Совсем особое словцо...
"По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому, — не будет у России и никогда ещё не было таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобождёнными! И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному будто бы характеру славян, совсем нет, — у них характер в этом смысле как у всех, — а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут. Распространяться не буду, но знаю, что нам отнюдь не надо требовать с славян благодарности, к этому нам надо приготовиться вперёд. Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают. Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия <…> проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени» Долго, о, долго ещё они не в состоянии будут признать безкорыстия России и великого, святого, неслыханного в мире поднятия ею знамени величайшей идеи из тех идей, которыми жив человек и без которых человечество, если эти идеи перестанут жить в нём, — коченеет, калечится и умирает в язвах и в бессилии. ..."
Семья из Миссури решилась на переезд в Сибирь
"Окучивать картошку, топить баню, доить корову — эти и другие обычные для жителей российской глубинки занятия теперь осваивают американцы в Сибири. Священник из США, продав дом в Миссури, перевёз всю семью в небольшой сибирский посёлок Привольный.
К своей первой в жизни уборке картофеля 4-летний Кейлэд подошёл ответственно. Вёдра, грабли и тележка. Перевозить урожай помогает младший брат — Андрюша. Пусть 4 сотки заросли бурьяном и уборка продвигается не так быстро, как хотелось бы, главное — есть что собирать. «Спасибо соседям», — смеётся отец мальчиков Аллен Кэтл.
«Мы совсем не знали ничего про картошку. Но сказали — обязательно должны сажать картошку. Это Россия же! Поэтому мы просили помочь, и соседи рядом объяснили, показали», — говорит Аллен Кэтл.
В эти края, вспоминает Аллен, влюбился ещё в студенческие годы, когда приезжал сюда по программе международного обмена. У него два образования: учитель английского и священник.
Благодаря службе в храме познакомился с Мишель. Она пела в церковном хоре. Кода поженились, предложил продать квартиру в Миссури и переехать жить в Сибирь. Мишель согласилась — всегда мечтала жить в своём доме.
В первую зиму жутко замерзали. Поэтому, несмотря на упрёки соседей, решили разобрать каменную печку и поставить новую — чугунную. Баню строить помогала едва не вся деревня.... "
«Родная школа» в Башкортостане
"12 сентября в поселении Родовых поместий Благодатная поляна (Бирский район, РБ) состоялась вторая встреча «Родной школы». Основными участниками на этот раз стали организаторы поселений Бирского района Башкирии. Рядом с Бирском развиваются целых три поселения: Благодатная поляна, Тихий зов и Любимое. Также участвовали представители других поселений Башкирии: Красной поляны, Кангулово, Чик-Елги.
Встреча проходила в уютном Родовом поместье и благодаря этому получила семейный и дружеский настрой. После экскурсии по поместью с осмотром пруда, огорода и посадки памятного саженца яблоньки приступили к обсуждению вопросов.
Ход встречи на этот раз выстраивался на месте, вживую, исходя из потребностей присутствующих. Встреча «Школы» была также совмещена с Советом селений Родовых поместий Республики Башкортостан. ..."
Здесь русский дух...
"Очередной фестиваль Создателей Родовых поместий Иркутской области состоялся 23 августа 2015 г. ..."
Гармония души и земли
"Существуют такие поселения в Рыбинском, Абанском, Емельяновском и Саянском районах. Мы насчитали шесть, но на самом деле посёлков, где объединились для жизни единомышленники, сбежавшие из города, чтобы жить в гармонии с природой, намного больше. Достижениями цивилизации они пользуются по минимуму, в магазин ходят очень редко, детей стараются обучать сами. Живут обособленно, но гостям рады. Нам удалось побывать в одном из таких экопоселений. ..."
В город не вернусь! Итоги двух лет жизни в деревне
"Некоторое время назад, а точнее 1 августа 2015 года, исполнилось ровно два года как я, городской житель, не знавший элементарных нюансов деревенского быта, переехал из города в деревню. Жить в деревне сложно или нет? Или вернуться обратно в город? Как я смог выдержать это двухгодичное испытание и принять решение остаться в деревне расскажу в этой статье.
Разговор о переезде из города в деревню всегда приходится начинать с причин, которые привели к этому сложному изменению в жизни. Я бывший предприниматель, владелец нескольких небольших магазинов и фирмы по ремонту квартир был поставлен перед выбором — изменить свою жизнь или уйти из этого мира. Состояние здоровья стало катастрофическим. Постоянные проблемы с сердцем, невозможность самостоятельно передвигаться на расстояние более 30 метров. Одышка, боли в сердце, остановка и отдых. Диабет. Огромный вес, более 250 килограммов и объём тела, достигший таких размеров, что пройти в дверь удавалось только боком. Спать невозможно, задыхаешься. Это ужасно! Рассказывать можно до безконечности, поэтому остановлюсь. Что привело к такому состоянию? Это отдельная статья, и не одна, другой сложный жизненный разговор.
В таком состоянии попадаешь к врачам, один из которых тебе говорит правду, что ещё немножко, и всё — ты приедешь на свою последнюю в этой жизни остановку, и осталось совсем немного для заключительного выхода.
А здесь неожиданный кризис 2008 года, дающий тебе очередной пинок. Нервы, переживания за бизнес. Дальнейшее ухудшение здоровья. И в момент, когда тебе невыносимо тяжело, задумываешься о своей жизни, о целях и желаниях. Начинаешь понимать, что главное — не деньги, и не бизнес. Главное — здоровье, которого уже нет в твои совсем ещё молодые годы..."
Кто счастлив, тот и прав!
"В нашем небольшом украинском райцентре долгое время не решалась такая проблема: читателей книг В. Мегре множество, а желающих приступить к сотворению своего Родового поместья почти нет. Одно время в городке даже действовал читательский клуб «Анастасия», возглавляемый отставным офицером КГБ. Со временем клуб самораспустился, так и не найдя достойных дел для приложения своих коллективных усилий.
Отрываться от родины и ехать селиться в другие поселения Украины или России, где были свободные участки, мне не хотелось. В такой ситуации я принял решение самостоятельно обустраивать своё одиночное Родовое поместье Сергея и Александры (http://poselenia.ru/node/3982).
Нелёгким оказалось это начинание в одиночку… Я получил положительное решение сельского совета на выделение земли, но так до сих пор и не смог оформить в установленном порядке земельный участок. Власть неохотно идёт навстречу одиночке со странными устремлениями: «Что? Какое такое Родовое поместье?» И совсем другое отношение и внимание власти было бы к дружному, сплочённому и вдохновлённому на подвиги коллективу единомышленников. Ведь в коллективе сила!
И вот — радостное событие: недавно сразу три общественных образования в нашем районе заявили о желании организовать поселения с участками земли площадью не менее 1 гектара: районный Клуб органического земледелия, местная община Всемирного объединения ведической славянской культуры «Родосвет» (родноверы) и инициативная группа по организации поселения Родовых поместий (анастасиевцы). Ура! Свершилось! Дождался!...."
Лето закончилось. Пора начинать сажать...
"Подзимний посев обладает целым рядом преимуществ, самым главным из которых является то, что посеянные осенью семена прорастают на 3–4 недели раньше, чем посаженные в весеннее время.
Помимо прочего растения, посаженные в осенний период, обладают большей выносливостью и устойчивостью к различным заболеваниям и паразитам. Они устойчивы к поздним весенним заморозкам, быстрее растут, требуют меньше полива. Ещё одним преимуществом осеннего посева является ужесточение условий естественного отбора — выживают только сильнейшие растения.
В весеннее время, как правило, на дачном участке большое количество других забот. Плюс ко всему это время года не отличается стабильностью температуры и погодных условий. Периодические заморозки, оттепели, палящее солнце — всё это создает неблагоприятные условия для посева. В середине и конце осени дачных хлопот меньше, поэтому данный период является оптимальным для посева. Весной, после схождения снега, можно будет собирать первый урожай овощей или свежей зелени.
Когда нужно сеять. Нельзя дать однозначный ответ на данный вопрос. В случае спешки семена могут прорасти слишком рано, ещё осенью. Если излишне медлить, то внезапно наступившие заморозки могут нарушить все планы. Начинать сев нужно не раньше того периода, когда на глубине 5 сантиметров температура грунта будет составлять +2–4°С. Это легко выясняется с помощью обычного спиртового термометра. В случае заноса подмёрзших лунок тонким слоем снега его нужно смести веником.
Абсолютно сухие семена (строго запрещается любое замачивание) высевают по сделанным заранее бороздкам, после чего их присыпают 1,5–2-сантиметровым слоем грунта, компоста или сухого торфа. Почву для присыпания борозд готовят заранее — она должна быть сыпучей, идеально сухой, не нужно её поливать..."
Там, где клён шумит...
"Кленовые листья осенью поражают нас своей красотой. Это дерево обладает волшебной силой, о нём складывают легенды и сказания, используют в магии, народной медицине. Кленовый лист — эмблема известной страны, а какой вкусный кленовый сироп..."
Сказ про то, как бард Александр Самофал печником стал
"Здравствуйте, друзья. Печник — это одна из моих любимых областей деятельности. Люблю творить печи, красивые, многофункциональные, удобные, экономичные, экологичные, безопасные… Печи для жителей Родовых поместий.
Стал печником, когда взял на себя ответственность сложить печь своему соседу. Затем другому соседу… Никто из нас тогда не умел класть печи. Да и особо не хотел этому учиться. Сам тоже поначалу не очень хотел. Потом пробудил в себе интерес и теперь очень рад таком повороту событий.
Редко какой хозяин к моменту принятия решения о строительстве печи полностью определился, чего он хочет. Многое в этом вопросе зависит от возможностей печника. И если хозяин понял, что печник может всё, тут и разыгрывается фантазия уже без ограничений. И это естественно. Ведь каждый хозяин хочет в свой дом самую-самую печку.
Я предлагаю своим заказчикам отопительно-варочную печь с малой русской печью, котлом и камином. А дальше идут уточнения и дополнительные хотелки. Например: лежанка, духовка, различные сушилки, коптильня.
Часто просят русскую печь. Не отказываюсь, но объясняю, что хозяева теряют в этом случае: компактность, котёл, камин, гибкость использования. Например, если к русской печи пристроить камин, то это будет неоправданно громоздкое сооружение. Если хозяйке нужно испечь хлеб, а на дворе весна или осень (не очень холодно), то малая русская подойдет как нельзя лучше. А классическая русская создаст в доме невыносимую жару.
Русская классическая печь хороша тем, что её можно сделать голыми руками (без современных инструментов) и из чего угодно (камень, глина, земля). В наш век технических возможностей можно сложить более красивую, многофункциональную и компактную конструкцию..."
5 неизвестных малых народов
"Неизвестные русские — кто они? Малочисленные и почти забытые, они сумели сохранить культуру своего этноса. Водлозёры, чалдоны, семейские… Они берегут традиционный уклад и свою веру. До последнего оставшегося человека. ..."
Про Окунево, храм Ханумана и древние цивилизации
"Зимой 1993 года при прокладке теплотрассы был обнаружен древний некрополь большой площади. Вот тогда-то учёные-историки и столкнулись с действительной историей, а не с теорией, которая по сути является предположением, так как возраст раскопок крепко их озадачил. Он вроде противоречит традиционным представлениям об истории местности. Хотя ещё летом 1963 года в самом центре маленькой деревеньки Окунево, что на реке Тара, под Школьной горой, ребятишки нашли две зеркально-отполированные плиты светло-серого цвета. По-видимому, они являются обломками какого-то искусственного сооружения, и не факт, что это сооружение не было храмом.
Сибирские учёные выдвинули гипотезу: 300 тысяч лет назад на территории Западной Сибири существовала высокоразвитая цивилизация, где зародились многие религии мира. На этой обширной территории существовала могущественная праславянская цивилизация с городом, стоявшим на месте слияния Иртыша с Омью. Эту гипотезу подтверждает древнейший письменный памятник русского народа «Велесова книга», где говорится о большом городе, имевшем святилища. Профессор В. И. Матющенко в монографии «Древняя история Сибири» пишет: «…здесь, по мнению ряда учёных, складывался древнейший индоарийский эпос «Махабхарата», образы и персонажи которого окружены здешними реками, озёрами, горами, долинами. Здесь, вероятно, была колыбель индоарийцев, часть из них позднее ушла на юг Азии, в пределы Индостана…»
В 1993 году археологи провели раскопки некрополя и сделали вывод, что остатки этого сооружения не принадлежат ни одной местной культуре. Позже пришли к выводу, что речь идёт о древних ариях и их стоявших на берегах Тары поселениях. Эта теория заслуживает серьёзного внимания — поселения ариев найдены не только в Сибири, но и на Южном Урале, а в Синташтинском могильнике (Аркаим, III–II тыс. до н. э.) обнаружены арийские боевые колесницы. Позже они вновь двинутся на юго-запад: Ирак, Иран, Синайский полуостров. Вполне возможно, что покинули они свои города от изменения климата. ..."
Александровка — русская деревня в Германии
"На протяжении многих веков Россия была политически связана c многочисленными немецкими княжествами, благодаря чему на территории Германии и по сей день можно найти большое количество достопримечательностей, напоминающих об этом. Наиболее известной из них является русская деревня Александровка, расположенная на севере города Потсдам в земле Бранденбург. Это поселение появилось после завершения Наполеоновских войн и стало выражением дружественных отношений между Россией и Пруссией...."
Моя слингожизнь
"Вот уже 8 месяцев я — мама, да не просто мама, а слингомама! Задолго до беременности и собственно материнства я мечтала носить своего малыша в слинге. Я воспринимала слингомам как небожителей, ведь они такие красивые, такие нестандартные, такие смелые, такие терпеливые и любящие, они находятся в тесной близости со своими детками всегда: и дома, и на прогулках, и на проводимых мамами семинарах, и на сценических выступлениях мам-бардов. Я мечтала прожить материнство так же чувственно и красиво и не рассматривала детскую коляску как необходимую вещь в приданое малышу. И эта мечта сбылась сама собой, очень органично и радостно: опытные подруги подарили нам слинг-шарф на рождение малыша. А спустя несколько месяцев я поняла, что в наших бытовых условиях по-другому никак, ведь мы живём в Родовом поместье на краю села, наслаждаясь близостью природы и её благами! До асфальта далеко (полкилометра), возле дома — цветущий луг, кочки и кротовины, из дорог — лишь пешеходные тропы да полевая грунтовка в летнее время, эдак никакая коляска не выдержит! А вот пешком добраться до соседних поместий или выбраться «в цивилизацию» можно круглый год. Так я стала истинной слингомамой.
Наш малыш родился под Новый год, зимние прогулки по хрустящему снегу ему сразу понравились, а слинг-шарф превратил меня в настоящую фею: несколько грациозных взмахов руками — и малыш в нежнейшей люлечке покачивается (намотка «крест над карманом»). Мне оказалось в радость лазить по глубоким сугробам, бегать наперегонки с соседскими детьми по заснеженной дороге и глубоко дышать солнечным духом мороза. С новорождённым сыном, естественно! Не разлучаясь ни на миг! К собственному изумлению, несмотря на обычную зимнюю погоду, я всю зиму проходила в лёгкой одежде и малыша одевала очень легко, потому что слинг-шарф заменил наружный слой тёплой одежды, а малыш хорошо грелся от моего тела. Вместе с сыном я разгадывала следы животных на снегу, преследовала скачущего зайца и любовалась снежными кружевами на ветках деревьев. Наблюдая за нами, мой муж тоже загорелся слингоношением и, надо сказать, быстро освоился!..."
Дочь рожали вместе
"С этой маленькой, хрупкой девушкой мы познакомились на первых месяцах её беременности. Несмотря на более чем 15-летнюю разницу в возрасте, мы очень подружились. Почти до самых её родов работали вместе, имели возможность подолгу разговаривать, и эта девочка меня многому научила. Своему оптимизму, несмотря на массу разных, не всегда приятных сюрпризов, которые преподносила ей жизнь, словно проверяя на прочность. Своей смелости и стойкости. Своей любви к людям, на которую они отвечали ей ещё большей любовью. ..."
Бусинку за бусинкой собери на нитку
"Слово «бусы» в современном знaчении нaчaло употребляться в русском языке с ХVII векa, до тех пор, по всей видимости, слaвяне нaзывaли эту рaзновидность укрaшения «ожерельем», то есть «тем, что носят вокруг горлa». Археологи чaсто тaк и пишут в своих рaботaх: «…нaйдено ожерелье из бус». В сaмом деле, ниткa зaчaстую очень крупных (около 1,5 см в диaметре) бус, однотипных или рaзных, современному человеку нaпомнит скорее именно ожерелье, a не те бусы, что носят теперь.
Стеклянные бусины рaзличной формы и рaзного узорa (с рисунком в виде кругa, полос, «глaзков», нaподобие древесных колец и т. п.), двуцветные и смешaнных оттенков.
В древности бусы являлись любимым укрaшением женщин из северных слaвянских племён, у южных они были не тaк рaспрострaнены. Были они в основном стеклянными и до IХ–Х веков большей чaстью привозными, тaк кaк собственное стеклоделие у слaвян только нaлaживaлось и не могло удовлетворить мaссовый спрос. В древнем торговом городе Лaдоге в слое VIII векa нaйдены кусочки шлaкa, что обрaзуется при вaрке стеклa, a тaкже недоделaнные, брaковaнные бусины. Это обнaдёжило исследовaтелей, они нaчaли искaть остaтки мaстерской местного стеклоделa — «стеклу кузнецa». Вскоре им попaлись мaленькие огнеупорные тигли, но… нa поверку они окaзaлись преднaзнaчены для литья бронзовых укрaшений. Позже, однaко, в том же слое были обнaружены «зaлежи» квaрцевого пескa, причём в тaком месте, кудa этот песок мог быть перенесён только рукaми человекa: спрaшивaется, зaчем, если не для вaрки стеклa?.. Учёные спорят: одни требуют неопровержимых докaзaтельств, другие говорят, что все необходимые докaзaтельствa уже нaйдены. Время появления собственного стеклоделия в Лaдоге, тaким обрaзом, предстоит уточнить. Но вот то, что именно через эти местa везли из-зa Бaлтийского моря в Северную Русь импортные стеклянные бусы и продaвaли, быть может, дaже нa вес, — это фaкт устaновленный. Известно тaкже, что ещё в пору нaписaния первых летописей в Лaдоге делaлись «aрхеологические нaходки»: рекa, подмывaя берег, во множестве выносилa нa свет «стеклянные глaзки» неведомого происхождения..."
|
