Здравствуйте, люди! Что ж, урожаи убраны? Дома утеплены? Не время ли заняться психологией?
Слышали про Тень?
У Ганса Христиана Андерсена и потом у Евгения Шварца есть чудесная сказка про то, как Тень «освободилась» и взялась править самостоятельно. Может быть, помните фильм по этой сказке с талантливым актёром Олегом Далем.
Я рада, что наша газета — не пропагандистский листок, даёт вполне и Тени нашего движения проявляться на своих страницах. Поэтому, думаю, многие поймут, о чём я.
Мы стремимся к свету и к своему просветлению. Пока стремимся, пока не стали совсем лучом — отбрасываем тень. Отбрасываем? Есть у нас тень, и отбросить её не получится. Лучше познакомиться.
Кстати, это хорошо сделать буквально. Позовите детей, выйдите на солнце, а потом вечером зажгите разные фонари, поиграйте с тенью. Как она прячется, перегоняет и отстаёт, всегда рядом.
Помните, Питер Пен играл-играл, да и оторвал свою тень. И он не мог, боялся и не хотел взрослеть. Вот я и буду пришивать вам её обратно, как Венди.
Мой Учитель К. Г. Юнг выделял архетипические части личной психики. Первая из них — Персона, за ней следует Тень.
Персона — та часть личности, которую я считаю собой, та, которую показываю другим, которую вижу в зеркале.
Тень — всё, что вытесняется, что не хочется видеть, прячется, как скелет, в шкаф или портрет Дориана Грея в чулан. Это не обязательно что-то ужасное и отвратительное. Просто неприятное, нелицеприятное… То, что не нравится, а есть: плохие мысли, желания, злость, мусор, который вывозим на чужие свалки…
«Он делал много добра людям — слишком много — и… сделался раздражительным и желчным. Оба моих родителей прилагали большие усилия, чтобы жить благочестивой жизнью, а в результате между ними всё чаще возникали тягостные сцены». («Воспоминания. Сновидения. Размышления». К. Г. Юнг.)
Когда мы выходим из прежней матрицы и переходим к построению другой, своей эко-матрицы, это похоже на серьёзную психологическую работу. По сути, она и есть. Разница в том, что, поскольку серьёзная психологическая перестройка — штука тяжёлая, болезненная, порой опасная, как открытая операция на сердце, для безопасности люди придумали сеттинг: правила, порядок, соблюдаемый специалистами, профессиональную работу-поддержку. А тут вы один на один, может быть, близкие рядом (что не факт, что хорошо), поместье, и опять же круглосуточно.
Вот написал мне Смелый Человек (процитирую с разрешения):
«Я не понимаю, что происходит. Плохо… Просто плохо и всё…
Всё так хорошо начиналось…
И сейчас вроде ничего не изменилось. Разве что многие трудности уже позади. Но дел и впереди немало…
Часто впадаю в мрачное настроение, черноту какую-то. Ругаю детей. Раздражает всё. А то лень наваливается. С мужем ругаемся. Он хочет вернуться в город, придумывает разные причины. Договорились ещё потерпеть. Но слово-то какое — «потерпеть». А ведь мы совсем недавно так были счастливы, мечтали, делали. Устали, что ли? Как будто туча накрыла наше Пространство Любви».
Думаю, многим помещикам похожее пришлось пережить. Должна вас расстроить: не было — будет, было — будет ещё. Потому что тень — свойство света, и как свойство физического мира, так и психического. Только в темноте не бывает теней.
Что же делать?
Принять. Рассматривать, познакомиться, позволить быть. Ну позволяем же мы телу испражняться (кое-кто даже в компост перерабатывает) и выдыхать… Если тени не позволять быть, она прорывается внезапно, болезненно, разрушительно. Может полностью захватить ситуацию и человека.
Тень бывает индивидуальная и коллективная (как и персона, и психика). Бывает, семья такая вся позитивная, правильная, а ребёнок возьмёт на себя всю тень, не признаваемую остальными. Потому часто родители, которые «при ребёнке не ругаются» (то есть вслух), удивляются его всплескам агрессии или болезням.
Коллективная тень деревни, поселения часто падает на «козла отпущения». Только вот отпускать его не получается, держат в соседях и пользуются дружно.
Как быть? Нужны осознанность и труд каждого.
Есть ещё такое направление в психологии — гештальт-подход. Его мастер Фриц Перлз выделял также слои психики. Тут оговорюсь: «слои» — это может быть не про последовательность неких прослоек, а про плотность…
1-й слой — ролевые клише. Это привычные знаки поведения, усвоенные нами до автоматизма. Тот порядок, в который мы приводим себя каждое утро, как ходим, здороваемся, общаемся, правила нашего поведения.
2-й слой — манипулятивные социальные игры. Здесь мы стараемся казаться кем-то. «Порядочный человек», «патриот», «хороший семьянин» и все варианты «нормального»… Это Персона, плотная маска, ставшая кожей.
Очень часто… да что там, все мы путаем Персону с Собой, своей личностью. Даже слова «личность» — «личина» — «лицо» — всё близко…
Ауробиндо называл это — фронтальный человек.
В поместьях и поселениях мы торопимся создавать священные рощи и сады счастья, школы будущего и чудо-терема. Решусь посоветовать. Выделите в плане зону тени, лучше несколько. Пусть там будет место для мусора, туалет… Пусть будет место, куда можно спрятаться, хоть скамейка под деревом, просто дерево, куст. Мне ива и ёлка кажутся наиболее подходящими. Моя детвора умудрялась в заросли шиповника залезать. В поселении не помешает место, где можно творить безобразия: ломать, рубить, жечь, ругаться…
Многим, как я уже говорила, удаётся избежать встречи с тенью, отбрасывая её на супруга или соседа и отказываясь признавать своей. В этом манипулятивно-социальном слое психического неплохо живётся. Он весьма обитаем. Здесь можно без конца разбираться, кто более нормален, адекватен, как правильно и неправильно, лучше и хуже…
Взглянуть на свою тень как на часть себя, признать и принять её — большая и полезная работа. А главное — тут скрыт очень большой ресурс. И это не про что-то вроде: «Ага! Вот над чем я буду работать, что исправлять!» Это именно про принятие, ассимиляцию. Больше в рамках общей статьи не могу сказать. Просто поверьте или проверьте… Прочтите стихотворение Тик Нат Ханя…
Однако Тень — не самое страшное, с чем мы встречаемся, встречаясь с Собой.
Если вы хотите пройти через лес или болото — встречаете сопротивление. Так и с психикой: привычные роли крепко опутывают нашу жизнь, и при попытке что-то менять включается механизм сопротивления.
Но если вы вдруг заявитесь дальше… Если сможете, захотите почувствовать, что это тоже не совсем всё, что представляют собой ваше Я и ваш мир, добро пожаловать в чистилище.
Осознавая роли как роли, стирая границы, Человек подходит к опыту несуществования, небытия. Потерянность, тупик, край… и страх. Страх, который часто называют нечеловеческим, на самом деле очень даже человеческий. Иногда ощущается как боль, иногда — опустошённость. Хочется этого избежать, конечно. Из-бежать. Ведь роли, они вот, рядом, как одёжки на вешалке, и театр уж полон… Хоть мы и знаем, что они не настоящие, но притвориться вроде ещё сможем. А тут — как смерть — алхимическая стадия нигредо… Я, может, рассказала бы вам, как переживали её мы в Милом, да вспоминать не хочется и слов не подобрать. Может быть, у Данте лучше…
Это надо прожить по-честному, как ночь, как болезнь, как смерть личинки или жёлудя.
Хорошо, если рядом кто-то, кто иногда делает чай и накрывает пледом.
Хорошо, если никого рядом нет, но есть дом, печка, трава, может быть, собака…
Хорошо, если есть силы писать дневник.
Единственное, что хочу сказать здесь: оно того стоит.
Этот процесс — часть чести Быть Человеком.
Когда мёртвый слой оживает, происходит подобие взрыва. То, что безконечно сжималось, превращаясь в едва заметный тлеющий уголёк, болотный огонёк, взрывается, рождая звезду, расширяясь, ведёт к соединению с подлинным Я.
Это невозможно объяснить, хотя переживали миллионы. Только поэты в состоянии. Слёзы и смех, улыбка и крик.
…………………………….
Я далеко убежала вперёд. Я хотела только про длинные ноябрьские тени…
Хорошей поры вам, до Нового Солнца!
Юлия Жемчужникова
Милое, Калужская область
youzhe@yandex.ru |
