Что такое национальная идея? Как я её понимаю? Идея — это повод для объединения людей в общество для исполнения какого-то проекта, вызванного этой идеей. Идея — это цель и путь. Национальная идея — это цель, под которую народы объединяются в нацию, это эволюционный вектор нашей цивилизации.
Вот уже четверть века Россия живёт без национальной идеи. Двадцать пять лет мы пытаемся её сформулировать, увязывая формулировку с нашей историей, культурой, мироощущениями и современной либерально-демократической моделью общества, устремлённой в не наше будущее. Не получается как-то. Недавно предложили Президенту идею в виде «патриотизма». Не звучит как-то нерусское слово в Русской идее. Да и любовь к Отечеству, к Родине, к Матери, она у человека буквально на уровне инстинкта и вперёд не зовёт, а призывает только любить. Это очень много, но этого очень мало.
Сегодняшнее состояние России, вызовы, обращённые к нашему суверенитету и достоинству со стороны наших «заклятых друзей» и партнёров, делают необходимость провозглашения такой идеи особо актуальной. Известно, что общая идея (цель) сплачивает общество перед лицом опасности, делает его неуязвимым перед вражеской агрессией. Пока существуют общая идея и путь, существуют нация и государство. Нам это хорошо известно из нашей истории, подаренной нам предками. Считаю создание такого проекта и провозглашение такой Национальной идеи — первоочередным вопросом государственной безопасности. В Конституции Российской Федерации чётко прописано о нашей ответственности перед прошлым и будущим за наше настоящее. Настоящее должно обеспечить преемственность эволюционного пути России от истоков, её создавших, сохранить память предков и передать поколениям грядущим любовь к Отечеству, веру в добро и справедливость.
Великие идеи создали великие цивилизации, давшие миру эволюционные ориентиры и путь. Эгоистические идеи, типа хождения грабительской орды «к последнему морю», идеи создания цивилизаций на торговом пути, идеи совершенной потребительской цивилизации для «Золотого миллиарда» сверхчеловеков, подарили мировому сообществу неисчислимые страдания и эволюционные тупики.
Сегодня мир глобализуется вокруг «модернистского проекта» Западной цивилизации, который был провозглашён ею примерно двести лет назад. Национальная идея «Запада» состоит в уничтожении традиционных культур, как информационных систем, систем образовательных, просветительских и воспитывающих новые поколения в общественном служении, софийной мудрости и соборности от истоков, в памяти предков, завещавших идею и путь. Взамен предлагается универсальная синтетическая культура, которую мы уже попробовали на вкус. Она заменяет идею созидания храма в душе каждого человека, в каждой семье, каждом этносе идеей ничем не ограниченного потребительства за счёт нещадной эксплуатации недочеловеков и искусственного сокращения их численности, за счёт нещадной эксплуатации ресурсов планеты Земля, за счёт научно-технического прогресса, поставленного на службу неуёмного потребления «царя природы». Этот проект создан цивилизацией, считающей своими истоками древнегреческую демократию, а по сути созданную Карлом Великим на обломках Западной Римской империи, названную Священной Римской империей и унаследовавшей все пороки позднего Рима. Эта цивилизация «победительского типа», носительница лидерской концепции, при которой каждый её носитель в лице отдельного индивида или народа стремится к личному успеху, преодолевая в конкурентной борьбе стремления таких же «героев», рвущихся к богатству и власти. Главные её ценности — права, свободы и договор.
Ещё двадцать лет назад казалось, что эту цивилизацию ничто и никто не остановит, главные её великие конкуренты в лице Восточной и Северной (Русской) цивилизации утратили свои позиции и покорно перенимали «универсальную синтетическую» культуру. Но вот сроки реализации проекта уже на исходе, а ни одна цель её так и не достигнута. Более того, нарастает протест народов Земли, не могущих и не желающих отказаться от своих культурных традиций и принять синтетические ценности «западных атлантистов». Этот протест порой принимает уродливые очертания в разнообразных формах терроризма. Зачастую люди просто не видят другой формы эффективного протеста однополярному североатлантическому миру. Мир «забеременел» новыми проектами и идеями.
Великие идеи дарят миру пророки и богочеловеки. Они приходят, когда «старые идеи» от Бога деградированы людьми и забыты. Они приходят и тогда, когда происходит эволюционный скачок и человечество выходит на новый этап развития. На мой взгляд, последнее время человеческое сообщество «скакало» вниз по эволюционной лестнице. Но прослыть «иванами», забывшими заветы своих предков и обет, данный Богу за свою землю, ой как не хочется. Потому и предлагаю Родной партии принять программным документом партии родную идею России о построении на территории нашего государства справедливого общества, где каждый человек служит миру (обществу) своими способностями и талантами, получая от него то, чем сам не владеет. Такая идея существовала от истоков, она была её судьбой, только называлась по-разному: Святая Русь, Рай Земной, Храм Земной, Справедливое Общество (коммунизм)… Не всё получалось, были потери и победы, но идея жила и передавалась поколениям. Эта идея была подарена всему человечеству, и под неё собирались народы и люди. Их культуры принимались с уважением, ими обогащалась наша культура. В результате мы имеем Великую Россию, способную дать миру новую идею и надежду на то, что воцарятся на Земле Любовь и Правда.
Для такой идеи в Конституции Российской Федерации есть серьёзная правовая основа. Она написана россиянами, носителями наших цивилизационных ценностей, и потому в своей преамбуле, несущей в себе «правовую истину», заложен фундамент будущих правовых конструкций, способных обслужить Родную Национальную идею.
В этом году мне пришлось посетить уникальный культурный и культовый объект — храм у посёлка Синташта в Челябинской области. Храм «курганного типа», ему четыре тысячи лет. Он практически разрушен в советское время строителями водохранилища на одноимённой реке. Представил мне храм первооткрыватель и «хранитель» заповедника Аркаим — Зданович Геннадий Борисович. «Страна городов» в Челябинской области есть одно из величайших исторических открытий прошлого века. Но мне этот уникальный памятник сейчас интересен в большей степени тем, что здесь четыре тысячи лет назад зародилась великая цивилизация. Возможно, это была Северная цивилизация, прямой потомок легендарной Гипербореи. На пустом месте, где до того обитали лишь семьи кочевников, идущих за дикими стадами, вдруг образовалась целая страна с городами, святилищами, совершенными технологиями, научными знаниями, системой коммуникаций и великой культурой. Выросла, окрепла в изолированной пустоши безкрайних степей и ушла через полторы сотни лет в новый мир. Совсем как у Ноя в пустыне с иудеями. Только серьёзнее и дольше, строя города сами, а не захватывая их у других народов. И цивилизация эта начиналась с великой идеи строительства городов-храмов, объединивших вокруг идеи строительства разрозненные семейные общины. Проект храмов и городов соответствовал пониманию «мира богов», их совершенного общества, основанного на высокой духовной культуре и высоких технологиях, на гармонии души и духа и межличностных общественных отношений. Причём, похоже, это было полиэтническое общество и его этнические составляющие — представители Северной цивилизации.
Почему я говорю об этом? Потому, что русские города строились так же, и русская идея была такой же. Это идея строительства «Рая Земного». Как строились русские города? Выбиралась подходящая территория. На самом её лучшем месте устраивалась соборная площадь, где собирались все. Сначала собирались для строительства на этой площади храма, как подобия дома Бога, потом собирались на общие сходы для решения общих проблем по реализации общего проекта, и всё в нём должно было быть как у Бога — хорошо и красиво. И все должны были вести себя так же хорошо и достойно, как при встрече с Богом, в чистоте душевной и телесной, потому что этот храм — мечта, идея создания Божьего царства на Земле, потому что это дом Бога. И под этот проект собирались семьи и роды´ и селились секторами вокруг храма, и у каждого рода была своя дорога, и все они вели к храму.
Вам не кажется, что это проект Москвы, Пскова, Великого Новгорода, всех старых русских городов, успевших обрасти в камне до середины восемнадцатого века, когда на смену родной солярной планировке городов пришли параллельно-перпендикулярные кварталы римской планировки? Вам не кажется, что это объединительный проект новых поселений людей новой эпохи? И главное в этом проекте-идее построения общего храма в общине то, что построить такой город-храм могут люди, построившие храм в своей душе и в своей семье, что подобное триединое строительство происходит одновременно. Одновременно, потому что, созидая в творческом взаимодействии на благо общества, на принципах су-дарства, совместного дарения в трудах своих и в соответствии со своими способностями, каждый человек растёт сам, растёт духовно, что вместе с ним растут его семья и дети. Проще, они строят храм в душе и семье своей. На принципах соборности эти поселения, города, народы строят новую Россию и дают замечательный пример всему мировому сообществу, набившему оскомину на модернистском проекте.
Предлагаю активистам движения, объединённым Родной партией, осмыслить прочитанное, дать свои замечания и предложения и включить доработанный материал в программные документы. Считаю, что подобная постановка вопроса способна объединить вокруг партии здоровые силы общества и поставить перед собой достойные задачи.
Виктор Московкин
Екатеринбург
vasilich1556@mail.ru |
