Как начиналось дачное движение

"Случилось так, что мои родители были среди первых организаторов дачного движения в г. Находка Приморского края. Было это примерно в 1966 году. Мама моя работала инструктором организационного отдела горкома партии. Из тихого разговора родителей мы, дети, поняли, что в горком пришло какое-то важное закрытое письмо, где говорилось, что надо организовать раздачу земли под дачи и примером для людей должны стать работники горкома. Каждой семье давали 6 соток земли, на которой надо высаживать плодово-ягодные деревья и кустарники, различные овощи, кроме картофеля. Под картофель у нас всегда были отдельные деляны-огороды..."

Белгород начинает и...
VI Международный фестиваль «Звенящие Кедры»

"Задумка у белгородцев была самая что ни на есть замечательная: собрать «Звенящие Кедры» в Центральном парке им. Ленина. Мы ехали и представляли на фоне ландшафт­ных композиций тысячи радостных лиц, людей в красочных народных костюмах, сотни плакатов, стендов, экспозиций, столов с яркой продукцией «сделано в Родовых поместьях», светлые пес­ни, хороводы, мастер-классы и прочее, прочее, отличающее этот фестиваль. Но... человек предполагает, а Он, Бог... Дождь не дал нам «эх, разгуляться!».
Но в Центре молодёжных инициатив (есть в Белгороде и такое учреждение, куда организаторы фестиваля оперативно всех перевезли, не дав никому промокнуть) было хоть и тес­новато, зато концентрированно: мы были ближе друг к другу, могли чувствовать друг друга, со-общаться, как говорится. 
Всех вместе нас было человек 800, наверное: гостей, участников, в том числе из Белоруссии, Украины, Казахстана, Германии, просто любопытных, впервые соприкоснувшихся с явлением новой России. Не зря же на торжественном старте фестиваля, по сути, открывая его, Белгородский губернатор Евгений Савченко подчёркивал, обращаясь к творцам Родовых поместий: «Вы прокладываете дорогу новой цивилизации — цивилизации, где нет угнетённых, цивилизации, где люди живут свободной, красивой, счастливой жизнью в гармонии с природой». Первым из российских региональных лидеров Евгений Степанович осознал то, какие перспективы для страны, для села несёт идея Родовых поместий. И также первым поддержал принятие Закона «О Родовых поместьях» (Закон «О родовых усадьбах в Белгородской области» был принят в 2010 году, а в 2013-м переименован в Закон «О родовых поместьях в Белгородской области»)..."

Внеочередной съезд Родной Партии

"20 июня, накануне Международного фестиваля «Звенящие Кедры» в Белгороде, состоялся II, внеочередной съезд Родной Партии. Приняты символика партии, изменения в Устав. В Устав введено новое понятие — партийный лидер. Делегаты съезда предложили В. Н. Мегре стать лидером партии. Владимир Николаевич принял предложение. На съезде сложили с себя полномочия председатель партии С. Орлов и председатель ЦРКР В. Комаров. Переизбран руководящий орган партии. Председателя партии решено не избирать, а выбрать двух заместителей (сопредседателей). Ими стали Н. Демидова и А. Перминов. По решению съезда досрочно прекращены полномочия всего состава Федерального Коодинационного Совета. Переизбран новый состав ФКС, в который вошли: В. Никитенко, В. Гридчин, Е. Бондаренко, О. Андриенко, Ю. Горохов, Е. Михайловская, Н. Егоров, А. Ладыгин, А. Самохин. Руководителем ФКС избран А. Самохин. Избран и новый состав ЦКРК: О. Кашин (Пермский край), Д. Кузьмин (Удмуртия), А. Молчанов (Владимирская область), С. Заозёров (Ярославская область) и Я. Голубев (Челябинская область)..."

О нашем медийном пространстве

"Я сейчас этим живу, занимаюсь, думаю об этом много и часто. Я живу в поместье, и там не только укроп сажают... 
Есть такой правдивый анекдот. Если по всем каналам ТВ всё время показывать лошадиную задницу, то через месяц она станет популярной. Как ни крути, но это факт. Таков эффект телевидения. 
Как я хочу применить этот эффект с пользой? 
Всё началось с будущего. Главное качество будущего человека — это Деятельность. Особенно созидательная Деятельность. Я сейчас имею в виду мужчин. Фактически каждый человек, мужчина, будет Творец, Созидатель, Деятель. У всех Деятельность будет разной, но она будет идти изнутри. От сердца, так сказать. Каждый найдёт себе занятие по душе, этим будет жить и радоваться жизни. 
Сейчас проблема в том, что людей деятельных мало, но они появляются. А те, кто появляется, начинают стремиться, но не знают куда, как. Нет ролевой модели перед глазами. Как оно могло бы быть? Как вести себя в обществе деятельных людей? Какие они, эти деятельные люди? 
Тут как раз и пригодится телевидение. Я хочу создать канал, на котором будут показывать всё, что связано с деятельными людьми. Новости, программы познавательные или даже художественные фильмы — есть ведь фильмы, в которых явно показывают людей, не сидящих сложа руки, и их действия носят позитивный, творческий характер. Конечно, не только это, но это будет основополагающая часть контента канала. 
Когда обычный человек (потенциальный деятель) будет смотреть такой канал, у него со временем сложится впечатление, что все кругом что-то делают и у всех всё получается, только один он ещё ничего не делает! И тогда он со временем тоже возьмётся что-то делать, творить, создавать. Вот такая приблизительно идея. ..."

Иван и Светлана Унгер: «Здесь есть надежда и шанс выжить всем...»

"Иван и Светлана (брат и сестра) живут в Германии. На фестиваль «Звенящие Кедры» приезжают второй раз. Теперь они уже точно решили переехать в Россию и создавать своё Родовое поместье.
Для них и для многих немцев Анастасия и Владимир Путин являются символами собирания русского мира. Об этом и многом другом Иван и Светлана рассказывают в интервью «Родовой Земле»..."

Выбор Владимира Захарова

"История челнинского бизнесмена Владимира Захарова, оставившего успешное дело в городе и перебравшегося вместе с семь­ёй в небольшую деревню на натуральное хозяйство, стала продолжением зарождающейся общероссийской тенденции отказа от благ цивилизации и жизни в мегаполисах ради возвращения к корням, к природе. Мы встретились с Владимиром Захаровым, чтобы выяснить, что подтолкнуло его к такому решению, каково живётся в глуши горожанину и что ощущает человек, добровольно отказавшийся от стяжательства..."

Тренируя полёт мысли

"Красота спасёт мир... Кто не слышал известной фразы великого писателя...
Не помню, когда её услышала я, но зато хорошо помню недоумение, которое она у меня вызвала. Почему красота? Какая конкретно красота? Красота чего? Духа? Так и сказал бы тогда... Или он имел в виду искусство? Природу? Нет, непонятно. Не укладывается как-то. Мир катится в пропасть, надо действовать, и решительно, а тут какие-то розовые пузыри. Пыталась даже (и не только я, многих эта фраза ставит в тупик) подставить какие-то другие, более понятные слова: «Доброта спасёт мир... Любовь спасёт мир...» Ну и всё в том же духе.
Так примерно я размышляла подростком.
Время шло, я взрослела, постепенно обретала ясность мысли. Познакомившисьь с книгами Владимира Мегре, сразу поняла: вот оно, вот то, что я хочу и к чему буду стремиться. Я определилась с жизненной целью, и она привела меня в ту точку настоящего, где сейчас я и нахожусь. В моё Родовое поместье на юге Чугуевского района Приморского края.
И когда вспомнилось снова это знаменитое изречение, я вдруг всей силой и глубиной сердца ощутила его гениальность, простоту и истинность...
Приморье богато красотами, его жители даже слегка избалованы в этом смысле. Может, поэтому движение Родовых поместий здесь до сих пор находится в зародышевом состоянии?.. Но нам с мужем повезло устроиться в месте, которое даже по здешним, скажем так, «завышенным» стандартам природной красоты просто великолепно. Горные хребты обрамляют долину, чистейшая река прихотливыми изгибами бежит мимо живописных берегов. Величественные кедры покоряют гордой статью, могучий хвойно-широколиственный лес полон разно­­образнейшей живности и растительности. Если природа Центральной России привычно ассоциируется с понятиями «милая простота», «скромная выразительность», «неброская притягательность», то уссурийская тайга летом — это буйство, торжество, роскошь, изобилие. Из земли словно бьют фонтаны зелени; травы, деревья, цветы, птицы, насекомые словно стремятся в поединке победить соперника, перещеголять друг друга размерами, пестротой окраса. Иногда это буйство и великолепие даже слегка утомляет. Вспоминаются простые и чистые сосновые боры Урала, белизна и тишь скромных берёзовых рощ..."

Интродукция и селекция

"Традиция напиться живительных соков деревьев, таких нежных, освежающих, сладковатых, прочно закрепилась у отдыхающих на природе, так же закрепляется она и у жителей Родовых поместий. Берёзы, маньчжурский орех, клёны ранней весной начинают обильное сокодвижение. Из сладких соков приготавливают сиропы, морсы и квас, а из сиропа сахарного и сахаристого клёна даже сахар. Эти уникальные виды клёна произрастают в Канаде, где и широко используются в производстве. В России этот вид не про­израстает, и ниша пока свободна, что создаёт предпосылки для развития предпринимательской деятельности в сельской местности рядом с селениями Родовых поместий. В группе ВКонтакте «Народный Семенной Фонд» каждый год в мае проводятся акции по реализации семян сахарного клёна. Семена его не имеют периода покоя и сразу прорастают (через несколько недель хранения они теряют всхожесть). 
Конечно, не стоит чрезмерно пользоваться щедростью природы, не задумываясь о последствиях вмешательства в живой мир. К примеру, сок экзотического маньч­журского ореха не такой уж и полезный. Из данных учёных следует, что маньчжурский орех через насечки теряет почти литр сока за сутки. Учитывая, что период активного сокодвижения продолжается в среднем 10 дней, растение теряет ведро сока, так необходимого ему, чтобы вырастить безценные для человека лекарства — листья, плоды. С другой стороны, через поломанные зимними сугробами и сильными ветрами ветки весной сок утекает в землю, зачастую не собираясь. Думаю, каждый сам определит для себя золотую середину в сборе сока. Напомню, что различные виды берёз, клёнов и орехов лучше разносить по разным сторонам поместья для предотвращения нежелательного переопыления и образования гибридных форм (согласовав с соседями их высадки)..."

Время собирать... травы

"Луна сильно влияет на качество собираемых тех или иных частей растений. В связи с этим применяют на практике правила сбора лекарственных растений: в первую фазу Луны лучше всего собирать корневища, корни и корнеплоды, особенно в шестые и седьмые лунные сутки. В этот период энергия и микроэлементы максимально находятся в подземной части растений. Вторая фаза Луны наиболее благоприятна для сбора надземных органов растений. Энергия, идущая снизу вверх, выносит массу микроэлементов. Собирать травы лучше всего, когда видна Луна. Третья фаза Луны подобна первой. В этот период также хорошо сушить травы: микроэлементы и другие полезные вещества лучше сохраняются. Четвёртая фаза Луны подобна второй по своим свойствам при сборе трав.
Четвертьлунные короткие цик­лы развития (фазы) удобно моделировать по нашему семидневному циклу — неделе. Так что кажущиеся абсурдными на первый взгляд утверждения опытных травников, что, например, подорожник нужно собирать в воскресенье, на самом деле имеют под собой прочную научную основу, а именно — знание особенностей ритмов растений.
Отдельные растения в зависимости от их качества и назначения могут параллельно относиться, к примеру, и к растениям Солнца, и к растениям Венеры, и к растениям Луны и растениям Меркурия и т. д..."

Роса

"Невероятно, но факт: капли росы, рождённые под покровом ночи или в лучах солнечного утра, являются жемчужинами уникального природного эликсира, впитавшего в себя энергетику звёзд и целебные свойства трав...
Наши предки говорили: «Все мы растём под красным солнышком, на Божией росе».
«Майская роса и умершего поднимет. Чуть солнышко обогревало траву, выносили больных. Омывали росой. Собирали с травы росу в склянки, давали испить на голодный желудок. Болезни как рукой снимало, зрение становилось острее, раны зарастали».
Когда человек стоит босыми ногами на живой земле, это одно и то же, когда ребёнка грудного держит мать на руках. Энергии невидимые человека такого обволакивают, пронизывают и согревают все его клеточки. И энергия такая — материнская, ибо Земля — это действительно МАТЬ.
Ходить по росе — это подарок для организма. Прогулки босиком по росе снимают болезни ног — отёки, воспаления. После хождения босиком не нужно вытирать ноги. Пусть влага высохнет сама.
Ходить по росе полезно и вечером перед сном, и ранним утром. Если начать хождение по росе с начала лета, то к осени организм достаточно закалится.
Человек, ступая босыми ногами по земле, соединяется со всей Вселенной, она его начинает чувствовать. Болезни, если есть, могут покинуть человека, и даже психика меняется — спокойнее, увереннее чувствует себя человек...."

Природное земледелие в Родовом поместье

"С опытом освоения нашей семьёй Родового поместья читатели «Родовой Земли» уже знакомы: в первом полугодии вышло несколько статей на эту тему. Сегодня расскажу о том, каким же образом овощи попадают на наш стол, об основах природного земледелия.
Этот метод земледелия подробно описан в книге Д. Иванцова «Природное земледелие» (эту и другие книги вы можете найти в Центре Природного земледелия «Сияние», если такой имеется в вашем регионе). Отдельные приёмы природного земледелия мы применяли на приусадебном участке, когда ещё жили в своём доме в городе. Тогда были отдельные успехи по определённым культурам. Но добиться полноценного урожая не получалось из-за нехватки внимания, и главное, как я понимаю сейчас, из-за отсутствия цельности в понимании вопроса земледелия.
И только изучив данную книгу и восприняв рекомендации «применять весь комплекс агротехник природного земледелия», мы стали получать более-менее полноценный урожай овощных культур. Повторю свою мысль: отдельные приёмы работают, но полноценный результат можно получить, применяя весь комплекс наработок. 
Но сначала о сезоне 2013 года.
Первые грядки в поместье мы стали закладывать осенью 2011 года, в 2012 году продолжили увеличивать площадь посевов. У нас участок большой — 1,5 га. В первый год освоения встал вопрос: где лучше расположить огород? Нашли зону наибольшей вегетации, место, где наиболее пышная растительность, высокая, сильная трава, там и овощи будут расти прекрасно.
В прошлом сезоне мы поставили задачу обеспечить себя основными овощными культурами на лето и корнеплодами на зиму, чтобы по максимуму исключить покупку овощей. Подготовили несколько новых грядок, стационарных, с проходами между ними. Особенность нашего участка — располагается он на целине, бывшем сенокосе. По поместью проходят овраги, которые собирают паводковые воды. Низина, место достаточно влажное, на участке есть взрослые деревья вдоль оврагов. ...

Испытание «сельского лаптя»

"Одной из причин моего переезда в Родовое поселение было страстное желание не зависеть от системы и быть самообеспеченным. Это сладкое слово свобода! Живёшь себе в домике, построенном на родной земле, и похаживаешь в пог­реб за вкуснющей едой, выращенной своими руками. 
«Погреб — вот основа моей независимости», — быстро смекнул я и пошёл выбирать под него место. 
Место нашлось на очередной полянке. По-другому в то время голова не работала. Полянка оказалась в ложбине, как раз где весенние ручьи мощно устремлялись к Угре. Но в августе всё было сухо и безоблачно. 
Сказано — сделано. Размеры погреба на удивление были выбраны правильные — 5х7 м, но так произошло случайно, просто полянка была такого размера. (Некоторые соседи, устроившие мини­атюрные погреба, сейчас подумывают о втором погребе). Опыт копания траншей и прочих окопов в армии подсказывал мне, что дело, за которое я хотел решительно взяться, — трудно­подъёмное, тем более что в то время ни одного погреба в поселении ещё построено не было. 
В больших сомнениях (а не нанять ли мне экскаватор и как вообще они строятся, эти погреба?) пошёл за советом к соседу, крепкому мужику из украинской деревни. Доб­рому Василию любые вопросы по стройке лишь поднимали настроение. «Погреб? Не вопрос, конечно, помогу! Экскаватор? Зачем? Покорёжим участок, и всё равно всё будет вкривь и вкось. Выроем руками!» — сказал, как отрезал, сосед. «А на какую глубину будем копать?» — пытаясь подсчитать объём кубов, робко спросил я. — «Да что там, полтора метра всего! Тут делов-то — на неделю!» ..."

Можно ли не ходить в школу?

"Можно. Я уже 12 лет знаю это совершенно точно. За это время двое моих детей успели, сидя дома, получить аттестаты (раз уж было решено, что это может им пригодиться в жизни), а третий ребёнок, как и они, не ходит в школу, но уже сдал экзамены за начальную школу и пока не собирается на этом останавливаться. 
Честно говоря, сейчас я уже не считаю, что детям нужно обязательно сдавать экзамены за каждый класс. Я просто не мешаю им самим выбирать ту «замену» школе, до которой они могут додуматься. (Хотя, конечно, делюсь с ними своими мыс­лями на этот счёт.)
Но вернёмся в прошлое. До 1992 года действительно считалось, что каждый ребёнок обязан ежедневно ходить в школу, а все родители обязаны «сдавать» туда своих детей, достигших 7-летнего возраста. 
И если выяснялось, что кто-то этого не делает, к нему могли прислать сотрудников какой-то специальной организации (кажется, в названии были слова «охрана детства»). 
Чтобы ребёнок получил ПРАВО не ходить в школу, ему нужно было сначала получить медицинскую справку о том, что он «не может посещать школу по состоянию здоровья». Вот почему меня все спрашивали, чем больны мои дети?!
Кстати, гораздо позже я узнала, что в те времена некоторые родители (которые раньше меня додумались до идеи не «сдавать» детей в школу) просто ПОКУПАЛИ такие справки у знакомых врачей.
Но летом 1992 года Ельцин выпустил исторический указ, в котором было объявлено, что отныне ЛЮБОЙ РЕБЁНОК (независимо от состояния его здоровья) имеет право учиться дома! ..."

Как определить, к какой Варне принадлежит детская душа

"Чтобы ещё с младых ногтей определить предназначение своего чада, родители по сторонам света клали четыре предмета: священные писания, оружие, деньги и инструмент. Эти предметы характеризовали ту или иную Варну (Касту). Священные писания — принадлежность к Варне волхвов, оружие — принадлежность к Варне витязей, деньги — хозяев, инструмент — тружеников. Ребёнка сажали в центре, и он должен был выбрать какой-то из этих предметов. Выбор предмета определял его Путь.
Кроме того, на протяжении всего этапа взросления внимательно следили за его поведением, за проявлением черт характера...."

У нас родился Будимир!

"29 мая 2014 года в 16 часов 45 минут я выловил из воды это крохотное тельце, всё покрытое жёлтым налётом под названием смазка, с закрытыми глазами, похожего на инопланетянина. У жены Ларисы первый вопрос: кто? Мальчик или девочка? А я в таком эйфорийном коматозе, что мне вообще без разницы, кто это чудесное создание. Так и не посмотрел, пока Лариса не взяла его у меня и сама не посмотрела. «Мальчик!» — с радостью произнесла она. «Мальчик — это круто!» — сказал я. 
До последнего момента мы не знали, кто у нас родится, только предполагали. За весь срок беременности в больницах не были, УЗИ не проходили, никакие акушеры и прочие врачи нас не осматривали. 
Мы рожали в воду — так захотела Лариса. Это не первые её роды, и она подумала, что в воду будет легче рожать. Так и получилось на самом деле. Купили ванну на 600 лит­ров: представляете, три 200-литровые бочки! Первый раз я возил воду из ручья за 500 метров на тележке с 50-литровой канистрой, больше не мог взять, было тяжело. Жена сказала, что, по всем подсчётам, будем рожать в первых числах мая, вот и натаскал я воды заранее, целый день возил! Прождали неделю, вода начала цвести, так никто и не рождался. Я подумал: второй раз во­зить из ручья не буду. Договорился с одной фирмой, и нам очень быстро, за один день, пробурили скважину. ..."

Когда мозги не нужны, или Что необходимо знать тем, кто рожает дома

"В первых родах период «изгнания» — это время, наиболее чреватое неприятностями, время, когда так велик риск всё испортить. В это время, когда решается «акушерское будущее» женщины, большую помощь может оказать терпеливая и спокойная акушерка.
Почему я здесь провожу различие между первородящими и повторнородящими? У последних матка в потугах работает быстрее и эффективнее, ошибки акушерской тактики реже встречаются в повторных родах просто потому, что акушерки не успевают их совершить. 
В телепередачах и видеозаписях родов меня всегда удивляет, когда я вижу, как повторнородящей женщине кричат: «Тужься, тужься, тужься!» По моему опыту, акушерки в повторных родах должны делать всё от них зависящее, чтобы замедлить потуж­ной период, потому что тело женщины и так прекрасно справляется с изгнанием второго, третьего и четвёртого ребёнка. В большинстве случаев повторных родов сведение потуг к минимуму позволяет сохранить промежность здоровой и неповреждённой. С первыми же родами, как свидетельствуют акушерки, совсем другое дело. Я не хочу сказать, что первого ребёнка следует «вытуживать» изо всех сил. Напротив, первые роды требуют больше времени, большего терпения от акушерки, мягкие роды требуют «танца под другую музыку».
Возьмём типичный сценарий домашних, проводимых без медицинского вмешательства, родов. Женщина рожает уже в течение двенадцати часов. Её помощники проговорили друг с другом всю ночь. Плодный пузырь вскрылся самопроизвольно на восьмом часу, в активной фазе схваток, отошли светлые воды, состояние матери и ребёнка хорошее. Появляются тёмные кровянистые выделения (примерно две столовые ложки по ощущениям), и женщина говорит: «Я хочу потужиться!» Это заявление вызывает всеобщее оживление. Помощники приводят всё в полную готовность и думают про себя: «Наконец-то!» Вслед за этим акушерка обы­­­ч­но проводит влагалищное исследование, чтобы определить, имеется ли полное раскрытие и можно ли разрешить женщине тужиться. И, как правило, по этому сценарию оказывается, что раскрытие 8 сантимет­ров. Всеобщее разочарование...."

Лики Русских Богов на Брайтон-Бич

"В США любители откопали множество фрагментов строений с явно русскими ликами. Академик В. А. Чудинов, на основе прочтённых надписей, предполагает, что найденные обломки базальтовых блоков являются фрагментами храмов Яра, Рода и Мары..."

Правда о древней Руси зашифрована в былинах

"А знаете ли вы, что русский народ — один из немногих народов мира, сохранивший богатейший, крупнейший нацио­нальный эпос — былины? Не только то немногое, что всем известно: при Илью Муромца и Соловья Разбойника, про Алешу Тугарина. Масса героев, масса сюжетов, масса событий. Веками сказители пересказывали, переходили в семьях от бабки к внучке, от деда к внуку предания о богатырях. Священным долгом своим считали родители рассказывать, ничего не меняя. Хотя не всегда это удавалось, потому что время шло, изменялась жизнь, изменялся мир. И какие-то изменения на былинах сказывались. Появлялись какие-то новые персонажи, новые имена, потому что старые звучали не совсем понятно. Хотин превращался в Хотея, Лешка — в Алешу и так далее. Простой пример: былина об Илье Муромце и Идолище поганом первоначально в самых древних своих записях 17-го века — ещё до Петра — повествует о том, что Илья отправился в поход на Царь-град, а Идолище поганое был слугой царь-градского кесаря — царь-градским богатырём — и собирался убить его ради приказа своего покровителя — византийского императора. И когда Илья со своими сподвижниками под видом перехожих пробрался в Царь-град и побил идолище, тем самым он спас Русь от набега, спровоцированного византийцами. Впоследствии, когда на север… русский север хранились веками былины о потоке старообрядцев от преследований старообрядцев петровских, а старообрядцы Царь-град — центр византийской веры — очень почитали. Стало как-то немножко неудобно описывать ситуацию, как православный богатырь — тем более что в 17‑м веке Илью задним числом записали в православные святые, — да ещё и святой, воюет со святым городом Царь-градом....

Мы все друг другу в помощь

"Открытое письмо автору книг «Общение с мудрецами дольменов» Людмиле Купцовой ...

Ромашки

"Эта история произошла, скорее всего, в Италии в тёплый июльский день. Человек в идеально сидящем белом костюме остановился у выставки картин уличных художников. Он долго оценивающе разглядывал картину в голубой рамке с подсолнухами на фоне такого же голубого неба. Подсолнухи были словно живыми, они смотрели удивлённым детским взглядом, казалось, вот-вот и они оживут, подмигнут зрителю и взлетят в голубое небо поиграть вместе с солнцем. «Жизнь хороша!» — эта мысль посещала каждого, кто смотрел на эту картину. Рядом с «Подсолнухами» висел десяток других таких же картин, каждая со своим настроением. Вот отблески рождественской ёлки сквозь морозные узоры окна, а здесь ... яблоки, сочные, спелые, как будто говорящие: «Съешь нас, мы выросли для тебя!» А на другой картине тихий, спокойный пейзаж золотой осени, пронизанный солнечными лучами... От каждой картины веяло тёплым дыханием самой Жизни, они вселяли надежду и уверенность. Не говоря уже о том, что все они были выполнены мастером своего дела. Простые люди воспринимали их душой, искусствоведы ценили художественное исполнение.
— Добрый день, дон Педро! Сколько стоят «Подсолнухи»? — спросил человек в белом костюме задремавшего старика.
— О, Паоло! Какими судьбами? — воскликнул старик.
— Как всегда, проездом. Был на выставке в Париже, еду домой, не мог не заглянуть.
— Хорошо, что заглянул, — улыбнулся дон Педро.
— Оливия всё рисует! — восхитился Паоло. — За такой короткий срок столько новых работ!
— Да... — отмахнулся старик, — хлебом не корми, дай порисовать, а мне вот стой продавай тут на жаре... — Видно было, что старик любил внучку и возмущался ради приличия.
— Дон Педро, сколько стоят «Подсолнухи»? — снова спросил Паоло.
— 50 евро, — улыбнулся старик...