Фрагмент исследования Марии Сайгиной от 01.08.2018 г.
«Безусловный доход по всему миру: какие страны вводят, а какие отказались» (https://vc.ru/future/42937)
Россия лидирует по количеству сторонников этой идеи. Опрос фонда «Общественное мнение» в декабре 2015 года показал, что каждый второй россиянин не бросил бы работу, если бы безусловный доход покрыл его нужды. 34% опрошенных собирались перестать работать.
По мнению специалистов, идея безусловного дохода в России невозможна из-за слабой экономики.
Партия «КПРФ» предлагала ввести безусловный основной доход для каждого гражданина России — 15 тысяч рублей или в 2–2,5 раза больше размера потребительской корзины. Детям до 18 лет предлагается половина суммы. На 13 января 2016 года инициатива собрала 1388 подписей.
Согласно опросу службы исследований компании HeadHunter, 62% работающих россиян поддерживают концепцию безусловного основного дохода, 20% выступают против. Опрос прошли 5000 человек.
Здравствуйте! Многие люди, приступившие к обустройству Родового поместья, вынуждены прерывать радостное общение с родной землёй и направлять свои мысли на зарабатывание хлеба насущного. Ведь нужно питаться, обуться, одеться, решать вопрос с жильём, обогревом, бытовыми удобствами, позаботиться о детях…
А как было бы здорово, если бы государство проявило заботу о людях, создающих Пространство Любви, и обеспечило бы каждого члена семьи (детей и взрослых) гарантированным ежемесячным прожиточным минимумом денежных средств. Пожизненно. Какими бы темпами стала преображаться наша Земля, превращаться в сад Родовых поместий!
Ещё недавно я бы назвал такую мечту «розовой маниловщиной», «полным отрывом от жизненных реалий», но та информация, которая попалась мне в руки, убедила меня в том, что забрезжила вполне реальная перспектива новых социальных отношений, когда необходимость «тяжко зарабатывать на жизнь» постепенно исчезнет. Человек сможет жить в достатке и при этом либо работать, либо не работать. И уже ничто не помешает ему раскрыть все свои таланты, исполнить своё предназначение.
Закон «О БОД»
Мир облетела весть: в Швейцарии хотят принять закон о «безусловном основном доходе» для всех, включая тех, кто не хочет работать. Основной посыл закона заключается в том, что ежемесячный доход будет присваиваться всем гражданам независимо от их материального положения и занятости.
Если закон вступит в силу, то каждому взрослому гражданину в месяц гарантированы 2500 франков, что приблизительно 2000 евро (референдум состоялся 5 июня 2016 года; 76,9% проголосовавших швейцарцев отказались от идеи базового дохода. — Прим. ред.)
За эти деньги не надо будет работать или стоять на бирже труда, эти деньги не являются социальной помощью нуждающимся. Они выплачиваются государством просто так, без каких-либо условий, повторюсь (настолько это невероятно звучит): всем жителям Швейцарии, независимо ни от чего. Работающим, кстати, тоже.
Сторонники БОДа уверены, что гарантированный прожиточный минимум не лишит людей желания работать, потому что большинство работает, поскольку видит в своей деятельности смысл и чувствует, что работа положительно оценивается обществом. С введением гарантированного дохода в этом ничего не изменится. Инициаторы введения БОД считают, что законопроект вполне реалистичен, полезен для общества и посилен для бюджета.
Эта тема получила широкое обсуждение. Многие люди были озадачены: как так — деньги без труда? Всё это странно звучит для того, кто начитан в истории и знает жизнь. Ведь вся человеческая история есть рассказ о том, как люди в поте лица своего добывали хлеб насущный, как они страдали от голода и нищеты и мучились в рабстве, которое с веками меняло лишь форму, но не суть. Красной нитью обсуждения звучала такая мысль: «Не доведёт ли до трагических последствий предложенная швейцарцами «халява»?»
О халяве
Термин «халява» от «халев» (иврит) — значит молоко.
Молоко наряду с хлебом и составляло тот минимум, который полагался любому члену еврейской общины. Но евреи были здесь совсем не оригинальны. В крестьянских общинах России и Германии, например, не считалось воровством то, что человек брал, чтобы съесть, утолить голод. В Германии это называлось «Mundraub» — взять без спроса небольшое количество съестного для немедленного употребления.
Этот гуманный принцип был выработан вековым опытом совместного проживания именно для лучшего взаимопонимания людей в общине. Но современное значение термина возникло в XX веке, когда на вредных работах, даже в тюрьмах, молоко выдавали даром.
Минимум — «хлеб и молоко» — очень напоминает «безусловный основной доход», который был положен каждому члену общины только за то, что он родился, существует. И не нужно никаких объяснений общине. И никаких условий для получения каждым человеком этого жизненного минимума. Вот такие есть позабытые страницы нашей истории.
БОД: история
и перспективы
Самой ранней моделью БОД считают модель Томаса Пейни, которую он описал в 1795 году. Во время кризиса и безработицы 1930-х эта идея выросла в национальное движение, которое участвовало в выборах во многих странах. Наибольшую поддержку идея получила в Канаде.
Но идея БОД была похоронена сторонниками английского экономиста Д. Кейнса, усилившими роль государства. Объяснение простое: о каких обязательствах государства могла идти речь, если мир сотрясают кризисы, растёт безработица, нарастают общественные волнения?
С другой стороны, мысль о том, что каждому гражданину принадлежит доля национального богатства и право на социальные дивиденды, требовала внесения полной ясности во взаимоотношения гражданина и государства.
До конца ХХ века ответов на эти вопросы у экономистов, юристов, политиков не было. Не было ясности и в умах людей, недовольных тем, как безхозяйственно некоторые чиновники распоряжаются природными ресурсами страны. Поэтому идея БОД даже сейчас многими считается утопической. Но что же изменилось на рубеже второго и третьего тысячелетий?
Идея Анастасии
Предложенная Анастасией в книгах В. Н. Мегре идея Родовых поместий внесла ясность в людские умы и позволила сформулировать новые взаимоотношения между представителями народа (источника власти) и государством. Это «частичное изъятие по желанию семьи своей доли национального богатства из управления государством» в виде земельного участка площадью 1 гектар для обустройства Родового поместья.
Что с этим участком делать, многие люди уже знают до мелочей. Достаточно окутать этот земельный участок вниманием и Любовью, посадить Родовое дерево, сад, рощу, огород… И взамен получить то, что не меряется никакими деньгами — Пространство Любви, которое даст пищу, кров и обогреет.
Заключение
В годы перестройки был такой расхожий анекдот: «Разговаривают два директора заводов. Один: «Перестал людям платить зарплату, а они всё равно ходят на работу, толпятся по утрам на проходной». Другой директор ему отвечает: «У меня та же проблема… Может, брать с них плату за вход на работу?»
Это красноречиво показывает, что люди трудились и будут трудиться. И главным стимулом является не столько зарплата, сколько исполнение своего предназначения. Если человек добросовестно и с любовью трудится «на своём месте», то наградой за труд всегда будут признание, уважение и, как закономерное следствие, достаток, решение материальных проблем.
Поэтому очень важно помочь каждому человеку «стать независимым», «найти себя», «заняться своим любимым делом», «исполнить своё предназначение», «быть востребованным и полезным обществу», «заслужить любовь и уважение».
Для этого важно сделать невозможными в государстве бедность, голод, прозябание, нищету… Путь к таким радостным переменам открывает идея Родовых поместий. А хорошей помощницей ей в этом начинании может стать экономическая концепция о праве каждого человека на пожизненное получение безусловного основного дохода (БОД) на том единственном основании, что он родился на нашей прекрасной Земле.
Благодарю за внимание!
Сергей Левченко
г. Старобельск, Украина
Sergei-Levchenko2015@yandex.ru |
