В нашем Родовом поселении мы часто проводим различные совместные мероприятия, разумеется, с благими намерениями. Но иногда приходится ловить себя на мысли, что над этими «благими» намерениями незримо главенствует всё тот же «благой» советский постулат: «...Прежде думай о Родине, а потом о себе». А ведь тогда, в Советском Союзе, это время «потом о себе» так и не наступило, впрочем, так же, как не наступило и время «думай о Родине».

В нашем понимании «думать о Родине» — это думать о чём-то большем, чем мы являемся на самом деле, причём не важно, о чём:

о своём рабочем коллективе, о своём населённом пункте, о своём государстве...

то есть думать о чём-то гораздо более значительном и несравнимо более важном, что даёт нам возможность не зацикливаться на своих мелких проблемах и быть выше своих меркантильных интересов.

Таким образом, в категорию мелких проблем и меркантильных интересов мы автоматически определяем самих себя, своих жён и своих детей, то есть свои семьи, свой Род.

...Сильное, богатое и счастливое общество, способное существовать вечно, состоит из сильных, богатых и счастливых семей, поэтому совершенно очевидно, что при создании такого общества мы (каждый из нас) должны прежде всего руководствоваться только своими внутренними потребностями, хотя бы потому, что других реальных естественных потребностей в обществе просто не существует.

Кто-то справедливо заметит: «Такое нормальному человеку даже и в голову не придёт. А как же чувство сострадания к ближнему, к неблагополучным семьям, к бездомным и нищим? Они ведь — тоже люди. Да так жить русскому человеку совесть не позволит!».

Тогда у меня встречный вопрос: почему же до сих пор позволяет? И почему у нас в стране такое большое количество неблагополучных семей, бездомных и нищих?

Да потому, что нет в нас никакого чувства Сострадания или почти нет, точно так же, как почти не осталось и чувства Любви и чувства Родины! А если ничего не осталось, то кто мы? И только одна совесть, ошибочно принимаемая за сострадание, иногда напоминает нам, «кто мы», когда в очередной раз мы равнодушно проходим мимо безпомощного человека.

Но нам не нужно вечно терзаться угрызениями совести, нам просто нужно изменить условия существования, хотя бы в одном отдельно взятом Родовом поселении.

Руководствуясь естественной заботой и внутренними потребностями о себе, о своей семье, о своём Роде как о Высшей инстанции, человек начинает приобретать свой Божественный, первозданный образ. И только через концентрацию внимания к себе, к своей семье, к своему Роду к нам начнёт возвращаться утерянное чувство Рода, утерянное чувство Любви и Сострадания, которым и взяться-то больше неоткуда, которые и делают человека Человеком и которые впоследствии будут только набирать силу, которой уже с лихвой хватит на всех страждущих и обездоленных. Сейчас же их даже на себя и на свою семью не хватает, и распадаются семьи, что является естественным показателем начала распада любой энергетической структуры, начиная с семьи и заканчивая цивилизацией. Ведь если эти Божественные чувства «забивать», игнорировать и не проявлять по отношению к себе, к своей семье, к своим близким, то как же мы можем их проявить по отношению к другим людям? Никак.

Сконцентрировав своё внимание на себе, на своей семье, мы создадим возможность естественного формирования общества, которое кроме как сильным, богатым и счастливым другим и быть-то не сможет, так как сила, счастье и достаток являются лишь естественным отражением естественного состояния бытия Человека.

Поэтому всё, что касается человека, семьи и Рода, должно стоять Высшим приоритетом общества на законодательном уровне, начиная от Родовых поселений и заканчивая государством. Ведь если создать условия, при которых человек не захочет нарушать первую заповедь, то он уже не сможет нарушить и все остальные, и наоборот!..

Разумеется, в этом со мной не согласятся многие активисты, ибо ещё сильна старая управленческая идеология, создающая из человека «интернационалиста-послушника», распространившаяся, как спрут, по всему миру с призывом (в том или ином виде): «...Прежде думай о Родине, а потом о себе».

Когда я слышу эту фразу из популярной песни 60-х годов, то невольно задаюсь вопросом, а как вообще возможно было разделить неделимое — себя и свою Родину? Ведь Родина — это та многомерная материально-энергетическая составляющая, без которой человек не мог бы даже появиться на свет, не говоря уже о своём существовании на Земле.

Самое интересное то, что никакого разделения нет и никогда не было, ибо оно невозможно.

У нас не получится отделить себя от Родины, потому что мы есть одно целое, но у нас получится принизить значение Родины, вплоть до полного его исключения, методом принижения и исключения себя.

Когда же мы как бы «прежде думаем о Родине, а потом о себе», происходит следующее: подсознательно мы всё равно думаем о себе, потому что в Высшей реальности ничего и никого другого не существует, но о себе как о несуществующем, вторичном, не имеющем значения... относительно понятия Родины. И в результате такого культового приёма мы ловко принижаем себя на энергетическом уровне.

Таким образом, на уровне подсознания у нас сформировался некий стереотип: «Да фиг с нами, ведь главное — Родина, а для неё как раз всё складывается хорошо, потому что чем меньше мы обращаем внимания на себя, тем больше наше внимание обращено на Родину, и когда благодаря общему вниманию наша Родина станет богатой, то и мы соответственно будем богатеть вместе с ней».

Эта довольно хитрая стратегия имеет отношение не к Родине, а к государству, но и она, возможно, имела бы абсолютную логику, а значит, и гарантированный успех, если бы не параметр, который здесь никак не укладывается и потому всё ставит с ног на голову. Этот параметр называется — время. Время, которого не существует. Всё происходит сейчас. «Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь». Жизнь как один миг, и этот миг единственный, просто он постоянно изменяется, потому что мы меняемся. Но это всё тот же миг, потому что он и есть — мы, с той лишь разницей, что каждый видит его (себя) по-своему, с разных точек зрения. И если мы этот свой миг (себя) определяем как «ничего» на энергетическом уровне, — относительно чего бы то ни было, то этот же миг начинает проявлять себя как «ничего» в физической форме. «Ничего» — это не местоимение, а конкретная реальная действительность, которую мы создаём благодаря различным общепринятым догмам.

Если рассматривать Родину только как один аспект, с материальной точки зрения, то этим всё дело только усложняется. Спекуляция на Родине и на патриотизме, как это ни парадоксально звучит, имеет прямо противоположный эффект тому, к чему мы все интуитивно стремимся. Родина включает в себя не только территорию определённой местности, но и каждого конкретного человека — весь человеческий Род на Земле, как живущий до нас, так живущий и после нас, где каждый человек является неотъемлемым звеном между «прошлыми» и «будущими» поколениями. И это единственная Высшая ответственность, данная Богом человеку. Других не существует. Но именно её мы игнорируем больше всего в угоду ложным приоритетам. И теперь уже только от нашего звена зависит, прервётся ли Род человеческий на Земле.

Что же касается строчки из песни, то я бы её немного изменил: «Прежде думай о Родине — только как о Себе».

Владимир Васильев. г. Нижний Новгород
dubrovo66@gmail.com