В Свердловской области под Серовом в окрестностях станции Вагранской родовые общины строятся фактически с нуля.
Около 30 километров от Серова по трассе. Затем сворачиваем налево. Несколько километров по весьма отвратительной дороге, мимо разрушенных зданий бывшего подсобного хозяйства. Ориентир — большая поляна. Стоящий на ней строительный вагончик — отправная точка. На поляне разожжён большой костёр, закипает вода в ведре. Нас ждут на чай…
Там, где заканчивается луг, начинаются участки. Трава ещё не скошена, поэтому люди торят тропы собственными ногами. Под нескошенной травой скрываются глубокие ямы, полные воды. Надеваем бродни, идём на разведку, попутно слушаем…
Увлекшиеся идеей реализации Родовых поместий люди получили участок в 27 гектаров, по проекту — 16 поместий. Необходимые документы для передачи земли в пользование подготовлены, в том числе проведена экологическая экспертиза.
— Интервал между участками будет составлять примерно 5 метров. Это будет что-то типа улиц. Периметр каждого участка будет обнесён живой изгородью, — описывает планы Надежда, одна из организаторов проекта.
— Для чего нужен сад? Чтобы производить собственную продукцию. Это одна сторона вопроса. Земля — это живой организм, она ждёт, когда человек придёт к ней. Дачники спасли нашу землю от катастрофы. Я не преувеличиваю. Человечество не так давно находилось на грани катастрофы в прямом смысле слова. Но дачное движение — тысячи, миллионы рук стали регулярно соприкасаться с землёй, изменились энергии, и Земля нашла способ выстоять, не скинув с себя людей...
Свой сад Надежда держит уже лет 20. К идее Родовых поместий она пришла, прочитав книги Владимира Мегре из серии «Звенящие кедры России». Прочитала и поняла, что хозяйство должно быть под боком, чтобы не ездить в сад затем, чтобы сорвать луковицу. Да и растениям нужен регулярный уход…
Переехать насовсем в поместье Надежда пока не может. Здесь нет «систем жизнеобеспечения»: электричества, газа, водопровода, погреба, плодоносящих деревьев.
— В начале нашей улицы будет находиться табличка с названием общины и выдержками из документов оформления земли. Далее — сама улица шириной 12 метров. Сейчас здесь топко, но, когда дождей поменьше, можно спокойно проехать.
Из-за высокой, как стена, травы трудно представить, что в скором времени здесь будет улица с 16 домами.
Участки, на которых будут строиться дома, застолблены. Каждый из будущих поселенцев оставил свою примету. У кого — тонкие деревянные сваи, кто-то высадил деревья, а вот и куклы, которые, возвышаясь над участками, словно ведут круглосуточный дозор.
— Хотим получить грант, выделяемый на социально значимые проекты. Здесь необходимо прокопать канавы для отвода воды, отсыпать шлаком хотя бы сырые места. Где-то в других регионах состоятельные люди могут себе это позволить, а мы пока нет, — комментирует Надежда.
— Осваивать участок было непросто. Однажды столкнулась с медведем. Нос к носу практически. Пришлось бежать оттуда.
Со временем Надежда приобрела сруб. Сейчас дом практически готов, замка на нём нет, всё на доверии.
— Дом у меня небольшой, на первом этаже живу я. На чердаке живут шершни. Мы с шершнями друг другу не мешаем...
Участок Надежды выглядит обжитым, растёт большое количество интересных растений, в том числе рис и можжевельник. По особой технологии — несколько деревьев посажены в круг, чтобы притягивать воду — заложен родник. Выкопан пруд. Хозяйка купается в нём с мая по октябрь, холод не страшен…
В планах у неё — высадить много растений и поставить ещё несколько построек. Но это вопрос будущего, когда появятся деньги. Пока же Надежда и сотоварищи строят изгороди, живые и традиционные, высаживают Родовые деревья. Помогают друг другу.
Создавать Родовые поместья под Серовом собрались люди разных возрастов и профессий: три индивидуальных предпринимателя, охранники, статисты, представители крупных производственных предприятий. Есть пенсионеры.
Несмотря на отсутствие налаженного хозяйства, люди уже начинают получать с земли некую прибыль. Например, от продажи копорского чая (иван-чай). Трёхлитровая банка копорского чая, по словам Надежды, оценивается примерно в 3 тысячи рублей.
— Начинаем потихоньку продавать его. Мы с мужем сейчас постоянно живём на станции Вагранской. Нам молоко одна женщина продавала. Я её несколько раз угостила нашим копорским чаем, он ей понравился. А как-то говорит: «Продай мне чай». Я ответила, что неудобно как-то. А она возразила, что молоко она мне тоже не безплатно даёт... Так потихоньку и пошло у нас, — рассказывает Любовь, одна из поселенок и известный в Серове легкоатлет... — Мы собираемся зарабатывать на «натуральном хозяйстве», если можно так сказать. Продавая выращенное тобой с любовью, сделанное тобой — поделки, расписные вещи. Одна из наших — Елена Анихина — прекрасно расписывает вещи «под хохлому». Уже мастер-классы давала. Товары, продукты, которыми торгуют в магазинах, часто сомнительного качества. А лучше продуктов, выращенных на своём участке, своими силами, нет ничего. Многие городские жители этого ещё не поняли, но в скором времени ситуация должна измениться.
Люба выросла в посёлке Веселовка, что под Карпинском. В семье было четверо детей. Родители держали двух коров. Было своё молоко и мясо.
— Видимо, ещё родители привили мне любовь к земле. Последние годы сад держала. Сейчас вот даже не могу в квартире ночевать. Плохо мне там дышится. Но мы не против городов, если вы хотите спросить об этом. Мы сами не хотим жить в городе, но против него ничего не имеем. Мы хотим жить на земле, но во взаимодействии с городами.
— Основная идея какая? Вот поляна, — Любовь показывает рукой на стог сена, лес, стоящий стеной в сотне метров от костровища. — Её нужно обустроить. Расчистить. Не столько постройка, сколько расчистка и посадка. С любовью посадить деревья, разбить сад... В землю, которая нас кормит, нужно вкладывать свою любовь и благодарность...
У Елены Анихиной трое детей, старшая дочь Екатерина учится в школе, занимается вместе со всеми обустройством Родового поместья, знает множество бардовских песен и сама играет на гитаре.
— В самом начале занялись посадкой ёлочек, сформировали из них живой забор. Сейчас он уже подрос, стал заметнее. На нашем участке есть родовая роща, маленький кедровник, выращенный из орешков. Люди вспоминают усопших родственников, но никакого видимого ориентира в память о них, кроме фотографий, нет. Мы же ставим живые ориентиры — деревья, и когда их высаживаешь ради памяти о близких людях, души предков непременно подтянутся на родовую землю. Люди приходят к родственникам, что ушли, на кладбище, я же прихожу к деревьям, — говорит Елена.
Помимо кедров и елей на её участке растут вишни. Растут спокойно, ухода не требуют, возможно, что скоро будут плодоносить.
Интересная особенность — хозяева будущих поместий не обращают внимания на обилие гнуса. Мухи, мошки и комары им не страшны.
— Один философ однажды сказал: «Мы созданы по образу и подобию Бога, и, соответственно, ни животное, ни насекомое не может нанести вреда человеку». Об этом забывают, изучая разные трактовки божественных книг, — говорит Надежда.
— Самое трудное — не построить дом или создать участок. Самое трудное — стать коллективом со светлыми мыслями. Логика «помещиков» проста: если светлую мысль поддерживает несколько человек, то её энергия усилится в 6–7 раз.
Героев этого материала некоторое время назад за глаза называли сектой. Надежда рассуждает:
— В Серове была такая проблема. Не знаю, откуда взялось мнение, что мы, дескать, сектанты, но спустя некоторое время оно довольно широко распространилось. Сейчас пытаемся сделать так, чтобы не было второго витка некоего отторжения того, чем мы занимаемся. Единение с Природой и растениями — наша основная мысль, сохранность Земли и её возрождение — одна из основных целей. Это наш образ жизни, который мы не навязываем никому. Никто насильно не зовёт заниматься тем, чем занимаемся мы. Да, возможно, раньше люди думали, что это дико, однако со временем их мировоззрение меняется...
«Только натуральное хозяйство может спасти землю от краха» — такой теории придерживаются «помещики». Свой мусор, который будет образовываться, они собираются сортировать. Всё, что горит без риска вредных выбросов в атмосферу, будет сжигаться, остальное, например пластик и стекло, — вывозиться.
Чего по-настоящему ждут серовские устроители Родовых поместий, так это выхода закона О Родовых поместьях. («О родовых усадьбах», по верстии ЛДПР). «Поселенцев», которые были бы обязаны «отстроиться» и начать производство, не загрязняющее экологию, предлагалось освободить от налогов на произведённую продукцию и от платежей за землю.
Законопроект завернули на доработку, группа экспертов нашла в нём противоречия с действующим земельным законодательством.
— Все мы действуем методом проб и ошибок. Поэтому нужен закон, который чётко разложит всё по полочкам: куда идти, что просить, какие документы готовить... Сейчас многие, может, и хотели бы присоединиться к нам, но больно уж тяжёлым выглядит этот путь.
Поэтому ждём закона. После того, как он выйдет, всё пойдет быстрее и проще, — уверена Надежда...
P. S. После похода по участкам мы все устроились за одним полевым столом. Беседы продолжились под гитару и песни — походные, бардовские, туристические...
Алексей Пасынков, Андрей Клейменов.
«Глобус. Серов: события и комментарии».
Публикуется в сокращении. | 
