В этом году вышла новая книга В. Н. Мегре «Анаста». Узнала о ней недавно и, прочитав её, решила поделиться своими мыслями. Лично мне книга в какой-то степени помогла ответить на ряд давно мучивших меня вопросов.

Взволновала меня статья «Нас так правят?» («РЗ», №9 (74)), в которой автор Лилия Кудрина рассказывает о подводных камнях проекта нового закона «Об образовании». Большая благодарность ей за ссылки на сайты компетентных органов, куда может обратиться любой желающий для внесения своих предложений по проекту. Я своё обращение уже направила, ниже его текст, который может быть взят за основу, со ссылками на некоторые статьи действующего законодательства. Не могу гарантировать полноту ссылок на закон, поскольку не имею тексты всех законов под рукой, однако, в любом случае, думаю, изложенная информация пригодится при составлении писем в адрес компетентных органов. Я направила письма по электронной почте, думаю, так многим будет удобней. Заранее благодарю всех тех, кто решит занять активную позицию и поучаствовать в реальном творении истории нашей Родины и Светлого будущего наших Детей! Всего доброго всем единомышленникам!

Любовь Верхозина. г. Курган.

С тех пор, как «Родовая Земля» опубликовала статью «По какому праву» — о действии ювенальной юстиции в России («РЗ» № 5, 2010 г.) — прошло полгода. В ней мы подробно рассказывали, что такое ювенальная реформа, как она действует в России, какие цели преследует и почему протест в обществе вызывает. И хотя на создание ювенальных судов временно введён запрет, «ювенальщики» не дремлют, и, видимо, не без их участия подготовлен проект нового закона «Об образовании в РФ».

Хочу поговорить о глобальных вещах и пригласить к обсуждению вас всех. Этим хороша газета — прежде чем высказать своё мнение, есть много времени подумать, сформулировать мысль, спустить лишний пар или, наоборот, разогреться, если интерес к теме не исчезает сразу по прочтении, а продолжает занимать мысли в свободное время.

Здравствуйте, друзья! Хотелось бы высказать своё мнение по поводу письма Татьяны «Живите в правде» («РЗ», № 9 (74), 2010 г.).

Хочу поделиться своим пониманием одного абзаца из главы «Отец Феодорит» (В. Мегре, «Звенящие кедры России», кн. 2): «Эта картина, изображающая какого-то человека, была написана только одной линией». Эта картина изображает сущность человеческой мысли, её суть, предназначение. Её рисовал великий святой России! Большое ему спасибо! Я всё думала: вот мысль-вибрация отошла от человека и полетела, как стрела, в пространстве. Но как она материализуется? Потом я подумала, что мысль есть шар-сфера, которая захватывает в пространстве какую-то площадь и начинает её сужать; в этом пространстве есть атомы в разрозненном состоянии. Когда их сгоняет в одно место мысль-шар, они уплотняются и начинают соединяться в молекулы, а потом мы видим их материализацию: землю, человека и т. д.

Я долго размышляла над Ошибкой Образного Периода. Вспоминались слова Анастасии о том, что прежние образы, творимые людьми в древности, были Дождём, Солнцем, Ветром. Люди управляли погодой. А в результате всё обернулось глобальным изменением климата. Причём неуправляемым изменением, когда природные энергии оказались выпущены на волю «без руля и без ветрил».

Тема эта — о захоронении в поместье, о законности погребения на земле, которая находится в собственности, давно назрела. За последние два года в редакцию несколько раз звонили читатели из разных регионов, спрашивали, как поступить, если воля умершего была — похоронить на родовой земле, но представители органов власти, сельская администрации, милиция, прокуратура, угрожают применением санкций.

Так сложилось, что в течение нескольких лет Ковчег выступал инициатором проведения кругов-встреч представителей действующих поселений. И такие встречи проходили четыре раза, в 2005, 2008, 2009 и 2010 годах, и цель была — обмен опытом, кто, в чём и какие шишки успел набить, и что ещё важнее — успешный результат.

Жил да был Иван-дурак. Да не просто так жил, а в городе. Тяжко дураку стало: коммуналка неподъёмная, продукты генномодифицированные, детишки хворые, медицинские услуги ниже среднего либо платные, да и вообще, жить как-то неинтересно, незачем. И стал он думу думати, «репу» чесати.