С тех пор, как «Родовая Земля» опубликовала статью «По какому праву» — о действии ювенальной юстиции в России («РЗ» № 5, 2010 г.) — прошло полгода. В ней мы подробно рассказывали, что такое ювенальная реформа, как она действует в России, какие цели преследует и почему протест в обществе вызывает. И хотя на создание ювенальных судов временно введён запрет, «ювенальщики» не дремлют, и, видимо, не без их участия подготовлен проект нового закона «Об образовании в РФ».

Хочу поговорить о глобальных вещах и пригласить к обсуждению вас всех. Этим хороша газета — прежде чем высказать своё мнение, есть много времени подумать, сформулировать мысль, спустить лишний пар или, наоборот, разогреться, если интерес к теме не исчезает сразу по прочтении, а продолжает занимать мысли в свободное время.

Здравствуйте, друзья! Хотелось бы высказать своё мнение по поводу письма Татьяны «Живите в правде» («РЗ», № 9 (74), 2010 г.).

Хочу поделиться своим пониманием одного абзаца из главы «Отец Феодорит» (В. Мегре, «Звенящие кедры России», кн. 2): «Эта картина, изображающая какого-то человека, была написана только одной линией». Эта картина изображает сущность человеческой мысли, её суть, предназначение. Её рисовал великий святой России! Большое ему спасибо! Я всё думала: вот мысль-вибрация отошла от человека и полетела, как стрела, в пространстве. Но как она материализуется? Потом я подумала, что мысль есть шар-сфера, которая захватывает в пространстве какую-то площадь и начинает её сужать; в этом пространстве есть атомы в разрозненном состоянии. Когда их сгоняет в одно место мысль-шар, они уплотняются и начинают соединяться в молекулы, а потом мы видим их материализацию: землю, человека и т. д.

Я долго размышляла над Ошибкой Образного Периода. Вспоминались слова Анастасии о том, что прежние образы, творимые людьми в древности, были Дождём, Солнцем, Ветром. Люди управляли погодой. А в результате всё обернулось глобальным изменением климата. Причём неуправляемым изменением, когда природные энергии оказались выпущены на волю «без руля и без ветрил».

Тема эта — о захоронении в поместье, о законности погребения на земле, которая находится в собственности, давно назрела. За последние два года в редакцию несколько раз звонили читатели из разных регионов, спрашивали, как поступить, если воля умершего была — похоронить на родовой земле, но представители органов власти, сельская администрации, милиция, прокуратура, угрожают применением санкций.

Так сложилось, что в течение нескольких лет Ковчег выступал инициатором проведения кругов-встреч представителей действующих поселений. И такие встречи проходили четыре раза, в 2005, 2008, 2009 и 2010 годах, и цель была — обмен опытом, кто, в чём и какие шишки успел набить, и что ещё важнее — успешный результат.

Жил да был Иван-дурак. Да не просто так жил, а в городе. Тяжко дураку стало: коммуналка неподъёмная, продукты генномодифицированные, детишки хворые, медицинские услуги ниже среднего либо платные, да и вообще, жить как-то неинтересно, незачем. И стал он думу думати, «репу» чесати.

Исконный москвич, я родился почему-то в Великом Устюге (ссылке моего отца — известного математика, выступавшего против крепостных — большевистских — колхозных земель, где всё для нас было НЕродным, чужим).

Вырастал я в другой ссылке отца: селе Боголюбово Владимирской области, где теперь возникают настоящие Родовые земли — с последователями Анастасии.

Благодарим всех читателей, которые через своё внимание к газете излучают в пространство благостные мысли-образы.