Сегодня я еду в своё Родовое поместье с одной мыслью: творить, творить, творить! Легко сказать «творить». А как это всё осуществить на обыкновенной земле? Фотоаппаратом я научился творить, потому что он — мой постоянный спутник с детства. Проработал в службе быта фотографом, фотокорреспондентом, провёл несколько персональных фотовыставок. Но это искусственный инструмент в моих руках, и фотобумага, на которой печатаются снимки, искусственная. Выходит, я творю не живым материалом. И сами снимки ведь не живые, а только отображение жизни. А как же мне стать творцом в своём РП «Дети солнца», работая живым материалом, сотворённым Создателем?

Быть иль не быть — вот в чём вопрос. Нужен или не нужен закон? Споры среди единомышленников не прекращаются. Тем, кого устраивают нынешние реалии, закон не нужен, это понятно: зачем напрягаться, и так дел по горло!

Со статьи Василия Петрова в  предыдущих номерах «РЗ» — чёткие, лаконичные, продуманные и являются руководством к действию. Фактически Василий и меня стимулировал к действию (были встречи со спикером Костромской облдумы и с депутатом Госдумы, зампредседателя Комитета по регламенту, встречи с другими депутатами облдумы, было письмо с концепцией развития Костромской области на основе Родовых поместий губернатору). Василий хоть и против властного центра, но сам таковым в лучшем понимании этого слова является, как знающий, умный лидер (а лидер и есть властный центр).

Давайте покажем нашему народу и «свет в окошке», или «свет в конце тоннеля», кому как больше нравится. Давайте снимем фильм «Родная — Родовая земля», где покажем жизнь в новых поселениях, покажем возрождение нашей Русской Земли! Не уныло пьющих на месте исчезнувшей деревни мужиков, а людей новой формации, которые на ином плане спасают страну!

О вечевом самоуправлении, прямом народовластии и представительной демократии

Наше поселение Родовых поместий Мирасвет — это Мир Света, это Мы Рассветные, это Мы Ра — Любви Человека Свет! Наш девиз: единство многообразия. Логотип-эмблема — восьмилучевое солнышко в солнышке.

Одна из причин пробуксовки в создании поселений в том, что мы все (за редким исключением) — воспитанники современного города. А город — это потребительское отношение к жизни. Конечно,  «анастасиевцы» — это другое дело. Именно так многие из нас думают. Приятно себя считать умным, мудрым, постигшим сокровенные знания, выше своих соседей по работе и лестничной площадке.

...Живые организмы для бактерий вирусов являются средой обитания. И, попадая в животное или растение, они начинают приспосабливаться, изменять себя и окружающую среду, бороться с иммунной системой, но стараться во что бы то ни стало выжить.

Иммунитет падает, плазмиды и ГМ-вставки через кровь попадают во все органы, мышцы и даже кожу человека или животного и также производят их видоизменение — человек заражается. Самое страшное, что это касается и половых клеток. Из половых клеток-мутантов появятся дети с генами от других видов и классов растений и животных. Большинство этих генетических «химер» к тому же будут безплодными. Мы вряд ли превратимся в початок кукурузы или у нас появятся жабры. А вот болеть уже стали больше...

Краткие анонсы некоторых материалов номера.

В Тольятти она такая одна.

Круглый год, даже в трескучие зимние морозы и метель, ходит по улицам в лёгкой летней одежде. При этом не болеет и обладает цветущей внешностью. На первый взгляд можно подумать, что это девушка лет 20–25, хотя наша героиня значительно старше, у неё взрослая дочь. Прохожие в зимних куртках удивлённо останавливаются, провожая взглядами миниатюрную хрупкую даму, летящей походкой идущую по заснеженным улицам.

Поздняя безснежная осень и предстоящая зима — чудесное время! Поместье не отвлекает на срочные работы с садом, огородом. Лес зовёт не по ягоды и грибы, а только погулять. Думай, осмысливай всё вокруг! Во Вселённой нет более мощного инструмента, чем человеческая мысль. Что она из себя представляет? На что же я её трачу? Попробую провести параллель с глиной. Лежит этот природный материал в земле пластами, выполняет роль источника полезных веществ для растительного мира. Но если я своими руками возьму её часть, слеплю, например, кувшин, высушу, обожгу в печи, то могу долго и удобно пользоваться этим предметом в быту. На его изготовление я потратила энергию своей жизни, поэтому произошло чудо: из не видимого глазу слоя земли материализовался предмет.

Хочу поделиться своим опытом посадки в поместье живой изгороди.

Как известно, в природе существует множество медоносов, цветущих в разное время. Их наличие определяет обилие мёда в ульях (колодах). Конечно, земельный участок размером 1 га может обеспечить нектаром и пыльцой только 2–4 пчелиные семьи, то есть только хозяев Родового поместья. Тем более в условиях Волгоградской области, хоть она и находится в 6 и 5-й климатических зонах, то есть лето достаточно длинное, но сухое и жаркое, что уменьшает взяток. Поместье размером в 7–8 га позволило бы собирать до 800 кг мёда за сезон. Хорошо, что наше селение вытянуто вдоль пойменного леса, регулярно подтопляемого Медведицей. Сочная и зелёная пойма поз­во­ляет заниматься пчеловодством с целью реализации мёда, не вывозя пчёл. Но поскольку соседей становится больше и многие заводят пчёл, необходимо наращивать медоносную базу.

Семена хвойных проращивать надо весной. Кому не терпится, может осенью попробовать. Однако есть два «но». Возможно, не хватит солнца и эти сеянцы будут чисто для опытов, потому что нарушается цикл зима — лето. Большими деревьями они не вырастут. А примерно 1 марта стартовать будет в самый раз.

Строительная тема в настоящий момент оказалась как никогда востребованной. То ли в связи с кризисом городов, то ли наконец «созрев» до своего Родового поместья, люди начинают активно брать землю, переселяться, строиться. Одни ищут технологии подешевле, другие — посовременнее, третьи, напротив, — те, что из старины. Мы выбрали для своего поместья удобный для нас способ — строительство из глины и дерева.

Интервью хозяйки Родового поместья в Белгородской области Татьяны Аникаевой.

Причём целыми семьями возвращаются. И не в богатые Москву или Петербург, а в глухие деревеньки. Что же не устроило их на новой родине и почему жизнь без газа, Интернета и дорог нравится им больше, чем цивилизованная Европа?

— ...Немцы-то? — почёсывая живот, переспрашивает у нас мужичок, вызвавшийся показать, где в воронежском хуторе Атамановка живут переселенцы. — Чего их искать-то: вон дом, там дальше ещё... Нормальные они, но... странные какие-то: не пьют, не курят, мяса не едят...

Я бываю на Фестивале «Хрустальный ключ» уже несколько лет. Там проводят блиц-парад всех приехавших коллективов. На сцене или перед сценой проходят один за одним коллективы народного творчества, их объявляют. Их приветствуют зрители — они и есть главные участники праздника, и это подчёркивается ходом фестиваля. Ибо и власть области и района, и многие приветствуют и благословляют коллективы. Занимает блиц-парад не более получаса. Но сколько эмоций и радостного волнения он несёт в себе! Сразу поднимается накал радости и праздничности фестиваля.

Наше поселение не планировало принимать участие в Фестивале в Москве. Не потому, что считаем это мероприятие незначимым или по каким-то иным причинам. Поселение ещё только развивается, и, хотя история создания уходит в 2007 год, мы ещё проходим период становления, решаем задачи на месте, пытаемся что-то создавать сами. Энергии и сил хватает пока только на свои участки и на те проекты, которые мы осуществляем совместно (постройка общих домиков, отсыпка дорог, благоустройство общего пруда, сенокос).

Известный пример. Один муравей не знает, как строить муравейник. И даже десять, двадцать и тридцать муравьёв не делают этого. Они только безтолково суетятся. И только когда набирается определённое их количество, они как по команде из единого центра начинают создавать свой дом по определённым правилам.

У перелётных птиц происходит то же самое. Одна птица не знает, куда ей лететь, и две, и пять. Но когда их набирается определённое количество, то одна из них становится вожаком стаи и ведёт остальных по строго установленному маршруту.

Жизнедеятельность людей подчинена тем же правилам. Без связи с Родом, без подпитки его Силой, его традициями невозможно цельное знание, осознание своего предназначения.