Прочла статью «Звенящая правда барда» Владимира Патова («РЗ» № 2, 2011 г.), которая, как многие, меня затронула. Хотела промолчать сначала, ведь написано довольно жёстко, чего стоит словосочетание «песенная макулатура». Но потом подумалось, что тема эта столь же важна, как и остальные, ведь песни, их исполнение играют большую роль в формировании Образа будущей Родины. И от песен рассветных, о которых говорится в книгах В. Мегре, я вправе, думаю, ждать чуда: чтобы раскрылась душа, зазвучали струнки (ведь воздействуют же слова Анастасии на читающих!). Песни эти, по-моему, должны быть, безусловно, прекрасны — по мелодии, словам, исполнению, они должны быть безупречны настолько, чтобы самый строгий профессионал, самый яростный скептик сказал: «Да, это действительно Песня…».

Выписываю и читаю газету давно. Написать решила только сейчас. Очень меня интересует тема поиска половинок. Хочется, чтобы больше было счастливых людей. А это возможно только при встрече половинок.

У меня возникла идея ускорить этот процесс, напомнив всем замечательным сильным мужчинам, пишущим в газету: ищу... жду, ... хочу встретить и т. д., об одном из верных путей поиска своей единственной, который описан в одной из зелёных книг. Взять с собой палатку, инструмент для работы, себя любимого и в путь на поиски своей любимой. Путешествуя по поселениям, вы обязательно встретите ту единственную, которая ждёт именно вас. За хорошим  совместным делом складываются отношения, переходящие в настоящие чувства, любовь. По письму и фотографии трудно судить о человеке, а вот на деле сразу можно увидеть, подходит человек этот или нет.

Когда мы осознаём истину в своей душе, то окружающий Мир подчиняется этой истине. Будучи крещённым в Православии, иногда посещаю церковь, потому иногда считаю, что в церкви, где всё воспевают до совершенства, не всё совершенно.

Мировые религии, используя некоторые элементы лжи, созидают положительные образы, которые просвещают людей. И многое зависит от того, как люди раскрывают эти образы. При разумном раскрытии этих образов просвещаются люди, «очищаются», и в них увеличивается чистота помыслов в различных положительных направлениях.

На страницах «РЗ» нередко встречается негативное мнение о православном христианстве. К примеру, в октябрьском номере 2010 года МароЯр пишет: «Церковь сегодня проповедует принудительную религию белого человечества, которая паразитирует на его «грехопадении». Её сфера — продажа индульгенций, идеологическое руководство крестовыми походами и коммерческая деятельность».

Уважаемая редакция, уважаемый МароЯр! Не кажется ли вам, что такие суждения противоречат духу светлого движения Родовых поместий? А также мешают газете выполнять одну из главных функций — объединять в Свете, в добрых помыслах людей с разными взглядами?

ПАСХЕТ (Путь Асов Ходяше Есть Твёрд) — отмечается 19 цветича (5 апреля) уже 111812 лет. Эта дата не смещается. А смысл события — в послепотопном труднейшем переселении белокожего народа (русичей) с затопленного материка Арктида — Дария в Асию через Рипейские (Уральские) горы. Такое глобальное перемещение было легендарным испытанием для русского народа. Позднее традиция Пасхета (как и другие традиции) технично была использована серыми (пришельцами) в своих целях, которые сыграли на природной доверчивости русичей, не подозревавших, что вообще люди могут лгать.

Пасхет — это память о том, как Предки наши славили всех Богов и жреца Спаса за спасение от Потопа Великого.

В России, севернее нас, есть наши единомышленники. Так вот, они создают поселение и осваивают строительство «лисьих нор», и уже много людей живёт в них, т. е. опыт строительства подобных жилищ у них уже очень богатый. Я написал одному из них — Павлу — с просьбой поделиться опытом и прокомментировать мой проект, который я отправил им на предмет наличия ошибок. Очень интересное и подробное письмо прислал мне Павел в ответ!

Здравствуйте! Да, это крайность — моя реакция на письмо Алексея Асташенкова «Прежде чем заводить живую игрушку...» в мартовском номере «Родовой Земли». Моё мнение — пусть каждый решает, иметь или не иметь животных.

Здравствуйте! В своей статье «В одной лодке» («РЗ» № 1, 2011 г.) Стародубовы поднимают очень серьёзную проблему. Анастасия просила нас детализировать своё поместье и также поселение. Ограниченный ум человека не может предвидеть даже вечер этого дня, не говоря уже о завтрашнем. А ум и дух давно живут не в гармонии. Зепп Хольцер, столкнувшись с нашим движением, тоже заметил, что у людей нет общей концепции развития поселения, с чётко продуманным на сотни лет вперёд проектом! Пусть он во всём видит деньги и выгоду, но его замечание попало в точку! В точку с мнением Анастасии! Нет детализации, чёткого понимания Сотворяемого!

Недавно, около полугода назад, встретился с вашим сообществом, был приятно удивлён тому движению, что получилось. Рад за вас, рад за нас! Центральное моё удивление было в том, что люди, пошедшие по пути, указанному книгами об Анастасии, встретили НАШИХ БОГОВ?! Поразмыслив и применив заповедь БОГА РАМХАТА — Вернитесь к своим корням и вы откроете врата в Божественный Мир (правь), — понял, что по-другому и не могло быть!

У моей семьи есть огород, который в десять раз меньше гектара. Находится он в восьмистах метрах от дома. Послала меня мама собирать чёрную смородину. Пришёл, поставил около куста низкую лавочку, бидон на три литра и начал производить всем известные действия: протягиваешь руку к ягодке или кисточке, срываешь и несёшь до ёмкости, кладёшь в неё. Такие манипуляции я сделал раз семь, и в голове вызрела какая-то интересная мысль, потому что до похода в огород мною читалась очередная книга В. Н. Мегре. Принёс я карандашик с бумагой, вновь сел на лавочку и стал писать. При дописывании последней строчки мне на руку села огородная муха с двумя чёрными полосами вдоль тела. Как обычно, я стряхнул её, как стряхивает любой обыватель. Закончив писать, отложил блокнот и ручку в сторону и принялся за работу. И опять на указательный палец правой руки села та же самая муха. Я подумал, что муха начинает наглеть и пора бы её проучить, как вдруг появилась другая мысль, при которой моя рука с мухой замерла. Вспомнил слова Анастасии, что все твари земные ждут от человека ласки и готовы помогать ему во всём. Мне захотелось проверить это утверждение. Правую руку с мухой я приблизил на расстояние в локоть к своим глазам, стал улыбаться и мысленно говорить мухе тёплые слова. При этом мои глаза излучали доброту и внимание. Муха повернулась ко мне мордочкой, и я заметил её удивление. Именно удивление, по-другому это назвать трудно. Затем я решил погладить её и мысленно стал говорить ей следующее: «Моя красавица, не бойся. Я не причиню тебе зла, только ласково поглажу твоё крылышко!» и т. д. Медленно стал приближать вытянутый указательный палец левой руки к мушке. Мушка забезпокоилась, стала пятиться от приближающегося к ней пальца, недоверчиво перебирая лапками, но всё же не улетала. Я продолжал мысленные уговоры. Мушка допятилась до конца пальца, дрожа крылышками, повернулась ко мне «кормой». Она опасалась подвоха, и в то же время она надеялась! Я очень аккуратно, нежно дотронулся до её крылышка. Раз, другой и... убрал руку. Муха на моём указательном пальце перестала дрожать и повернулась мордочкой ко мне и... я увидел в её глазах-бусинках столько радости и гордости, что хватило бы на целый взвод людей! Я сказал ей мысленно: «Знаешь, мне надо собирать ягоды! Если хочешь, можешь продолжать сидеть на моей руке, а мне работать надо».

В номере 10 (75) газеты «Родовая земля» (октябрь 2010 года) на странице 10 было опубликовано письмо Людмилы Сорокиной из Пермского края «Как поживают твои курочки, Надежда?». В письме содержалась просьба рассказать о курочках. Просьбу выполняю.

Здравия вам! Меня зовут Дарья, пишу я из дальневосточной тайги. Живём мы с мамой в своей усадьбе уже 8 лет. На краю глухой таёжной деревни мы купили участок земли с домом. В радиусе 100 км кроме нашего села других деревень нет (в смысле, других населённых пунктов). Вокруг — красивейшая приморская тайга с многочисленной растительностью! Величаво возвышаются красавцы-кедры, дубы с листьями, что больше ладони человеческой!

Здравия и процветания! Известно, что пока у народа существует свой национальный язык, этот народ жив. Хочу добавить к этому: покуда живёт в памяти людей песнь их истинного языка, сколько бы в него ни проникало слов извне, такой народ благословен и здравствует!

В истории Руси и России было много переделок в сферах языка и слова. Об этом много писалось в «РЗ». И всё же мы сами придаём забвению исконно русские слова, на которые с трепетом отзывается душа и пространство России. Мы сами успешно поддерживаем их замену на современные, урбанизированные, монотонные, сухие.

Хочу внести свой вклад и рассказать о способе проращивания пшеницы, которым пользуюсь уже два года.

Самое лучшее — 500— или 700-граммовая банка. Зёрна доверху заливаются водой и оставляются на 12 часов в тёплом месте. Вода обычно коричневеет, значит, пшеничка выделила вещества — токсины, подавляющие рост растений. Эту воду надо обязательно слить и хорошо промыть зерно.

Добрый день, дорогие друзья! Мне 52 года. Четверть века отработал «руками водителем» — руководил. Но вот уже 3 года постоянно живу в своём поместье в ПРП Ладога Усольского района Иркутской области. И всё это время с сыном и соседями строим дома из бруса, как в поселении, так и за его пределами. Живём не богато, но всё же построили — сначала «лисью нору», а теперь уже и двухэтажный домик на 80 кв. метров, выкопали колодец, есть баня, гараж, теплица, подрастают два ряда живой изгороди, кедровый лес, сад. В доме живём с женой и внучкой, которая находится на семейном обучении. Рядом, по соседству, живёт в «лисьей норке» и наш сын.

«...Человек — это очень сложное высшее существо, наделённое не только душой и духом Творца, но и другими телами рождения и сотворёнными в разных частях Мироздания. Поэтому на планете Земля столько рас. У каждой расы человечества свои энергетические тонкие тела, свой путь развития во Вселенной, и они также влияют на действия людей на Земле и других планетах, где живут люди...», — это цитата из книги Владимира Булычёва «Возвращение Домой», вышедшей в сентябре в издательстве С. Зениной. После общения с книгой возникает много вопросов. На некоторые из них и отвечает автор.

Ещё один орловский «Гамаюн с женским лицом» — вещая птица, сказывающая былины и историю предков.

«Орёл с мечом» — символ карающей царской «длани» (руки). У всех народов орёл — символ царской власти, спутник богов и их мелкий порученец по щекотливым делам (ну, кому печень поклевать — кому что боги пожелали). Вспомните летящего в «пике» на добычу сокола — символ рода Рюриковичей («трезубец»).

Совершенно неожиданную форму могут принять иногда связи, возникающие благодаря письмам и статьям в «РЗ». Так появился и этот уникальный диалог наших авторов Татьяны Демидовой из Псковской области и Евгения Беденко из Хакасии. Евгений и прислал его в редакцию.

Приступать к наведению порядка, в прямом смысле этого слова, каждый просто обязан со своего личного дома и своего окружения. А ещё лучше непосредственно с себя и своего отношения к миру.

Социально-экологические проблемы вышли в мире на первый план. Но вместо того чтобы совместно, равноправно всеми странами по справедливости и радикально решать эти проблемы, происходит обратное: современная глобализированная экономика позволяет западному миру, истощившему свои ресурсы, эксплуатировать всю планету методами, которые по форме выглядят как экономические (эквивалентный обмен, свобода предпринимательства, свободный рынок и т. п.), а по сути дела не являются таковыми.