«Ответственное лицо» — это человек, который по умолчанию наделяется лицом доверенным, ведь, по сути, от его решений зависит многое. Но если интересы населения подвластной его должности структуры человека не волнуют в силу его алчных устремлений, слабости воли и отсутствия совести, то у него вырабатывается привычка пользоваться своим «креслом и пером» в своих собственных, личных интересах. Разрешение на вырубку заповедного леса, к примеру, немалых денег стоит, и если в компетенции «ответственного лица» — дать разрешение или нет, слабость воли не позволяет устоять против соблазна получить большие деньги за секундный взмах пера.

Древесина на рынке пользуется большим спросом. Это выгодный бизнес, вот и вырубаются леса в странах со слаборазвитой экономикой и даже с развитой, если деньги текут не в государственную казну, а на частный банковский счёт. Стране, особенно развитой в экономическом отношении, не только не выгодно, но и опасно садиться на «сырьевую иглу», потому что экономика может «заболеть» так называемой «голландской болезнью».

Страны с высоким уровнем развития экономики свои ресурсы берегут, но нещадно эксплуатируют ресурсы стран, которые превращаются в их сырьевой придаток.

Леса нещадно вырубаются в Латинской Америке и России. Вырубаются джунгли и тайга, «основные поставщики» кислорода для атмосферы Земли. Если вопрос защиты планетарных лесов не будет решён на мировом уровне и в ближайшее время, то люди окончательно погубят «лёгкие» своей планеты, а без воздуха, как каждому школьнику известно, человек может продержаться значительно меньше времени, чем без воды и еды.

Вырубка лесов часто связана с криминалом. Преступников единицы, а за их преступления будет расплачиваться всё население планеты, да и сами «чёрные лесорубы», если не собственной жизнью, то жизнью своих потомков.

Вор обычно действует тайно, это его тактика. Но сейчас появились «воры в законе». Это те должностные лица, которые крадут открыто, скрывая лишь своё имя за ширмой организации, используя в своих интересах закон, «кресло», «мундир», «портфель» и собственную подпись. То есть используют выгодное служебное положение, свою приближённую к материальным ресурсам страны позицию.

И пока персонификация решения и подписи не станет нравственным законом, под покровом непроницаемой тайны, которым окутаны имена людей, творящих беззакония, вряд ли можно защитить природу России. Всё, что связано с крупными барышами, в том числе и несанкционированная вырубка лесов, будет происходить, пока имена тех, кто разрешает вырезать леса, и тех, кто этим разрешением пользуется, никому не известны. И в первую очередь тех, кто использует свои кабинеты для тайных сделок — своего рода дрожжевой закваски для своих банковских счетов.

Но есть и оборотная сторона вопроса. Мы, россияне, все, ну, может, и не все, но большинство, знаем об этом и возмущаемся таким положением вещей, но если дело доходит до конкретного шага конкретной личности, возмущающейся втихаря, только разводим руками: мол, что я могу поделать, что от меня зависит, я человек маленький. Хотя ростом, может быть, и повыше, и мускулами покрепче будет того, кто запустил свою алчную руку в сокровищницу нашей с вами страны и нашёл безопасный для себя способ перекачки денежной массы из государственной казны в свой бездонный карман, чтобы насытить свои разрастающиеся потребности

И вот ведь странность какая! Преступников, убийц природы, — сот­ни, а «маленьких людей» — миллиарды. А чашу весов, по степени разрушающего воздействия на природу, перетягивают не миллиарды, а сотни, хотя жизненные ресурсы планеты принадлежат всем в равной степени. В чём же дело? «Ловкость рук и никакого мошенства». Даже Остап Бендер, великий комбинатор, отдыхает в сравнении с современными его последователями, которые уже 40 тысяч участков Луны распродали в частные руки. И уже продают участки планеты Марс. Но они пока дешевле. Да и на Луне недороги. И любители делать оригинальные подарки покупают по частям Луну для своих возлюбленных за 100 долларов, «дёшево и сердито» и более весомо, чем, скажем, назвать звезду именем любимой и подарить ей удостоверяющий это сертификат.

Вопрос на засыпку: а кто на всё это формирует спрос? — Мы, эти лёгкие миллиарды, которые перекачивают свои жизненные ресурсы на чашу весов ловких сотен. И если Вы считаете себя одним из этих миллиардов, то значит это Вы лично причастны к преступлению человечества — убийству планеты. Это Вы в числе миллиардов, по умолчанию поступая «как все», дающих «сотням» своё добро, участвуете во «всех тяжких»… И это потому, что никто и не пытается даже создать причины для персонификации реальных преступников.

Все люди планеты, каждый отдельный человек, причастны к тому, что на планете происходит. Все мы равны перед Богом, и с каждого в равной степени спросится за убийство жизни в любой её форме.

Если бы существовала практика публичной персонификации всех решений и подписей ответственных лиц, прозрачности всех их действий, когда каждый шаг во всей последовательности, от подписи до результата, ведущего к экологическому преступлению, прослеживался бы и становился публичным, то количество тайных кабинетных сделок, несомненно, пошло бы на спад.

Но для этого должны быть созданы условия. Кстати, история — свидетель тому, что персонификация ответственности — мера достаточно действенная, может быть, даже в большей степени, чем карательные меры. Не так просто, как может показаться, взять человеку публично на себя личную ответственность за сомнительное в нравственном отношении решение, особенно если есть опасность, что его имя вместе с этим решением и его последствиями войдёт в историю.

Обратимся за подтверждением к Библии.

В Евангелии от Марка Нового завета есть эпизод, который повествует о том, что даже Понтий Пилат, известный безпримерной жестокостью, массовыми казнями, не решился взять на себя личную ответственность за казнь Христа. Тем более что никто тогда не знал, как к нему относиться. Чудеса, которые он являл народу Иудеи, одни считали божественными, а другие в них видели проявление демонических сил, к тому же Он, Христос, позиционировал себя как «Сына Человеческого, отец которого — Всевышний». Даже Понтий Пилат не решился бросить вызов самому Богу и решил переложить ответственность принятия решения на Ирода. Он послал Христа к нему, но Ирод тоже не решился взять на себя личную ответственность за смерть Христа, хотя и желал его смерти. Но он тоже опасался за последствия в отношении себя лично и вернул Христа к Понтию Пилату с письмом о том, что не видит причин для казни. И тогда римский префект Иудеи, чтобы добиться желанного результата, поступает хитроумным способом:  передаёт право определить судьбу Христа — «народу» Иудеи, то есть собравшейся перед его дворцом толпе, которая, надо полагать, была должным образом подготовлена для принятия единственного решения. Толпа — это «все и никто», и если запустить в толпу «подстрекателей» эмоций, то на этом всплеске каждый поступит «как все». На это и был расчёт. Всем известно, даже тем, кто не читал Библию, какое было принято решение. Итак, решение было принято и заявлено, что принял его «народ Иудеи». Когда толпа разошлась, никто из тех, кто был в числе её, не мог упрекнуть себя в том, что это в результате его личного решения Христос лишён Жизни.

Даже если это легенда, то она преподаёт хороший урок человеку и человечеству о личной ответственности за свои решения, слова и дела.

В чём же, собственно, была суть учения Христа, в чем Новый завет принципиально отличался от Старого завета? Что же в нём было принципиально новым и каких изменений в поведении человека требовало принятие новых ценностей, в какую сторону его постулаты учения разворачивали мировоззрение и мироощущение людей? Вот с этим сложнее.

Однако несомненно, что в новом мироощущении значимая роль возлагалось на персональную ответственность человека перед своей Совестью за свои мысли, чувства и дела, потому что, только осознавая свои ошибки и исправляя их,  человек способен усовершенствовать себя. Вот почему персонификация — это помощь человеку в самосовершенствовании, если его воля слаба, а совесть отсутствует.

Дело, выходит, не в наказании за преступление, а в помощи человеку в момент, когда он может избежать неблаговидного, унижающего звание человека поступка. Персонификация личности, принимающей решения, и принцип личной ответственности за последствия решений помогают человеку укрепить волю, наладить контакт со своей совестью, что, в свою очередь, приведёт к изменению его мироощущения и мировоззрения, которые, помогая человеку совершенствоваться, создают условия для развития сознания Человека поистине Разумного, каким эта форма и была задумана Творцом.

Если преступление совершено, то за него должен отвечать его совершивший, и надо создать условия, чтобы ему легче было бы не совершать, чем отвечать. Например, если люди, разоряющие Россию сегодня, будут персонифицированы, то не только их современники, но и будущие поколения будут знать персонально тех, кто их Великую Россию пре­вратил в жалкий сырьевой придаток.

Если решение принимает персона тайно от общественности, если имя её никому не будет известно, но тем не менее оно закреплено подписью и печатью, то имеет силу и реализуется, даже если ведёт к преступлению, финансовому, экологическому или нравственному. Но когда есть заинтересованные лица, цена вопроса и  чтобы всё осталось в тайне, тогда «всё зависит не от денег, а от их количества».

По учению Христа, человек должен бояться только суда собственной совести. Но тогда, да и теперь суда собственной совести мало кто страшится. Как видим, со времён Пилата ничего не изменилось, так на какие же блага жизни мы можем рассчитывать, если не желаем себя совершенствовать? Человек всё так же с готовностью продаёт свою совесть и душу Золотому Тельцу. Большинство людей только думают, что верят и служат Богу, они верят и служат до сих пор Властелинам Мира, невежеству, алчности и порокам. Только поэтому Золотой Телец обретает всё больше могущества над судьбами людей, и могущество его растёт их же стараниями.

Наталия Черниговская. г. Санкт­Петербург.
nattcher@rambler.ru