Деревенские трансформации Путь счастливой жизни

"Несколько лет назад наша семья переехала жить в деревню. За это время мы прошли множество этапов и жизненных уроков и от выживания пришли к комфортному проживанию в условиях сельской местности. Выйдя на этот уровень и оглядываясь назад, мы видим, что не хотим возвращаться в город ввиду совершенной неприспособ­ленности его для человеческой жизни. Увы, ситуация на селе такова, что людей тут объективно немного по сравнению с мегаполисом. Именно поэтому мне захотелось написать эту книгу, чтобы показать уважаемому читателю, насколько жизнь в деревне прекрас­нее городского заточения.
Странной кажется для меня ситуа­ция, когда люди, которые учат других тому, что через пару лет сами перестают делать ввиду того, что разуверились в этом. Именно поэтому я решил специально обозначить, что всё написанное тут является для меня правдой, основанной на наблюдениях и опыте, на текущий момент жизни. Как говорится, «практика — основной критерий истинности». Как жизнь не терпит статики, так и мои взгляды постепенно меняются с годами. Однако в своём изложении я буду стараться быть максимально понятным и точным.
Материалы данной книги не претендуют на «истину в последней инстанции». Я призываю уважаемого читателя самостоятельно проверять мои утверждения и по возможности давать обратную связь о своём опыте. Моё глубокое убеждение состоит в том, что при наличии большого количества «зеркал» есть возможность выйти за пределы известной нам информации и шагнуть в сферу ещё не открытой. Таким образом, так же, как мои мысли и опыт могут быть чем-то новым и неизведанным, так и ваш опыт для меня может послужить дополнительным объектом для исследования.
Книгу я постарался написать без заумных терминов, чтобы сделать её максимально понятной и интересной. Сначала будут рассмотрены теоретические аспекты, сопряжённые с практикой, а в последней главе мне бы хотелось поделиться с уважаемым читателем именно практическими советами, рецептами и другими нашими наработками. Надеюсь, что эта информация будет полезна как для городских жителей, испытывающих желание переехать жить на природу, так и для тех, кто уже осуществил этот шаг..."

Завещание Фёдора Лазутина

"Для нашей редакции, как и для многих, это был как гром среди ясного неба... Фёдор Лазутин, основатель экопоселения Ковчег… не хочется даже произносить это слово — умер, оно не для таких, как Фёдор, такие, как он, действительно уходят — не из жизни, а, как написал на страничке поселения Ковчег ВКонтакте Влад Вишня, — «в другое пространство-измерение, там творить добро и Ковчеги...». 
За неделю до этого нам переслали статью Алексея Соловьёва, недавно впервые побывавшего в Ковчеге и увидевшего всё свежим, «назамыленным» взглядом (см. статью на стр. 5)... Случайность? Едва ли. 
А сколько интересных, всегда вдумчивых и глубоко аналитичных статей опубликовал в «Родовой Земле» сам Фёдор! Ведь Ковчег — фактически первое поселение Родовых поместий в России и пока единственное, получившее (ещё в 2009 году) официальный статус нового населённого пункта — деревни Ковчег (Постановление Правительства РФ № 684). А ведь встала деревня среди чистого поля, без какого бы то ни было участия государства! Эту практику, этот опыт ещё предстоит исследовать, причём исследовать тщательно, отталкиваясь прежде всего от человеческого фактора, фактора личностного, лидерского. А Фёдор, безспорно, лидер, локомотив... 
Трудно сказать, но, возможно, этим исследованием одно­временно будут пролистаны и страницы жизни Фёдора Лазутина, его пути к Ковчегу и в Ковчеге. А сегодня мы публикуем статью Юрия Агеева, которую иначе как «Завещание Фёдора Лазутина» не назовёшь... "

Принимай эстафету, Россия!

"Общественным движением «Родовые поместья Хабаровского края» совместно с Центром содействия культурному и духовному развитию «Братство» при Дальневосточной Народной Академии Наук проводится Месячник «Родовых поместий» «Моя Родина»"

Для меня это идеал будущего

"Об этом поселении я узнал на сайте «rodoposelenie.ru», меня заинтересовало объявление на сайте Ковчега о проведении семинара по постройке домов. Отправил заявку и созвонился с человеком, который занимался организацией, — Сергеем Шевляковым.
В назначенный день приехал в расположенный примерно в 30 км от поселения небольшой городок Малоярославец. Там меня встретили и привезли в поселение. В этом году, как мне объяснили, очень мало желающих посетить семинар. Нас было пятеро, но, по мне, — даже замечательно: нам достались самые сливки. Не нужно никуда спешить, много времени для вопросов, да и посмотреть было что.
В этом году Ковчегу исполнилось 15 лет. На сегодняшний день в нём постоянно проживают 54 семьи и ещё около двадцати живут с весны до осени. Поселение занимает около 120 гектаров, это такая большая поляна посреди леса. Каждая семья имеет участок 1 га, на нём строят дома, пруды, сажают сад, лес, огород и многое другое.
До поездки меня мучили сомнения по ряду вопросов, таких например: на что жить? где работать? где учиться детям? и т. д. Но когда я пообщался с ребятами, всё стало на свои места. Поселенцы живут одной большой общиной, все вопросы решают вместе на собраниях. И скажу, что за 15 лет они добились потрясающих результатов."

Переезд в другое измерение

"Я  не живу в городе уже больше четырёх лет. Мы с мужем осваиваем своё Родовое поместье. По соседству тоже строятся добрые соседи-единомышленники. Но в город всё же выезжаем — к родителям и за покупками, которых в сельском магазине не найдёшь. В общей сложности у меня получается раз в 3 месяца, у мужа — чаще.
Познакомились мы с Ваней в Нижнем Новгороде. Там сыграли свадьбу и оттуда благополучно у­ехали осваивать целину. 11 сентября 2014 года у нас была 4-я годовщина свадьбы, и мы решили отметить её вдвоём в городе нашей встречи. Составили культурно-развлекательную программу, сели в машину и поехали. Решили прогуляться по району, где жили 4 года назад. И когда-то любимый мною, относительно тихий и зелёный район спустя 4 года меня разочаровал. Где надо и не надо, как грибы после дождя, выросли магазины и кафе. Смотришь, и складывается ощущение, что люди в городе только едят и болеют. Магазины чередуются с аптеками и кафешками.
Вообще, когда уже долгое время живёшь на природе, а в город приезжаешь лишь изредка, с каждым ра­зом всё больше видишь абсурд­ность жизни в городе. Возможна ли она вообще, полноценная, счастливая жизнь в городе? И получается ли у вас таковой жизнью жить в городе? И даже если вы ответите на мой вопрос утвердительно, я развенчаю ваш миф о счастливой жизни в городе. "

Чтобы дети рождались средь садов...

"Как-то на днях перечитывал я «Родовую Землю». Просмотрел, перечитал свои статьи, свои объявления и тут осо­знал, что заявленные желания не соответствуют действительности. По прошествии времени, когда многое пережил, прочувствовал, я уже по-иному смотрю на происходившее, с других сторон, в других красках, тонах. 
Писал я, что ищу единомышленников, чтобы высаживать в Кульметьево в первую очередь Школу «Счастье». Потом у меня спросили: «А разве селения не будет?» И я начал думать в этом направлении. Только мысли мои кривые были. Хотел я для себя, своего счастья. А это гордыня. Не совсем гармонично всё сложилось... В подробностях описывать не буду, слишком много всего произошло. Да и словами описать эмоции и чувства трудно, иногда совсем невозможно. Когда меня выгнали в осеннюю пору из бабушкиного дома и я переночевал в заброшенной избушке, мысли были совершенно о другом... Я после этого уехал к друзьям, прожил у них месяц, потом — в Минск на второй «Солестол», затем к друзьям в Казань. А с нового года отправился в Волго­градскую область, участвовал в проведении экопраздников и подготовке акции «Во имя Любви, Вечности и Жизни!», прожив там до весны. Вернувшись в родные края, в Татарстан, я очень хотел хотя бы немного деревьев посадить около Кульметьево, но на тот момент не осталось ни моральных, ни физических, ни финансовых возможностей. Но намерение обиходить этот участочек нашей Земли-Матушки осталось и даже окрепло. И я уехал домой, в Камские Поляны. Там я почти всё время проводил в нашем саду на даче. Пару раз участвовал в посадках, когда друзья приглашали меня: в деревне Старые Ерыклы под Набережными Челнами и Школы «Счастье» в новом селении РП с названием «Быть Добру» в Камскоустьинском районе. "

Экзотический сад. Пермакультура к пермакультуре

"В  последних статьях я достаточно внимания уделял живой многоярусной изгороди. Много было написано о планировке орехоплодных из разных семейств, создании вечнозелёной северной стены, а также различных видах лип, черёмухи и т. д. В этой статье больше внимание будет уделено коллекции сада в поместье. 
Многие садовые культуры требуют хорошего солнечного освещения и в полутени не плодоносят, даже в Волгоградской области, в 4-й зоне интенсивности солнечного излучения. Поэтому в поместье из лесосада следует 5–20 соток выделить под сад. 
Мы уже знаем о корнесобственных яблонях и грушах, многих сортах народной селекции. В ВКонтакте в группе «Народный Семенной Фонд» создана специальная тема в обсуждениях «Семечки яблонь», где можно обменять-приобрести корнесобственные сорта. Абрикос и персик сегодня уже не южные плоды, эти виды можно встретить в средней полосе, Сибири и на Дальнем Востоке. На основе морозостойкого маньчжурского абрикоса, выдерживающего понижение температуры до –550С, выведены различные сорта. Известные селекционеры Байкалов, Железов, Бродский и другие занимались выведением морозостойких сортов в течение долгих лет и предоставили нам возможность пользоваться плодами их трудов. Особенно большая коллекция сортовых абрикосов и персика у биолога Ю. В. Бродского на севере Приморского края, где температура опускается до –48–50оС. Заказать такие семена и многое другое можно на сайте www.биолог­бродский.рф. Сам вместе с соседями по хутору так и поступил. В средней полосе при возделывании абрикоса появляется проблема выпревания корневой шейки из-за влажности, и даже морозостойкий подвой маньч­журского абрикоса не решает эту проблему. Зато её прекрасно решает терновый подвой, увеличивающий не только морозостойкость, но и стойкость к сырости. Наличие зон локального микроклимата будет лишь способствовать урожайности вашего сада (хорошей освещённости на южном склоне, при отсутствии ветров, дополнительного отражения лучей солнца от поверхности воды, наличия больших камней, которые будут нести функцию каменных печей, и холмика для отвода воды в средней полосе, чтобы корневая шейка не гнила). "

Не казните деревья! Призыв к садоводам от Валерия Железова

"Друзья, ниже вы прочтёте и, главное, увидите то, что является «нормой» в ваших садах и что самое страшное, навязано «учителями»-садистами (не путать с садоводами).
Увы, изверги торжествуют. Если я вижу эту казнь деревьев в девяти из десяти дачных садов в бывшем лучшем садовом ареале Северной России (г. Саяногорск), то догадайтесь, а лучше посмотрите, что творится в ваших дачных массивах.
Чтобы быть объективным, я не выбирал наиболее страшные фото, а перенёс в «фотогалерею ужаса» десяток подряд. Их у меня сотни.
Примечание. Начало прозрения: следуя учёбе в качестве семинариста, мой ученик с уже открытыми глазами увидел тот же ужас в ботаническом саду южного города у остепенённых учёных...
Страшные трагедии разыгрываются при «работе» с дикоросами на городских улицах всех российских городов. И уничтожают их не хулиганы, а «специалисты» ЖЭКов и прочих контор, даже не догадываясь об этом.
Изувечены и умирают сотни и тысячи по всему городу. Как-то так сложилось, что, случись ампутация у ответственного за озеленение города человека, это белые простыни, острейший продезинфицированный инструмент, анестезия, забота. Вот только, несмотря на все эти прекрасные условия, не дал бы он отрезать себе здоровые и нужные руки или пальцы, как бы его ни убеждали, что их сильно много.
И защита животных худо-бедно существует, и есть даже «Закон». А вот реальность в растениеводстве. Вся специфика науки «ланд­шафтный дизайн» выглядит в натуре (будни ЖЭКа) так: нá тебе, Вася, в наказание за то, что пришёл с похмелья, пилу — вперёд, отрезай по всему городу, где увидишь, на деревьях ВСЕ ПОДРЯД нижние скелетные ветки, чтобы получилось «красиво». И без краски или садового вара, что ему, дикоросу, сделается, тратиться ещё на него...
И «Вася» пошёл убивать ЖИВЫЕ деревья. "

Микроорганизмы и плодородие почвы

"Всё меньше остаётся тех, кто не знает, почему болеют наши растения и откуда на них столько напасти в виде всевозможных вредителей. Но многие по-прежнему по привычке продолжают ежегодно усердствовать при помощи плуга или лопаты и оголяют землю, старательно сгребая, сжигая органические остатки, видя в них «мусор». 
Только здоровая женщина может родить здорового ребёнка. И, аналогично, только на здоровой земле могут расти здоровые растения, которым не страшны никакие вредители.
По органическому (природному, осознанному, природосообразному и т. п.) земледелию написано множество книг и статей. Я же ещё раз кратко напомню, что надо сделать, чтобы ваша земелька опять обрела утраченное здоровье.
Первое: перекопку заменить обработкой почвы на глубину не более 10 см культиваторами, плоскорезами, дисковыми боронами без оборота пласта.
Второе: оставлять на зиму земельку бережно укрытой и удоб­ренной, чтобы ей сладко спалось.
Третье: минеральные удобрения заменить органическими, а ядохимикаты — биопрепаратами.
Четвёртое: тщетную, изнурительную борьбу с сорняками заменить мульчированием.
Пятое: подружиться с эффективными микроорганизмами и дождевыми червячками.
Шестое: сеять всевозможные сидераты.
Седьмое: перейти на щадящий полив, применяя опять-таки мульчирование и шланги мелкодисперс­ного распыления.
Восьмое: применять смешанные посадки растений; и посадите прямо среди огорода цветы!
Это основные и необходимые условия."

Второе рождение курочки рябы

"Пройдёт ещё немного лет, и государство, власти на местах обратят наконец внимание на Родовые поместья не с точки зрения их «самозванности», неуёмности и упёртости в необходимости поддержки идеи РП в качестве национальной и принятия соответствующего закона («О Родовых поместьях»), но на их суть, их действительный потенциал в деле возрождения России. Уже сегодня многие создатели поместий реально доказывают, что может получить Россия: заселение пустующих территорий, увеличение числа многодетных семей, возрож­дение утраченных ремёсел и народных промыслов (а это экотуризм, набирающий всё большую популярность в мире) и т. д. и т. п. 
Надежда Зданко из ПРП Родное Владимирской области пошла ещё дальше — уже более 12 лет она занимается восстановлением и разведением старинных русских пород кур, в частности Павловской породы, её хозяйство входит в общероссийский список «дворов», где воспи­тываются курочки рябы. 
Уже несколько раз Надежда публиковала в «Родовой Земле» свои заметки и наблюдения. Сегодня она решила совершить экскурс в прошлое породистой курочки рябы. "

«Расправь же крылья...»

"Я не очень увлекаюсь современными молодёжными песнями, особенно клубными, «клубняки» не вызывают во мне ни восхищения, ни желания их слушать и тем более под них танцевать. 
В один из вечеров я решила разобрать новую папку «музыка» и, включив проигрыватель, стала сортировать по нескольким папкам — «Нравится», «Хорошие», «Так себе» и «Удалить». 
В папку «Нравится» попадают самые лучшие песни, в которых мне приятно всё — от музыки до каждого слова в песне и смысла песни в целом. «Хорошие» — песни с хорошим, положительным смыслом, может, по настроению немного грустные, но тоже понравившиеся. В «Так себе» попадают все остальные пес­ни, которые я, может, захочу послушать пару раз. Там хранятся песни, которые, может, мне не хочется слушать, но удалять не желательно, вдруг пригодятся. А в «Удалить» соответственно сразу летят песни, режущие слух, с какими-нибудь непристойными словами, с образами негатива и разбившейся любви. 
Девушки любят слушать песни про любовь, это вполне можно понять. Одно время я не задумывалась о смыслах, заложенных в пес­нях, и слушала всё подряд: и про любовь, разлуку, разбитое сердце, предательство и обман. Такие песни можно послушать лишь один раз. А девушки обычно крутят и крутят их в проигрывателе, эти песни звучат в магазинах, с телеэкранов, даже на почте, не говоря уже о клубах. Какие картины и образы они несут? А мы ведь не только их слушаем, мы начинаем их петь! То есть автоматически заставляем эти образы действовать на нас."

Образование. Берём новые рубежи (Летние семинары «Живой Школы»)

"Друзья, какой вам видится идеальная школа для ваших детей? Очевидно, что-то светлое и радостное, лишённое несовершенств существующей системы. У кого-то хватает духу не только думать об этом, но и забрать детей на экстернат, на домашнее обучение. И тут сразу встаёт вопрос, чему учить и как учить. Кто-то перед строгим расписанием зачётов, контрольных, экзаменов полностью посвящает себя выполнению этих задач (тут уж не до творчества, не до новых подходов, дай Бог с этим справиться). Кто-то находит интересные пособия, делает собственные открытия. Но все-таки мечтается-то о большем. Мои бывшие экстернатчики теперь студенты, а где же школа мечты? 
Вспоминается разговор в школе Щетинина, где мне объяснили, что когда-то люди разделили цельное знание на отдельные науки и этим умертвили его. Рассказывали и о мечте щетининцев создать единый учебник «Мир», в котором науки снова объединятся и оживут.
Живая школа тоже прошла разные этапы поиска, наработала немалый опыт. И теперь нам хочется осуществить попытку сложить цельный курс «Мир, в котором мы живем» циклом семинаров, в которых будут решаться комплексные задачи: подготовка выпускников к экзаменам, освоение школьных предметов, преодоление неуспеваемости, формирование мотивации к обучению и более глобальные, когда знания по математике, химии, физике складываются в целостное мировоззрение, порождают неугасимое любопытство, потребность узна­вать, осознавать, созидать..."

Очищение организма во время беременности

"Очищение органов всегда начинается с кишечника
Если кишечник работает «правильно» и содержится в чистоте, то в туалет вы будете ходить столько раз в день, сколько раз кушаете. 
Во время беременности используем щадящие методы очищения.
1. Очищение отрубями.
Обычно отруби употребляются мелко размолотыми в виде муки. За 15–20 минут до каждой еды берёте по 2 ст. ложки (10 г) таких размолотых отрубей и съедаете, запивая водой. Отруби надо обязательно запивать водой (1–2 стакана), иначе весь смысл их употребления сводится на нет.
Суточная доза отрубей — не более 30 г. Проявив неумеренность в употреблении, казалось бы, полезных отрубей, мы рискуем нажить обострение заболеваний кишечника, вздутие живота, метеоризм, нарушение функции кишечника и, как минимум, гиповитаминоз — питательные вещества и витамины будут настолько стремительно покидать наш кишечник, что мало что успеет усвоиться организмом. 
Отруби без воды не работают! Те волокнистые пищевые вещества, ради которых мы и едим отруби, имеют смысл только тогда, когда они впитывают в себя воду и разбухают. ..."

Электроэнцефалограмма сознания

"Ношение ребёнка на себе как метод нейрореабилитации младенца.
Профессор В. Б. Слезин выделил пять уровней сознания человека в связи с разными характеристиками электроэнцефалограммы (ЭЭГ). Это позволяет диагностировать соответствие зрелости сознания паспортному возрасту человека..."

Секреты целителей. Лечение гласными звуками

"В древнеегипетском папирусе Эберса, датируемом XVII столетием до нашей эры, рассказывается: «Если произносить гласные нараспев, сильно напрягая и вытягивая мышцы лица, то это действие с успехом заменяет обычное лечение многих органов». Несомненно, что вибрации звука действуют на наш организм весьма благотворно.
Замечено, что, когда у человека хорошее самочувствие, ему хочется петь.
Если у вас проблемы с почками, то их работу можно наладить при помощи звука «И»: тяните «и — и — и — и — и...» ровно, на одной высоте, останавливаясь немного раньше, чем выдохнете весь воздух.
Для приведения в порядок ниж­ней трети лёгких (часть грудной клетки) необходимо ровно тянуть на одной ноте звук «Е»: «е — е — е — е — е...».
Для очищения гортани (ОРЗ, ангина, зажимы, пробки горла) ровно тянуть на одной высоте звук «А»: «а —а — а —а — а...». Продолжительная вибрация, исходящая от этого звука, способна разрушать оболочки вирусов.
Для регуляции эндокринной системы, омоложения желез внутренней секреции и продления срока жизни ровно тянуть на одной высоте звук «О»: «о —о — о —о — о...».
Сочетание звуков «ОИ» полезно для сердца, так как оно является не просто механическим органом, но и главной железой, от которой зависит работа всего организма. Ровно тянуть на одной высоте «о — и — и…», затрачивая на звук «и» времени в два раза больше по протяжённости, чем на звук «о».
В папирусе Эберса говорится, что звуковые вибрации должны повторяться пять раз в день по 10 минут. Дополнительно для каждого звука указывается время, в которое достигается максимальный лечебный эффект. Для звука «А» — 4 часа утра; 15 часов; «О — И» — 14 часов; «О» и «Е» — 12 часов...."

Сад, который не боится никаких болезней.
Михаил Жидок из Зельвы первым в Беларуси начал закладывать яблонево-кедровый сад

"Однажды в лесу Михаил Владимирович увидел, как рядом с сосенкой хорошо развивается дикая яблоня, а возле берёзы даже не плодоносит. Проэкспериментировал в своём саду: между несколькими яблонями посадил сосну. А что если посадить кедр? Так и родилась идея яблонево-кедрового сада.
— Такой сад не боится никаких болезней, — уверен садовод-любитель, — так как кедр выделяет фитонциды, и воздух около него всегда свеж и стерилен. Уход тоже простой, нужно только подкашивать траву.
Яблони плодоносят 20 лет. Затем они вырезаются, и растёт кедровый сад. Лет через 20 кедр начинает плодоносить. Его орешки питательны и обладают лекарственными свойствами. К тому же кедровые насаждения — идеальная среда для здорового отдыха человека. А так как растёт кедр до 1000 лет, в итоге получается очень ценная древесина.
Первые кедры — сибирский и корейский — в сад привёз сын из Минска. А потом начали выращивать саженцы сами из семян кедра. Дело это довольно хлопотное.
— Если бросить в грунт семечко, оно прорастает на второй год. Мы много экспериментировали. В итоге замачиваем семена на два дня, потом помещаем их в морозильную камеру для ускорения стратификации. А потом высеваем в грунт в контейнеры, и кедры подрастают. На второй год пикируем.
Яблонево-кедровый сад — это наше изобретение. Но теперь такими садами начали уже заниматься под Брестом, Минском, Гомелем...."

Вы светите или поглощаете свет?

"Отсутствие энергии — это первый признак приближающихся несчастий и болезней.
Аюрведа была частью откровения святых мудрецов, которые обрели всеобъемлющее знание о Вселенной. В ней говорится, что если человек продвигается в духовной жизни, то это должно быть видно по двум признакам: 
1. Человек с каждым днём становится всё счастливей и счастливей.
2. Его отношения с другими людьми улучшаются. 
Если этих признаков не наблюдается, то какой бы хорошей духовной или религиозной практикой человек ни занимался, значит, он де­градирует. 
Подлинное счастье приходит от отдачи, потому что мы можем ощутить любовь только во время отдачи. Эгоистичный, жадный, завистливый человек не может любить, и его едва ли кто полюбит и захочет с ним общаться. Следовательно, он не может быть счастливым. А отдавать мы можем много в том случае, если мы не зависим от этого мира. Чем меньше у нас привязанностей в этом мире, тем больше мы способны отдавать и, следовательно, тем больше мы можем любить. 
Если готовность брать, получать больше, чем готовность отдавать, значит, вы зависите. Получающий зависит, отдающий не зависит. 
В Аюрведе, самой древней медицинской системе, утверждается, что в корне всех болезней и страданий лежит корысть и зависть, так как эти качества увеличивают эгоизм, концентрацию на себе, жадность. 
А что становится с органом или клеткой, которые не хотят работать на весь организм, а только получать и потреблять ресурсы организма? Такие органы становятся раковыми, и если организм от них не избавится, то он погибает. Так и Вселенная в целом стремится избавиться от раковых клеток — эгоистичных людей или даже цивилизации в целом, в первую очередь переставая давать им энергию. 
Просветлённые арии указывали в своих канонах, что цивилизации гибнут не в результате войн, стихийных бедствий и т. д., а из-за того, что каждый начинает думать только о себе, только о том, чтобы брать, а не давать. А основной принцип гармонии — обмен энергиями. Только он открывает сердца людей для любви и делает мир счастливым. 
Эгоизм, корысть опасны тем, что они разрушают гомеостаз. Гомеостаз — это состояние полной гармонии между внутренним и внешним миром. ..."

Легенда о храме Сварога

"...На земле бывшего Великого Новгорода бытует поверье. Когда-нибудь разверзнется земля и из неё навстречу солнцу и свету выйдет сам Сварог, могучий огненный бог, а на своей ладони выше небес поднимет он златовласую Русь, и воцарится на земле Русской, да и всех других землях божественная справедливость...."

Великая афера патриарха Никона

"«Церковные» реформы XVII века, проводимые патриархом Никоном, проводились вовсе не для церкви, а для уничтожения духа русского народа, его традиций и обычаев. Но был ли Никон зачинщиком этих преобразований? Или, может быть, за ним стояли совершенно другие лица, а Никон был лишь исполнителем? Тогда кто эти «люди в чёрном», которым так мешал русский человек со своим многотысячелетним великим прошлым?
Ответ на этот вопрос очень хорошо и подробно изложил Б. П. Кутузов в книге «Тайная миссия патриарха Никона». 
Вот отрывки из глав этой книги:
«…До своего патpиаpшества Hикон, как и все pусские в то вpемя, весьма подозpительно относился к совpеменным гpекам, считая, что истинное благочестие сохpанилось только у pусских. Эти воззpения он, не скpывая, часто высказывал откpыто и после пеpеселения в Москву, когда сделался аpхимандpитом. Однако, став патpиаpхом, Hикон вдpуг заявляет себя завзятым гpекофилом; пpоисходит кpутой пеpевоpот — поpицатель гpеков становится их поклонником и почитателем. ...Войдя в ближайшее окpужение цаpя, Hикон был посвящён в тайну «гpеческого пpоекта» и сделал соответствующие выводы, со свойственной ему беспpинципностью в одночасье пpевpатившись из поpицателя гpеков в их почитателя. Именно после этого он и ставится пpи активном содействии цаpя патpиаpхом. Так был найден и подготовлен исполнитель будущей pоковой для пpавославия «цеpковной» pефоpмы».
А теперь обратим внимание на один исключительно любопытный и важный документ, приведённый известным церковным историком митрополитом Макарием (Булгаковым) в его «Истории Русской Церкви» в разделе о самозванщине в Смутное время. Документ сей, несмотря на его важность (или именно по этой причине), был успешно замолчан нашими профессиональными историками вплоть до нынешнего времени...."