Во всех смутных периодах России выход находят в животворящих родниках духовной жизни народа. В данном случае речь идёт об истинно славянских ценностях: родовой памяти и духовно-нравственных заветах Предков.

Летопись казачества мало разработана, а потому казачье население о великих делах Предков знает очень мало. О происхождении казаков не имеет ни малейшего представления. Письменных памятников о древнем казачестве до нас почти не дошло. Те немногие свидетельства, что уцелели, разбросаны по разным малоизученным архивам. Донской архив, в котором было множество ценного материала, сгорел дотла в городе Черкасске в 1744 году. Есть основания считать, что пожар произошёл не без участия царя Петра I. Пётр I считал, что выводит Россию на путь просвещения, но на самом деле гнал русский народ в ярмо иностранцам. Царь-реформатор «зажал Дон в железные тиски», отняв у донцов их старое, освящённое веками право избирать в кругу своём излюбленных лиц в атаманы. Сделал всё для того, чтобы вычеркнуть из памяти народа его родословную, его героическое прошлое.

Авеста говорит, что центр Арии населяли три племени Расов. Эти источники указывают на переселение из Арианы трёхплеменной группы Славян: новгородской, киевской и азовской. Куяве — Киев, Славии — Новгород и Артании (Ар-Тана), т. е. Руси Азовской. Связь славянского мира с Арией видна в славянском быту, где крепко держатся и высоко ценятся нравственные качества отношений людей между собой. По преемственной традиции они до сих пор соблюдаются в русском мире. Это верность данному слову и ещё боле — рукобитие, т. е. поданная в качестве гарантии обещания рука. Другие виды обещаний или сделок обеспечивались мелким и крупным скотом и землёй. Личная совесть, скот и земля были залогами сделок. Условных ценностей (денег, расписок) не было. Во всём этом виден наш древнеславянский мир.

Народы древней Арианы, известные под общим именем Арийцев, за многие тысячелетия до нашей эры стояли на высокой ступени развития. В гимнах Риг-Веды очень часто встречается термин «Асур». Этим именем называли полубогов, то благодетельных, то вредоносных. Исследователи утверждают, что этим именем Арийцы называли своё военное сословие, варну витязей.

В мирное время ими тяготились, а в военное — восхваляли и слагали гимны.

После геологической катастрофы, постигшей Ариану, Арийцы стали искать себе новые места поселения. Переселение шло мирным путём, но бывало и завоевательным. Впереди шли Асу-ры-Геты — военное сословие, за ними мирные жители.

Вся Малая Азия, вплоть до Мраморного моря, усеяна памятниками древних Гетов в виде выбитых на скалах надписей и барельефов с двуглавыми орлами. Культура древней Трои и доисторическая Культура острова Крит, а также Этрусские памятники в Италии говорят нам о великом народе Гетах-Руссах, стоявших за 20 веков до нашей эры на высочайшей ступени развития. Они имели свою письменность и пользовались ею в повседневной жизни.

Вместе с именем Гетов тесно связано имя Рось, Расы, Расены, а также термин «Ас», означающий героев-богов. Геты-Азы, т. е. Рыссы оставили нам древнее название рек «Дан», по-гречески «Тан», по-русски «Дон».

Арийцы под именами Саков, Гетов-Руссов, Азов, Индов прошли всю западную и южную Азию вплоть до Египта, а также восточную и южную Европу.

Саки, или Скифы, из Азии переселились в восточную Европу и заняли почти всю нынешнюю европейскую Россию. Предводители отрядов Гетов именовались гетманами от древнего «ман» — «умный человек», «глава, отец Гетов». Герб начальников Гетов — двухглавый орёл. На всём указанном пространстве в течение многих веков звучала речь Азов-Гетов, очень близкая говору древнерусскому. Осталось в языках диких тогда народов множество славяно-русских названий городов, местностей, рек. (Например: ЛонДон — лоно реки, Уэльс-Белее, Швейц-Ария, Берлин — «Медвежья земля», и др.)

Куда проникали Азы-Геты, Азы-Саки, от Индии до Италии и Испании, и от дельты Нила до Скандинавии, там они — как носители древнеарийской высокоразвитой Культуры — становились во главе правления, составляя высшее благородное сословие — заслуженных Азов или князей и Азов-Саков, или казаков. Из этого сословия Арийцев вышли богоподобные герои, великие проповедники истины, пророки, законодатели и мудрецы, троянские герои и былинные витязи.

Всюду Азы-Саки несли свои взгляды на личную Волю, развивали торговлю, промышленность и основали новые казачьи общины во главе со своими князьями — «конными азами». Везде господствовал их гетто-русский язык. Это военное Арийское сословие гордо именовало себя Ас-Саками, или Казаками.

С этим именем всегда связывалось понятие «вольный», никому неподвластный собственник — хозяин.

Ас-Саки в древности владели всей западной Азией, представляя в существующих там государствах высшее военное сословие.

Азовское море, а иногда и Каспийское, у арабов называлось «Ха-зак-депгис» — Казацкое море. Город Азов — казачьим городом.

Много свидетельств в летописях соседних народов, разбросанных в пространстве веков, о варне Славяно-Арийских воинов. На разных языках означает одно и то же собственное имя, каким до сего времени эти витязи с гордостью себя называют: Ас-Саки, Касс-Саки, то есть Казаки.

Как повествуют древние предания, в далёкие времена люди и Небесные Боги братались между собой, помогали друг другу. Небесные Боги оставляли земным братьям свои простые, но мудрые Заповеди, чтобы Счастье и Радость не покидали Роды Великой Расы. Издревле во многих Родах отдавалось предпочтение наиболее близким по Духу и Крови Небесным Богам, которые всегда приходили на помощь. Все казачьи Роды имеют одни корни, и поэтому все казаки-однолетки обращаются друг к другу «брат». Одна из казачьих заповедей звучит: «Нет уз святее братства».

Н. М. Карамзин в «Истории государства Российского» донёс до нас сведения о первом донском казачьем атамане, «что люди Сары — Азманом зовут», и датирует жизнь Сары — Азмана 1548 годом. В переводе с древнеславянского имя это звучит примерно так: «Царь — казачий отец».

Чем же руководствовались в повседневной жизни, а уж тем более в военном походе казаки? На чём строили свою Духовную жизнь, что поднимало их Дух и давало Силу в неравных схватках выходить победителями и наводить ужас на врагов?

Почитали казаки своих Богов и Предков казачьих (Дедов, Прадедов, Щуров, Пращуров), которые духовно всегда были рядом со своими потомками и всячески помогали им. Издревле живёт на Дону казачья легенда, передаваемая от дедов к внукам: «Звёзды небесные — это глаза наших казачьих предков, они всегда видят нас и помогают нам, но и накажут нерадивого казака, чтоб не позорил казачьего звания». Поэтому казак никогда один не бывает, всегда рядом с ним его Боги и Предки, да казачья Воля и Совесть. Поэтому казак «и один в поле воин».

А почитали древние казаки вождя своего и заступника Перуна-Батюшку и Заповеди его Многомудрые, записанные в «Книге Мудрости Перуна». Вспомним их ныне:

— Почитайте Родителей своих и содержите их в старости, ибо как вы проявите заботу о них, так же и о вас проявят заботу чада ваши;

— Сохраните память о всех Предках Родов ваших, и ваши потомки будут помнить о вас;

— Защищайте старых и малых, отцов и матерей, сынов и дочерей, ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших;

— Воспитайте в чадах своих любовь к Святой земле Расы, чтобы не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные, да во славу Святой земли вашей;

— Не творите чудеса на благо своё, а творите чудеса на благо Рода своего и Рода Небесного;

— Помогите ближнему в беде его, ибо придёт к вам беда, помогут и вам ближние ваши;

— Творите дела добрые да во славу Рода вашего и Предков ваших, да обретёте покровительство от Богов Светлых ваших;

— Омывайте после дел ваших руки ваши, ибо кто рук своих не омывает, тот силу Божию теряет;

— Очищайтесь вы в водах Ирия, что течёт река во Святой земле, чтобы омыть своё тело белое, освятить его Божьей Силою;

— Утверждайте на Земле вашей Закон Небесный, что дали вам Святые Боги ваши;

— Не забывайте Богов ваших, возжигайте во славу Богов вы курения и благовония и обрящете вы благосклонность и милость Богов ваших;

— Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии;

— Не унижайте достоинство других людей, и да не унижено будет достоинство ваше;

— Не творите бед людям других вер, ибо Бог — Род — Породитель Един над всеми Землями и над всеми Мирами;

— Не продавайте вы землю свою за злато и серебро, ибо проклятия вы на себя призовёте и не будет вам прощения во все дни без остатка;

— Защищайте вы землю свою и победите вы оружием правым всех врагов Расы;

— Защищайте Роды Расенов и Святорусов от Чужеземных ворогов, что идут в земли ваши со злым помыслом и с оружием;

— Не хвалитесь своей силой, поезжая на Брань, а хвалитесь, с Поля Брани съезжаючи;

— Сохраняйте втайне Мудрость Божию, не давайте Мудрость Тайную вы язычникам;

— Не убеждайте вы тех людей, кто не хочет слушать вас и внимать словам вашим;

— Кто убежит из своей земли на чужбину в поисках жизни лёгкой, тот отступник Рода своего, да не будет ему прощения Рода, ибо отвернутся Боги от него;

— Да не возрадуйтесь вы горю чужому, ибо кто чужому горю радуется, тот к себе горе призывает;

— Не злословьте и не смейтесь над теми, кто любит вас, а отвечайте вы на любовь любовью, и обрящете покровительство Богов ваших. Любите ближнего вашего, если он того достоин;

— Не берите жён с чёрной кожей, ибо оскверните дом и свой Род загубите, а берите жён с кожей белою, вы свой дом прославите и свой Род продолжите;

— Не носите, жёны, одеяний мужеских, ибо женственность потеряете, а носите, жёны, то, что вам полагается;

— Не рушьте узы Союза Семейного, Богами освящённые, ибо против закона Бога — Прародителя Единого пойдёте и счастье своё потеряете;

— Да не убиенно будет чадо во чреве матери, ибо кто убьёт чадо во чреве, навлечёт на себя гнев Бога Рода Единого.

— Любите жёны, мужей своих, ибо они — защита и опора ваша и всего Рода вашего.

Заповеди простые и Мудрые, как сама Жизнь. Это фактически инструкция, как жить казакам-воинам.

Станем достойными своих Предков, братья-казаки!

«Ведическая культура», № 8, 2005 г.

Публикуется в сокращении.