Международный проект «Русский Мир»

"Ростовское отделение Родной Партии во главе с региональным координатором Русланом Бондарчуком, его супругой Мариной, Александром Самофалом (одним из основателей Каравана Солнечных бардов) его супругой Полиной приглашают всех принять активное личное, инициативное участие в Международном проекте 
«РУССКИЙ МИР». 
Важнейшей целью проекта является создание условий для сохранения и увеличения Любви в семьях! 
Для воплощения этой светлой цели предлагается ОБЪЕДИНИТЬСЯ жителям Родовых поселений, членам Родной Партии, участникам движения «Звенящие Кедры России», Владимирскому фонду «Анастасия», СМИ, освещающим нашу идею, участникам клубов органического земледелия, бардам Каравана Любви, сообразным политическим партиям и общественным движениям, и всем людям, которым важна судьба нашей Родины! ...

Слово «русский» означает не национальность, а принадлежность к этому духовному обществу, особый образ жизни. Люди разных национальностей строили русскую культуру и были русскими по своему духу.
«Я, русский человек грузинской национальности...» — начинал излагать автобиографию Иосиф Сталин. 
Русский — значит просвещённый Богом, светлый (совестливый).
Русским быть не каждому по душе и далеко не каждому по силам. 
Русский человек никогда не будет счастлив, зная, что где-то творится несправедливость. Русскому человеку не нужны материалистические «ценности» Запада, не нужны сомнительные достижения Востока в сфере абстракт­ной духовности, не имеющей ничего общего с реальностью. Русскому человеку нужна Правда, и он ищет её преж­де всего в жизни. Жить по Правде — это по-русски! 
Русский человек добросовестно и безвозмездно трудится, если в обществе есть нравственная идея, праведная цель. Концепция добронравия — жить по совести, в ладу с Богом, в русле Его промысла — это по-русски. Русскость — это мировоззрение справедливого Жизнестроя. Русская душа — это щедрость, не знающая границ. 
Русский человек не нуждается ни в чём сверх меры. Мера есть суть Русской цивилизации. Русская культура не приемлет разврата. Русский человек не терпит всякой мерзости! Счастье для Русского человека — это ощущать себя частью великого Единения и соучаствовать в деле создания справедливого мироустройства на Земле!
Слово «Мир» — это и состояние, и обозначение пространства, и душевный лад и т. п. 
Результатом успешной реализации проекта явится мир в душе каждого русского, Мир как отсутствие войны во всём мире!"

Донести новый образ

"Помните ли вы диалог, который у Владимира с Анастасией состоялся? Кто-то наверняка помнит, а кто-то, возможно, впервые прочтёт его или впервые значимость его собой определит, значимость для себя, жизни своей и Родины, в которой раздрай по-прежнему, а за неё, Родину-Россию, война идёт, образов война, которая пострашнее войны Великой Отечественной на самом деле. С Украиной образов война что сделала?! А мы где? Каждый из нас? В поместье по одиночке удастся ль спрятаться-отсидеться в этой войне?....."

Колокольцы Калиновчанки

"Несколько дней я ощущала желание погрузится в своё Родовое поместье, насладится им. Это не просто желание сходить на поместье, это нечто глубже и больше. И потому, когда я осознала это своё желание, выбрала время, чтобы дороги хоть немного просохли после дождя, рванула туда.
Именно рванула. Летела по просёлочной дороге, и ветер свистел в ушах.
Уже проезжая по нашему поселению, поселению Родовых поместий КалиновецЪ, я впитывала лето каждой клеточкой, радуясь ему, как ребёнок.
Да-да, я снова чувствовала и любила лето, как когда-то в детстве. Ведь усталости от жары в машине не чувствуется. И лето нынче я воспринимаю не как пору забот и работ, а как... Как в детстве: лето — это свобода! И приключение! Эти ощущения мне подарила моя машина. 
Моё Родовое поместье встретило меня... накрытой поляной. Я ехала не за чем-то. Я просто ехала в своё пространство. А приехала... в ромашковый рай. 
Море ромашек... (а я снова забыла фотоаппарат...)...."

Письмо из будущего

"«Здравия и светлых мыс­лей, мой дорогой и любимый прадедушка Сергей! Вот уже несколько раз я прочитываю твоё послание своему будущему поколению, которое ты написал на VI Международном фестивале «Звенящие Кедры» в нашем поселении Серебряный Бор. Меня зовут Светослав. Мой дедушка Алексей много рассказывал о тебе, о твоей нелёгкой судьбе. О твоём стремлении сделать свою жизнь и окружающий мир лучше. О непонимании твоих родственников изменить отношение к жизни, вернуться к своим истокам.
Мне кажется, ты ошибался. Мир не надо менять — он совершенен. Надо менять себя, своё отношение к жизни. Меняясь в лучшую сторону, ты становишься счастливым, и окружающие, видя это, беря с тебя пример, меняются в лучшую сторону.
Ты хотел изменить отношение твоей супруги Натальи к идее сотворения Родового поместья, но встретил непонимание. Она жила в своём мире иллюзий. Она шла своим путём по жизни и не хотела его менять, и это была её судьба.
Ты хотел изменить отношение к созданию РП своих дочерей Ольги и Людмилы. Но они, воспитанные на православии, не хотели идти к Богу твоим путём. Им легче было идти к Богу, как их предки 2 тысячи лет назад, ничего не меняя. ..."

Время выбрало их

"Что Творцу дороже всего? Правильно — «Совместное творение и радость всем от созерцания его». Фестиваль на Доб­рой Земле в этом году проводился уже в третий раз, и всё, что с ней связано, что на ней происходит, — это со всей очевидностью СО-вместное Творение всех причастных: и тех, кто обеспечивает условия фестивалю, и тех, кто приезжает в качестве «семинариста», «водителя» мастер-классов, практик, мистерий и т. п. либо просто в качестве участника или «коробейника». Всего этого на III фестивале было в изо­билии, а организация… Организаторы «Доброй Земли» задают планку, уровень, и в этом смысле фестиваль уже очень скоро может стать лицом, визитной карточкой движения создателей Родовых поместий. Тем более интересно было поговорить об этом с его организаторами, коих представляют Анатолий КАРПОВ (поселение Заветное) и Константин ЛИПАТОВ (поселение Родное). ..."

Встреча Владимира Мегре с читателями

"Вопросов к автору «зелёных книжек» всегда бывает много, нередко они повторяются, иногда какой-то вопрос превращается в дискуссию. Интерес к личности писателя и его мнению по целому ряду насущных моментов уже много лет не спадает. Вот и на этот раз Владимир Николаевич расставил много точек над «i», ответил и на «провокационные» вопросы, и на неудобные, и на личные. Встречу он предварил словами благодарности белгородским властям и лично губернатору Евгению Степановичу Савченко за такой тёплый приём фестиваля «Звенящие Кедры», за то, что здесь уделяется такое внимание Родовым поместьям, и выразил уверенность, что так будет по всей России. «Администрация, власть наде­ются на создателей Родовых поместий, участников движения «Звенящие кедры России», потому им больше не на кого надеяться. Наступает время единения народа с властью». 
И теперь вопросы-ответы с незначительными сокращениями..."

Гряды или валоканавы?

"В последние годы идеи пермакультуры обретают всё большую популярность. Каждый год в Россию приезжает Зепп Хольцер и проводит семинары, популяризируя в том числе и гряды: холмистую гряду (ХГ) высотой 1,5 м и ступенчатую, высокую плоскую гряду (ВПГ) — до 3 м. Безусловно, на заболоченных местах, во влажном климате гряды создадут лучшие условия для развития корневых систем, предохраняя их от сгнивания. Вес­ной такая гряда раньше прогреется солнцем и земля быстрее оттает, что ускорит процесс роста. Брёвна и тряпки, гниющие в гряде, создают плодородие. 
Всё это хорошо, но, как известно, нет лекарства от всех болезней. В грядах есть и недостатки, тем более в климатических особенностях севера Волгоградской области. Климат у нас резко континентальный, зимы морозные и ветреные. В грядах земля промерзает так, что неморозостойкая корневая система может вымерзнуть. Летом засуха — обычное явление, земля просыхает до 1,3 м. И в первую очередь приподнятая гряда, которую, кроме того, ввиду наличия уклонов, трудно поливать. Ветра у нас постоянны круглый год. Скорость ветра 8 м/с — не редкость. Конечно, гряда локально защитит от ветра, но в комплексе весь земельный участок — нет. Вот холмистая гряда по стандарту 1,5 м высотой. Это значит, что на расстоянии 1,6 м от неё уже будет ветер, на расстоянии 2,5 м от неё наличие гряды не ощутимо. Высокая плоская гряда — то же самое... Высотой она 2,5–3 м, обтекающей, ступенчатой формы. На расстоянии 3,5 м от неё ветер такой же почти. Насыпать большие валы — не тот путь для защиты от ветра. Очевидно, что ветер — это беда, растения плохо растут, а это замкнутый круг. ..."

Назиратель

"Несколько месяцев назад мне попался интерес­ный древнерусский документ под названием «НАЗИРАТЕЛЬ» ((http://old-ru.ru/07-52.html), датируемый XVI веком нашей эры. В книге даны прак­тические советы по выбору места под дом, выращиванию полевых, садовых, овощных культур, возделыванию пашни, огорода, сада, виноградника, описаны тонкости подготовки строительных материалов. В частности: 
1. Как определить место, пригодное или вредное для поселения и жизни человека.
2. О построении двора или сельского дома, удобного для жизни и пригодного к разведению всяких плодов.
3. Как следует колодцы рыть, искать ключи и источники и познавать качество воды.
4. О дереве.
5. В чём нуждается каждое дерево в своём развитии, какие дела и средства способствуют росту и его плодоношению.
6. О пользе возделывания земли.
7. О расположении поля, которое предназначено для нивы, с учётом его плодородия.
8. Об ограждении садов, огородов и нив...."

Семь лет спустя

"Вспоминать первые впечатления от самостоятельной жизни в деревне теперь смешно и забавно. Когда я переехала, то поч­ти не умела пользоваться садовыми инструментами и тем более ножовкой и топором. Первый раз в жизни перепилив ножовкой сухое бревно, я чувствовала себя супергероем. Теперь я умею работать всеми инструментами, необходимыми в сельском быту...."

Водоём в поместье. Как мы это делали

"...Наш опыт показал, что строительство небольшого природоохранного водоёма при наличии проекта, правильной организации работ и выборе техники может быть вполне финансово доступно большинству создателей Родовых поместий. Тем более что соседи могут кооперироваться, совместно решая вопросы доставки и работы техники......"

Древо жизни

"Моё знакомство с уральским мастером деревянного зодчества Игорем Тюленёвым состоялось несколько лет назад на одной из выставок, где мы представляли своё производство срубов. Опыт зодчего в постижении старых устоев домостроения и саженевого пропорционирования достаточно большой. Наша беседа с Игорем Тюленёвым проходила в Екатеринбурге.
— В моём сердце нашли глубокий отклик устои нашей русской Северной Традиции, — делится Игорь. — Постепенно учился воспринимать, понимать и передавать традиции домостроя. И продолжаю учиться. На Руси повсеместно ставили осмерик либо шестерик (дом с восемью либо шестью углами). И это напрямую связано с гармонией восходящих и нисходящих потоков силы: Живы Земной и Яри Небесной (как сейчас модно называть эти потоки — Инь и Янь, а Предки называли — природа Отца и Матери, мужская и женская энергии) с течением их по спирали. Терема и избы преимущественно были круглыми по форме. Всё в домострое имеет определённую важность, и форма тут не исключение. К примеру, попробуйте, не меняя формы сосуда либо продукта, наполнить спелыми яблоками бутыль из-под минеральной воды. Ничего не выйдет, придётся либо разбить бутыль, либо мелко нарезать яблоки. Для хранения яблок лучше подойдёт корзина, в ней они будут легко дышать и, соответственно, хорошо храниться, но хранить в плетёной корзине свежий мёд или зрелый квас никому не придёт в голову. То есть всему необходимо подобающее вместилище.  ...

Хранитель Хозяйского Уклада

"Дорогие друзья, знакомые и незнакомцы, все те, кому интересны глубинные знания построения своей жизни и наследие наших предков! Хочу рассказать, как мы с супругом Романом открыли для себя источник ценнейших знаний нашей славянской народной культуры и как применяем эти знания в жизни и передаём. 
Несколько лет назад мы собрались на фестиваль-слёт на озере Еланчик. На этом фестивале и познакомились с Алексеем Алнашевым, человеком, передающим знания стариков — хранителей хозяйского уклада на Матушке-Земле, с которыми он жил с 5 до 18 лет. 
Первое впечатление о нём: какой-то странный бородатый дядька, который не так-то прост, как кажется. В глазах мальчишеская улыбка, а разговаривает мало, словно проверяет, кто мы такие и можно ли иметь с нами дело. На пустые вопросы не отвечает, разговор заводит только тогда, когда видит неподдельный интерес к разговору по душам. 
Так слово за слово и разговорились. Оказалось, не человек, а просто кладезь знаний, да ещё каких! Но на словах-то много чего можно наговорить, а ты на практике покажи... И мы открыли для себя хороводы. Раньше для меня хороводы были достаточно скучным занятием, частью фольклорного наследия, в общем-то не очень интересная штука. После первого же хоровода моё мнение резко изменилось. ..."

... И галоши от кутюр

"Я молодая женщина, и, чёрт возьми, мне хочется быть красивой даже в таёжном походе, коптясь у костра. Жизнь на природе — это, конечно, не поход. Даже пока у тебя ещё нет обустроенного домика и ты ночуешь во времянке, вокруг тебя начинают появляться простейшие удобства, помогающие содержать себя в привычной чистоте. Но на земле многие привычки меняются. Например, рано утром не надо краситься. Ты просто проснулась, умылась и по­шла. Даже в зеркало начинаешь смотреться раз в неделю. А тебе просто этого не нужно: ты зацелована солнцем, облас­кана ветром, румяна рассветами. И в глазах снова появляется живой блеск.
Один из мифов, который я лелеяла, живя в городе, и который пришлось сильно подкорректировать на природе, — миф о том, что я такая богиня-берегиня, теперь всюду буду ходить в длинных юбках. Прогуливаться по лугам, сажать розы, навещать соседей... да и, конечно же, буду босой ходить по тропинкам родной земли.
Перед первым летом на природе я тотально подготовилась, закупив разноцветных юбок в пол, однако же в первую неделю обнаружила, что на нашем диком поле всё против них, а именно:
— Утром всё вокруг серебрится и блестит в первых лучах солнца. Это роса. Коварная роса. Ты идёшь ею умываться, а возвращаешься к порогу — и выжимаешь подол. Идёшь проведать растения — юбка тяжелеет и тянет вниз, снова выжимаешь. И потом либо переодеваться, либо ходить, пока солнце не высушит...."

Для дочки три точки... бытия

"Сейчас всё чаще (и это радует!) дети — задуманные, планированные, желанные (если беременность не планированная, значит, она не осознанная). Но момент осознанности — что в женщине живёт человек, душа — не всегда приходит вовремя. Конечно, у нас есть целых 9 месяцев на то, чтобы это понять, принять и осо­знать. Однако и в этот период бывает, что мы занимаемся не тем. Занимаемся йогой, чтением книг, кто-то — танцами, в общем, чисто физически готовимся к родам. Осознанность же приходит к нам либо в момент родов, либо сразу после рождения ребёнка, а часто и гораздо позже. 
Ложась в постель (прошу простить за подробности), пара, как правило, понимает, что всё может и должно закончиться беременностью, появлением новой жизни. Это уже хорошо, но целостным этот процесс нельзя назвать. Осознанное зачатие начинается задолго до... О нём нам так потрясающе поведала Анастасия: «Три точки главные, три первых плана бытия родители должны представить сотворенью своему... Мысли двоих в любви в единое сольются... Вот точка первая, её название — родительская мысль... Точка вторая, а вернее, план человеческий ещё один родится, на небе новую зажжёт звезду, когда в любви и с мыслями творения прекрасного два тела в единое сольются... И третья точка — новый план в том месте должен получиться. Там, где зачат ребёнок был, там роды и должны случиться. И рядом должен быть отец. И над троими вознесёт венец великий любящий всех нас Отец» (В. Мегре, «Родовая книга»)....."

Древнеславянская Здрава

"По-нашему, по-современному, древнеславянскую Здраву можно было бы назвать искусством здоровой жизни. Создавая Здраву, славяне имели своей целью не продолжение жизни плотного (то есть «физического») тела и избавление его от различных недугов, а поддержание Духа, души и тела в природной гармонии друг с другом, а также созвучие сознания с Богами, Миром и Природой...."

Псих ты или не псих?

"Беру на себя смелость продолжить знакомство моих друзей, читателей газеты, с тем, что такое психология. Эдакий ликбез по моей любимой науке для интересующихся.
В Россию недавно приезжала умнейшая женщина, профессионал, по учебникам которой учились и учатся все наши специалисты, — Нэнси Мак-Вильямс (Nancy McWilliams). Она многие годы исследует аспекты психического здоровья и предлагает удобные и понятные критерии и классификации. Мне кажется это интересным и полезным. Ведь, при всей своей божественности и уникальности, в каж­дом из нас живут страхи, сомнения, вопросы. Здоров ли я? А как же тогда все вокруг? Что есть норма или, точнее, здоровье?
Привожу предлагаемые Нэнси Мак-Вильямс 16 элементов психического и эмоционального здоровья.
Только давайте сначала проговорим важную, но часто упускаемую разницу между нормой и здоровьем. Норма — это среднестатистическое значение, среднее по популяции. Здоровье (в том числе и психическое) нормой давно не является. А приведённое ниже — попытка описать именно здоровую психику, позволяющую успешно эволюционировать и просто жить счастливо. Итак....."

Волшебная птица белый аист

"Белый аист — удивительное существо. О нём слагают песни, а у него самого почти нет голоса; он живёт рядом с человеком, но остаётся свободным; гнездится в населённых пунктах, но не выносит разрушения природной среды.
Испокон веку у восточных славян белый аист был особо почитаемой птицей. Если филин ассоциировался с муд­ростью, сорока — с болтливостью, воробей — с драчливостью и вороватостью, то белый аист являлся символом домовитости, удачи и процветания. На помощь аиста рассчитывали бездетные семьи..."

Мужчина в деревне узнаёт себе цену

"В деревенском доме у мужика есть место, а в городской квартире — нет, — это была основная идея их монологов. Ну да. Во многих квартирах догадаться, что тут живёт не только женщина и её дети, можно исключительно по паре шлёпанцев 45 размера в коридоре. Всё уютненько, чистенько, стильно. Негде в квартире поставить верстачок. Некуда вывесить на просушку рыбацкое снаряжение. И ружьё охотничье не пристроишь: дети найдут, мало ли что. У мужчины в городской квартире мало точек приложения. Ремонт редко кто делает сам, а если и сам, то камни ворочать, месить цемент и плотничать на своих квадратных метрах всё равно почти не надо. К тому же ремонт — пять, ну десять раз в жизни. А мужчина живой каждый день. И ему надо как-то проявляться в пространстве, чтобы чувствовать себя живым и дальше. Ну, порубил он в фарш всех кровососов в «Сталкере». Посидел в Интернете. Полежал на диване. Мусор вынес. Из всей реальной мужской деятельности остаётся только секс и этот злосчастный мусор. Поэтому мужчина из этого рая при любой возможности бежит на работу или на пейнтбол, или пиво пить с корешами, которые тоже не очень понимают, на кой они тут сдались, и, чтобы не понимать, живут по принципу «Выпьем же, повеселимся же, забудем печали». А в понедельник он опять огурцом...
А в деревне всё по-другому. ....

Учусь быть женщиной

"Ещё тогда, в ноябре 2013 года, когда прочитала в 11-м номере газеты «Родовая Земля» статью Натальи Панфиловой «Как пригласить любовь?», захотелось продолжить тему и написать письмо. Но почувствовала, что не дозрела я ещё до этого. И вот спустя 6 месяцев я снова возвращаюсь к этой теме. Поняла, что стала чувствовать её более глубоко. Пришли определённые знания, пришло более глубинное осо­знание значимости, казалось бы, одной незначительной детали. Я говорю сейчас о внешнем виде человека. Именно этот момент в статье Н. Панфиловой меня зацепил. Особенно эта фраза: «В близлежащих населённых пунктах о поселениях анастасиевцев часто узнают по недобритости, недоглаженности, недочёсанности и прочим недо… если женщина с рюкзаком…».
Честно скажу, резанула меня эта фраза! А вот почему. Я думала, такой момент присутствует только в нашем поселении, и мои глаза всё это подмечали, а мозг думал, как это можно исправить. А тут я узнаю, что это есть и в других поселениях. Значит, проблема сидит где-то более глубоко. И я призадумалась. С чем это может быть связано? ...

Великий славянский волхв

"В середине июля православный мир отмечал 700-летие Сергия Радонежского. Образ Преподобного преподносился в основном как приверженца христианской веры, как образец служения этой вере. Однако существует иной образ Сергия Радонежского, из альтернативных источников. И всё далеко не так однозначно, как представлено официальной церковью. ...