (1 ст. л.), развести в 10 л. Или — перемолоть 150–200 г головок с зелёными стрелками, залить 10 л воды, использовать сразу (или настоять сутки), опрыскивать от фитофторы картофель перед цветением, томаты — в завязи. Этот же настой можно использовать от тли или клещей на огурцах, кабачках, тыквах.

Травы — строго индивидуальные растения, они оказывают определенное влияние на свое окружение. Д-р Порайффер провел большое число опытов с травами и определил, что «динамические растения те, которые специфически влияют на окружающую среду — рядом с ними другие растения меняют свои свойства или почва меняет свою характеристику». Из таких трав делаются жидкие удобрения — растительные чаи. Садоводы, проводившие опыты с биодинамическими чаями, были удивлены — столь сильно было их воздействие. Самые сильные изменения в почвах дали чаи из одуванчика и полевого хвоща. Воздействие на картофель, томаты и листовые овощи — чай из крапивы, на другие овощи — другие чаи в зависимости от внешнего вида растений. 

Образ своего дома в Родовом поместье мы с мужем вынашивали долго, тщательно его «шлифуя и полируя», доводя до видимого только нам совершенства. Потратили кучу бумаги, «передвигая» мебель, печь и окна, то расширяя, то сжимая стены. И, наконец, проект деревянного шестигранного дома с шатровой крышей был готов.

Меня зовут Радик Салаватович. Наша семья (жену зовут Феня, сына Русланом) начала обустраивать своё Родовое поместье с 2003 года. Поселение наше находится в Чишминском районе Башкирии на территории полузаброшенных садов, в 45 км от Уфы. Землю оформляем как садоводы. В среднем, люди берут по 1,5 га. Пока нас 24 семьи.

Здравствуйте, единомышленники! Пишу вам с Дальнего Востока, из города Спасска-Дальнего, это в 18 км к западу от озера Ханка.

Мне 60 лет, последние 9 лет я вдова. По земным меркам вроде как и много.

Читать книги В. Н. Мегре мы с дочерью стали с 1997 года и ждали с нетерпением каждую следующую. А вот осмысление — ждать указа о земле или начать действовать самим — пришло в 2005 году. Информации было очень мало, только из Новосибирска у Полины Мегре мы выписывали кассеты и альманахи. А в 2006 году узнали, что у нас в Приморском крае уже идёт движение «анастасиевцев». В 2007 поехали на съезд, там и познакомились с друзьями из Владивостока, Находки, Уссурийска, Дальнереченска и из Тополёвого-Ясного. Осенью мы ездили в Ясное и познакомились с Крестьевыми Лизой и Андреем, от них узнали, что есть такая, «наша», газета. Сразу же и выписали. Мы уже и письма послали Президенту, и телеграммы. Знакомым, кто читал книги, рассказываю, зачем это нужно.

Бурятская земля дождалась первых поселенцев. Пять лет инициативная группа вела работу по поиску подходящих участков под поселения и оформлению документов на их получение. Были бюрократические проволочки, были отказы и новые поиски. Но вот уже можно говорить о результате: всё готово для переезда на землю.

В Псковской области мать и пятилетний сын остались вдвоём в заброшенной деревне. Они создали там собственный мир и теперь не хотят его покидать.

Сидим мы с сыном завтракаем. А сын книг В. Н. Мегре не читал, а всё меня про поместья пытает. А вот, говорит, придут к вам в поместья «крутые», продукцию выращенную отберут и яблоньки все «почикают». На что я ему отвечаю: а вот выйдет мужик из поместья, а за плечами его по два–три сына встанут, а поместий-то в поселении будет не менее 200, а поселений в России…

Восемь лет прошло с тех пор, как у нескольких человек родилось общее намерение организовать в Малоярославецком районе Калужской области поселение Ковчег, и семь лет — как на поле высадился «палаточный десант» и началось строительство первого дома.

Сегодня Ковчег — это около 70 индивидуальных жилых домов, большой общий дом в центре, кабельное электричество, мастерские, пилорама, несколько единиц общественной техники, огороды, теплицы и, разумеется, пчёлы; это начальная школа для детей и разнообразные занятия с ними, общие праздники, семинары...

О чём мечтает человек сегодня, в начале нового тысячелетия? Куда стремится, зачем живет? О чём думает, когда зарабатывает деньги, едет отдыхать, ищет любимого? Все мы, люди, очень разные. Но, по большому счёту, всех нас объединяет одно: мы очень хотим быть счастливыми, ищем однажды потерянный рай.

14 мая в здании Государственной думы в Москве состоялась встреча представителей Содружества Родовых поместий «Благодать» с депутатом Госдумы, зампредседателя Комитета по аграрным вопросам, писателем, публицистом Анатолием Николаевичем Грешневиковым.