Уходя к праотцам, души усопших не исчезают безследно, информационная и генетическая связь между ними и их потомками сохраняется. Большинство древних традиций признавали значимость влияния предков на потомков. Редко кому не приходилось слышать о печати либо проклятии рода, лежащем на семи поколениях какого-нибудь жуткого грешника. В греческой мифологии семь поколений Тантала расплачивались за грех детоубийства. Генеалогические исследования криминалиста Чезаре Ломброзо убедительно доказали, что у маньяков, насильников и жестоких убийц в роду прежде уже были преступники. Сейчас практически никто не сомневается в том, что таланты, способности и многие психологические качества передаются по наследству. Астрологи же убеждены, что потомки наследуют не только болезни, внешние признаки и таланты своих предков, но и во многих случаях саму судьбу, частенько расплачиваясь за грехи своих родителей, дедов и прадедов.

Люди, обладающие знаниями и пользующиеся ими с умом, очень часто делают удивительные открытия. Мы привыкли к тому, что главный мировой язык — английский, а наш родной русский только тем и занимался в последнее время, что заимствовал словечко оттуда, словечко отсюда. Но так ли это? Выпускник восточного факультета ЛГУ, лингвист, автор нескольких сенсационных книг Александр Драгункин утверждает, что всё было как раз наоборот. Более того, он пришёл к выводу, что древнерусский язык был пра­языком всей Земли!

За окном городской квартиры, в которой мы пока живём, строя своё Родовое поместье, виден город — машины, дома, дороги и люди, спешащие неведомо куда... а я стою у окна и мысленно представляю, что было здесь десять тысяч лет назад. Убираю из видимого мною все многоэтажки, тротуары, скамейки и мусорные баки, оставляю в видимом только живое, сотворённое Богом, добавляя свои образы живых картин Ведической Руси. То, что поведала Анастасия о Ведруссах, так прекрасно, что хочется рассказать об этом всем людям на Земле. Вот же оно, счастье человеческое, — возвращение к своему истинному образу жизни, Божественному.

Писал статью о прошедшем в сентябре в Ведруссии празднике в Родовую книгу поселения (есть здесь такая!). Писал и вдруг подумал: «Очень неплохой получился же праздник! Почему не поделиться опытом? Может, кому-то он поможет, и, отталкиваясь от нашего опыта, организуется ещё не один интересный, полезный и созидательный праздник!» Мужик подумал — мужик сделал (шутка). И вот написал статью для «Родовой Земли» с большой надеждой вдохновить всех моих единомышленников на ещё более захватывающее и осмысленное СОТВОРЧЕСТВО в своих поселениях!

В старину на Руси 21 сентября всегда праздновали Осенины. Праздник посвящали собранному урожаю, плодородию земли нашей. К этому времени завершались полевые работы и была заложена основа благосостояния семьи на будущий год.

В современном словаре славян-язычников вновь появилось на время забытое выражение «гой еси». Что же это за выражение и в каком случае его употребляют?

Гой еси — выражение, имеющее приветственно-пожелательную форму. Практически идентичной заменой ему в наше время является слово «здравствуй!».

После фестиваля «Уральский хоровод», где мы прослушали лекцию Арины Медведевой «Воспитание детей в славянской традиции», очень захотелось провести нашим детям обряд Выбора Пути. И вот 14 сентября в селении Серебристый Кедр мы впервые провели обряд возрастной инициации (перехода) для наших четырёхлетних мальчишек и одного «годовасика». Не без ошибок, но с хорошими впечатлениями. Продолжим у себя подобные праздники.

Мимо них невозможно было пройти. А уж если остановился, то просто «поглазеть» не выйдет — ноги твои будут подтанцовывать под тобой либо вынесут тебя в весёлый круг.

О Доброй Земле «Родовая Земля» в этом году писала несколько раз. В августовском номере вышло интересное, на мой взгляд, интервью с организаторами Доброго фестиваля, уже третьего по счёту. Надеюсь, что и эти мои заметки о Доброй Земле не будут лишними.

Вот и отхороводился и отсеменарился... отрисовался, отрукоделился... отучился наш Первый «Уральский хоровод». Десять дней Большая Медведица (поселение в Челябинской области) принимала, кормила, обогревала нас, две с половиной сотни гостей. Большинство из которых создают свои Родовые поместья. Мы собрались, чтобы обменяться опытом, поучиться друг у друга хозяйственно-ремесленным делам, принимая участие в мастер-классах, творческих мастерских и таким образом поддерживая и сохраняя традиции и культуру наших великих предков-русичей.