«Забери меня в Светодар»...

"Развитие нашего поместья мы начали со строительства студии-мастерской, в которой предполагается потом работать не только самому, но и обучать «светодарных» детишек, а также детей из ближайших к нам деревень. Я, как профессиональный скульптор, собирался там обучать скульптурной резьбе из дерева и лепке из керамической глины. Богдану было интересно попробовать всё своими руками, бывало, начнёт что-то делать, увидит, что я в это время принялся за то, что он ещё не делал, и уже бежит ко мне: «Пап, а можно я это тоже сам попробую?» Вначале закипает внутри реакция: «Доделай то, что начал, не мешай!», но вовремя себя остановишь и с улыбкой даёшь ему шуруповёрт, стамеску или рубанок. Пусть он сейчас что-то сделает хуже, даже немножко испортит, пусть скорость моей работы будет меньше, — но становление нового человечка, закрепление его интереса к разнообразным мужским ремёслам — разве это того не стоит? Тем более в наше время, когда мальчишек практически ничего, кроме компьютерных игр, не интересует..."

«Правый сектор» – порождение власти

"От редакции. Мы все понимаем, что происходит в Украине с точки зрения геополитики, ухода-неухода в ЕС, Россию, тысячелетних противоборств, нацио- и прочих ...измов и фобий. Об этом много сегодня пишут. Всё достаточно прозрачно в современной игре «больших» кукловодов. И видно, кто и против кого «дружит». Есть ли необходимость повторять всё это и нагнетать эмоции? Но вот взгляд «нашего» человек в Украине, позиция его внут­реннего «маленького», но просыпающегося мира, нежелания дальше быть «пешкой», или «винтиком», или, если хотите, щепкой в реке...
Сегодня в жизнь моей страны вошла новая реалия — «Правый сектор», организация, которую специалисты в области политологии обозначили как «…неформальная правоэкст­ремистская группировка, объединившая активистов ряда украинских националистических праворадикальных организаций...». Украинские и зарубежные обозреватели единогласно пришли к выводу: «явное внешнее влияние на Украинскую державу»..."
 

Пионеры Алмарая

"Первые современные казахстанские Родовые поместья появились несколько лет назад. Идея создания поселений РП была заимствована у россиян, где жизнь общиной вдали от городской суеты сейчас очень популярна. В РФ даже предлагают принять Закон о Родовых поместьях, который пока на стадии обсуждения. 
Поселенцы сообща выкупают землю, живут локально, занимаются земледелием и экологически чистым строительством. В Казахстане таких селений уже несколько десятков — в Алматинской, Восточно-Казахстанской, Карагандинской и Акмолинской областях..."

Большие шаги Чик-Елги

"Чуть более ста лет назад, как рассказывают старожилы, в этой долине располагались самодостаточные красивейшие хутора латышей. У каждой семьи — по 6–8 гектаров земли (встречались хутора и до 40 га), добротные, большие рубленые хаты-пятистенки, цветущие яблоневые сады…
30 лет назад — рабочий посёлок, мощная часть колхоза-миллионера им. М. Горького: молочно-товарная ферма, конеферма, большая колхозная пасека, машинный двор, 60 крепких дворов.
В 2007 году в Чик-Елге не было ни хуторов, ни крупных ферм. Колхоз расформировали. Школу, магазин, клуб, медпункт — всё закрыли. Дворов осталось 19.
Однако поселение Родовых поместий захотелось создать именно здесь. Очаровала природа: предгорье, цветущие луга, земляничные поляны, совершенно чистая речка. Настоящее чудо для горожан. Места очень привлекательные для проживания, перспективные для экотуризма.
Полные оптимизма, желания возродить достойную, счастливую жизнь на селе, ребята инициативной группы (уфимцы) обратились в Арх-Латышский сельсовет. Рассказали о своих намерениях и планах, и на этом уровне их сразу поддержали. Далее предстояла встреча с главой администрации Архангельского района, и Фаргат Рагипович Уатмуллин тоже поддержал инициативу.
Было принято решение расширить границы деревни, присоединив к существующим дворам Чик-Елги новые участки для Родовых поместий. На сходе граждан жители Чик-Елги дали добро на расширение. И теперь инициативной группе предстояла большая работа — перевести прилегающие к деревне земли сельхозназначения в земли населённого пункта, сделать межевание новых участков. Дело это достаточное длительное и непростое. Было собрано и подписано множество документов как на уровне района, так и в Правительстве Респуб­лики Башкортостан в Уфе. Оформление земли заняло почти 3 года..."

«Ты был транзитный «мой...»

"Мегаполис превращается в зону транзита, пусть и растягивающегося на несколько лет или даже десятилетий. В нём все словно «временные» и никто не постоянный. Это создаёт дискомфорт. Создают его транспортный коллапс, скученность, перемешанность совершенно разных слоёв населения, уличная преступность, постоянное нахождение в состоянии обороны и в подозрении каждого встречного-поперечного, а также отсутствие культурного микроклимата, ослабевающие связи с историей города и исторической памятью...
Плюс коммуникации между людьми — прямые контакты в большом городе затруднены, люди прак­тически лишены возможности организовывать вокруг себя круг общения, оно переходит в Интернет.
Плюс плохая экология. Мегаполисы перестают быть пригодными для жизни высокого качества.
Но они для людей, делающих карьеру, для кого большой город — это новые возможности «сделать себя», а к тому же развлекательные клубы и туриндустрия, ... и для чиновников..."

Единство — это когда «танцуют» все

"Хочу и я поделиться своими мыслями, возникшими в результате прочтения статьи Валерия Мирошникова «Эффект калейдоскопа» в январском номере «РЗ». Приятно, что люди размышляют над тем, как объединить движение. Но вот парадокс. Валерий говорит о единении, а сам тут же вводит очередные термины для раскола, разделив людей по мировоззрению на калейдоскопичных и мозаичных. 
Заранее прошу прощения у Валерия. Я ни в чём не хочу его обвинить. Возможно, он просто неточно выразил свои мысли. Но некоторые моменты в статье мне показались весьма тревожными и даже опасными. Первое. Валерий призывает бороться с неправильным (с его точки зрения) мировоззрением. Но ведь мировоззрение не существует отдельно от своего носителя — человека. И избавиться от мировоззрения можно, лишь избавившись от носителя. Думаю, все понимают, к чему ведут подобные призывы, история изобилует примерами.
Второй опасный момент. Валерий пишет: «На фестивалях и конференциях преподают что угодно…, но только не учение Анастасии, не основы нашего мировоззрения». Во-первых, непонятно, что Валерий имеет в виду под словами «наше мировоззрение». Уж не то ли мировоззрение, которое он сам же разделил на своё и неправильное? И какое может быть «учение Анастасии», если сама Анастасия постоянно повторяет, что никакого учения не создавала. Как только, не дай Бог, появится «учение Анастасии», мы тут же станем тем, кем так жаждут видеть нас наши «доброжелатели», — сектой..."

Почему наши леса молодые

"Продолжу повествование о семействе буковых. К этому семейству помимо съедобных каштанов и вкусных буковых орешков принадлежат и дубы. Среди дубов есть виды, дающие съедобные жёлуди. Дуб монгольский — это самый северный представитель таких дубов. Ареал его распространения — Дальний Восток. Также для средней полосы подойдут дуб изменчивый, Фрайнетто, пушистый, дуб белый, также имеющий виды со съедобными желудями. 
Если семена имеют южное происхождение, например ботанические сады Батуми или Баку, то полученные саженцы будут сложны в акклиматизации, лучше получать семена из 4–5-й климатических зон. Дуб каменный (вечнозелёный) имеет невысокую морозостойкость для 7, 8-й зон, поэтому его культивирование возможно в Краснодарском и Ставропольском краях. Дуб пробковый — видимо, самый южный представитель нашей страны, дающий съедобные жёлуди. Встречается на Черноморском побережье. Напомню, что многие виды семян можно заказать через ресурсы группы ВКонтакте «Народный Семенной Фонд». Логично предположить, что ранее люди в большей степени культивировали именно такие виды дубов, этому способствовал сельскохозяйственный уклад жизни. Но фактическая ситуация иная, самый распространённый в стране — дуб черешчатый. Это мне показалось странным..."

Лесосад: работа в симбиозе

"Что такое лесосад? Лесосад — это система хозяйствования, объединяющая в себе различные растения, травы, кустарники, деревья разной высоты, лианы и корнеплоды на одной территории при достижении взаимных выгод для каж­дой из составляющих.
Основные элементы системы.
Деревья верхнего яруса: деревья, улучшающие почвенно-климатические условия на участке.
Деревья второго яруса: основные плодовые и иные полезные деревья.
Кустарники: плодовые и другие полезные кустарники.
Травы и почвопокровники: съедобные, лекарственные и другие травы, а также почвопокровные растения, защищающие почву от эрозии, чрезмерного испарения влаги и перегрева/переохлаждения.
Все компоненты системы должны быть совместимы друг с другом, а также с почвенно-климатическими характеристиками участка.
Верное управление процессами сукцессии (необратимой и закономерной смены одного биоценоза другим на определённом участке среды) и регулирование баланса поддерживающих и продуктивных растений являются ключевыми элементами успешности развития и функционирования системы..."

Моя академия

"Как хорошо, что у нас есть газета, через которую мы можем поговорить. Предлагаю побольше рассказывать на её страницах о взаимодействии с растениями, об удачных опытах посадок, об открытиях, а может быть, и об исцелениях. У кого-то уже большой опыт, а кто-то только ступил на землю и чувствует нехватку знаний. Так давайте делиться.
Наша семья уже девять лет создаёт поместье, а перед этим был 15-летний опыт дачников, но каждый год думаю: как много мы ещё не знаем и не понимаем. И сколько надо ещё открыть в себе и окружающем мире.
Двенадцать лет назад я, беременная, гуляла в городском парке, этот парк возник на месте бывшей деревни, и в нём кое-где росли старые, высокие, заскорузлые яблони. Я подобрала яблочко и решила посадить семечки. Подумала: родится моя девочка, и яблонька взойдёт и будет расти рядом с ней, а как найдём с мужем свою землю, возьмём её с собой на поместье. Так и вышло, и зацвела яблонька прошедшим летом, и дала первые мелкие, жёлтые яблочки, довольно кисленькие. И смотрела я в окошко и видела, как разговаривает с ней моя выросшая Настенька и просит, чтобы яблонька принесла ей плоды послаще, и гладит её по стволику. И сказала я тогда слова благодарности Отцу и Роду нашему и той, нашей, сибирской Настеньке.
В 2012 году в наши селения приезжала с Украины Валентина Ляшенко. Как интересно и вдохновенно рассказывала эта женщина о своём саде! Мы даже не заметили, как пролетели четыре часа. Я, видимо, попала на эту волну и тоже вступила в общение с деревьями. Это было в июле, стою около яблоньки и вдруг слышу, как бы внутри: «пить, пить». Ой, подумала я, неужели деревце? Тут же притащила шланг, стала поливать приствольный круг, а сама стою, прислушиваюсь, но ничего больше не слышу. Ну, думаю, наверно, показалось. Полила, выключила воду, и вдруг по всему телу прокатилась приятная волна: «спасибо!». В то лето я ещё стояла среди круга уже больших, привитых яблонек и почувствовала вдруг, что им стыдно. Что же это такое, почему? И пришёл ответ, что яблоньки считают себя неполноценными и потому стесняются. Я им обещала, что возьму из плодов семечки и обязательно выращу полноценные деревья, их потомство..."

Сорта, которые «гуляют» сами по себе

"Многие, читая описания таких сортов, как «Белый налив», «Папировка» или «Грушовка Московская», наверное, обратили внимание на словосочетание «сорта народной селекции». Некоторые могут подумать, что 150–200 лет назад какие-то деревенские жители сеяли семена яблони, выращивали саженцы и таким образом создали сорта, которые мы сегодня называем сортами народной селекции. Не спорю, могло быть и так, но могло быть и по-другому: от семян лесной яблони или от семян других, случайно занесённых в природу сортов вырастали деревца, отдельные из которых имели красивые, вкусные и крупные плоды. Смекалистый крестьянин не мог пройти мимо такого деревца, перетаскивал его к себе в сад, тем самым давая начало новому сорту, который дошёл до нас как сорт народной селекции.
В наше время новые сорта плодовых создаются в основном благодаря целенаправленной работе селекционеров-учёных, а иногда и садоводов-любителей. Создание нового сорта — это всегда огромный труд, связанный с изучением сортов, подбором родительских пар растений, выращиванием огромного количества сеянцев с последующим определением их полезных хозяйственных качеств. Селекционная работа ещё и весьма длительный труд. Как показывает практика, некоторые сорта создавались десятилетиями.
А путь народной селекции, он что, только в прошлом? Я твёрдо уверен, что нет. Благодаря самосевным сеянцам такая возможность появления новых сортов как существовала 200 лет назад, так существует и сегодня, но с куда более широкой продуктивностью. Самосевные сеянцы — это сеянцы культурных садовых растений, появившиеся на свет естественным путём, т. е. путём, какой им придумала сама матушка природа. В лесу переносчиками семян плодовых культур являются дикие животные, а в «цивилизованном мире» такую роль играют домашние животные, особенно коровы и лошади. В последние годы вокруг сёл с развитым садоводством на пастбищах и пустырях появилось огромное количество таких самосевных сеянцев. Скептик сразу скажет: подумаешь, дикари, разве стоит на них обращать хоть какое-то внимание? А я уверен, что стоит, и ещё как стоит. Да, абсолютное большинство таких сеянцев не имеет каких-либо значимых хозяйственных качеств. Но среди них встречаются такие: стоишь перед ними и думаешь: а разве такое возможно?!..."

Подари мне цветочек… морковный

"Наверняка у вас случалось такое: купишь пакетик нужных семян, посеешь, весь сезон добросовестно ухаживаешь, надеешься, что вырастет хороший урожай. Но приходит время уборки и такое разочарование наступает: выросло совсем не то, что ожидалось. Тем более, нельзя полностью гарантировать, что изначально семена не были модифицированным «подарком Запада». Поэтому лучше вырастить семена самостоятельно. Как?
Непривычно, но не так и трудно. 
Во-первых, растения будут приспособлены к местным условиям. Во-вторых, будут знать своего хозяина и расти для него.
В-третьих, есть растения, в частности пастернак, которые ну не получается вырастить из покупных семян — уж очень быстро теряется всхожесть.
В-четвёртых, как бы производители ни обрабатывали семена, на них присутствуют микробы, у которых в данной местности может не оказаться врагов, — вот вам и вспышка эпидемии. А у своих семян получается как бы прививка от местных инфекций.
Овощные растения бывают яровые — те, которые дают семена в год посева: перец, огурцы, помидоры, укроп, кабачки ... овощи, которые образуют корнеплод или кочан, относятся к двулетникам, так как семена они дают на второй год и развиваются как озимые. Именно эти части растений высаживают с целью получения семян. К двулетникам относятся морковь, свёкла, петрушка, сельдерей, брюква, репа, редька, кочанная капуста, лук и др. В естественных условиях они растут и зимуют в местах с тёплым климатом, поздней осенью прорастают, проходят зимнюю яровизацию и следующей весной зацветают и дают семена. А в наших условиях корнеплоды яровизацию проходят в наших подвалах...

Полёт «белой вороны»

"Родовые поместья существуют в России и за рубежом уже больше 10 лет. За это время сформировалась группа «поселенческих» детей. Эти дети выросли в поместьях или же прожили в них своё детство, некоторые встретили в них своё совершеннолетие, для некоторых поместье стало Домом Рождения. 
Но всё ли хорошо у тех детей, которых родители осчастливили поместьем, своей землёй, своей усадьбой? Попробую разобраться в этом вопросе на собственном опыте..."

Михаил Щетинин: Если ребёнок образует мир — мир образует его

"О своём гражданском и профессиональном кредо говорит в интервью журналу «Lean-Компаньон» известный педагог-новатор, автор экспериментальной модели обучения, профессор, член Российской академии образования Михаил Щетинин.
Вопреки противодействию недоброжелателей ему удалось создать единственный в своём роде, уникальный образовательный центр — Государственный лицей-интернат комплексного формирования личности детей и подростков..."

Игры, которые играют в людей

"Новое тысячелетие ознаменовалось входом в век информационный. И пусть Интернет начал своё существование за десятилетия до смены первой циферки в подсчёте лет по григорианскому лето­счислению, но массово он стал входить в нашу жизнь только в последние 10–15 лет. На сегодняшний день Всемирная паутина ещё не подчинилась воле людей, желающих сделать её инструментом контроля всего и вся. Интернет до сих пор служит всем и каждому. Как желающим нести правду и добро, так и тем, кто ставит целью противоположное.
Всё больше людей в мире начинают понимать, что вокруг них творится что-то неправильное. Власти уже не внушают доверия. Телевидение превратилось в инструмент зомбирования. Большинство газет печатают то, что одобрили сверху цензоры, а добрая половина из них содержанием вообще хуже телевещания. Куда в поисках свежей и адекватной информацией пойдёт человек, желающий разобраться? Большинство для этой цели используют Интернет. Но и тут тоже изобретаются разные уловки, такие как пропаганда разврата и разнообразной дряни, аналоги информации из зомбоящиков. Но на этом сейчас не станем заострять внимание. И так понятно, что грязи и лжи в Интернете можно встретить на порядок больше, чем в реальной жизни.
Однако кто ищет качественную информацию, тот обязательно её найдёт. И это главная проблема для тех, кому выгодно держать население рабами и невеждами. Поэтому вырабатываются соответствующие методы поддержания контроля. На популярных информационных ресурсах активно действуют «сетевые тролли на зарплате», цель которых — создать у пользователей неуверенность в правдивости выложенного материала. Но намного более успешно применяется другой инструмент отвлечения внимания людей от полезной и правильной информации — компьютерные игры. Зайдите на любой почтовый ящик, в любую социальную сеть, торрент-трекер или видео-аудио-хостинг, и первыми бросаются в глаза баннеры, всплывающие окна, спам и прочая реклама игр. На любой вкус и жанр. В этой статье этот относительно молодой вид развлечений мы рассмотрим как инструмент обеспечения незримого и нравственного геноцида..."

Почему кошки не любят рекламу

"Учёные крайне обеспокоены новым феноменом — полным разрушением энергетической системы человека, которое происходит под влиянием многочисленных электронных приборов. Уже зафиксировано немало летальных случаев. Возможно, речь идёт о настоящей эпидемии, вызываемой новым микробом — «пожирателем ауры»...."

Ода целебным травам.
"Интервью монастырской травницы Елены Федоровны Зайцевой.

Господь нам даёт все нужные травы. Не надо покупать заграничные травы, ехать за ними в Китай или ещё куда.
Лебеду добавляют в суп. Мы её в детстве жарили и ели с картошкой. Сныть используют в супе вместо капусты. Из семян ширицы делают муку, добавляют их при солении огурцов.
Полынь держится поближе к людям. Если поднялась температура, воспалился мочевой пузырь, — берите её. Это и сильное успокаивающее средство. Полынь горькая снимает все ушибы, синяки, опухоли. Лечит алкоголизм, тромбо­флебит, паралич, инсульт, боли в области малого таза. Полынь обык­новенная (чернобыльник) лечит эпилепсию, импотенцию у мужчин, нер­вные и женские заболевания, туберкулёз лёгких, рак желудка, кишечника и саркому.
Дурнишник растёт по берегам рек. Лечит раковые опухоли, нефрит, мужские болезни. В Китае все его пьют, и там гораздо меньше рака.
Герань дикая луговая лечит стенокардию, остеохондроз, рак прямой кишки, камни. Татарник лечит рак кожи, геморрой. Чертополох лечит рак груди.
Я делаю настои из 14–15 трав, и каждая травка найдёт, где воспаление, застой, опухоль и будет лечить. Но можно пить и по одной траве.
Всегда советую всем собрать мешок спорыша. Это можно сделать и осенью. Через 4–5 дней трава высохнет, и её будет полмешка. И как вы только чуть заболели, её пейте. Спорыш, или горец птичий, растёт у каждого дома, заполонил все тропинки. В прошлом году была засуха, вокруг Москвы всё посохло. А спорыш не посох. У него очень питательные семена, птички ими питаются. Не было бы его — они бы погибли. В народе его зовут трава-мурава или гусиная трава. Господь нам его даёт..."

«У Бога нет рук, кроме наших»

"Хочу поговорить об ошибке Образного периода. Думала-думала о ней, множество версий напридумывала, потом решила применить логику и провести красную линию по «зелёным книгам», то есть применить инструменты, которым научила меня система. 
Вот что из этого получилось…
Исходя из слов Анастасии (книга 4, глава «Яблоко, которым насытиться нельзя»): «Дея­ния неверные будут твориться до тех пор, пока первоначальная не будет мысль изменена» (разговор здесь идёт о мысли разрушения, завладевшей тогда умами Евы и Адама), следует, что задачей праотцов наших, живших в период Образный, было изменение мысли разрушения и восстановление всеобщего баланса энергий во время творения. Мысль разрушения воздействовала как вирус на 6 «инвалидов» Образного периода. Если кто-то забыл, то в книге 6 в главе «Образность. Испытание» указано: «… не смогли всего лишь шесть человек в себе баланс держать энергий тех вселенских, что Бог при сотворении человеку дал». То есть этого малого стало достаточно для разрушения очередной цивилизации (может быть, в силу известного всем футболистам эффекта, когда большое количество людей ощущает себя чем-то единым, когда чувствуется умножение собственной силы в несколько раз, а анализировать или осознавать что-либо не каждый способен в такой ситуации)..."

Принуждение к занятию Конституцией

"Статья Торвальдура Гильфасона в журнале «Esquire» об этапах принятия народом Исландии новой Конституции..."

Остров Веры

"Я на Урале, неподалёку от города Миасса (Челябинская область). Озеро Тургояк. На озере есть остров, называется остров Веры. Находится точно на стыке двух «плит» — Европы и Азии! Если сверху, скажем, с вертолёта, или через Google взглянуть на него, можно увидеть чёткое разделение на две половинки. Одна — тёмно-зелёная, другая — светло-зелёная. На одной, азиатской, стороне растут тёмные хвойные деревья, на другой, европейской, — лиственные. Сделал шаг — из Азии попал в европейский лиственный лес! Однако главная тайна острова Веры в другом: в его древних поселениях! (4 тысячи лет до нашей эры!)
Все в мире слышали об английском Стоунхендже. Кто называет его древней обсерваторией друидов, кто — языческим храмом, кто-то вообще настаивает на том, что его вот так, целиком, «закинули» с Альфы Центавра. Другие, не менее продвинутые, им возражают: мол, это враньё, Стоунхендж построен сириусянами. Вечных недоверов в человеческие возможности смущает, что древние люди могли ворочать такими каменными глыбами (до 30 тонн) без сегодняшних супермеханизмов. Более того, обрабатывать их поверхности достаточно гладко. Не говоря уже о том, чтобы поднять на высоту и уложить перекладиной над входом. По-научному такие постройки называются мегалиты. От греческого «литос» — камень, «мега» — огромный.
На острове Веры мегалиты, открытые российскими археологами, по всем показателям …более чем на тысячу лет древнее Стоунхенджа! Вход в погребальное помещение. Видимо, хоронили в таких усыпальницах жрецов-вождей. Почему через дефис эти два слова? В то время два «поста-чина» вождя и священнослужителя совмещались — 2 в 1! Разделения церкви и государства не было. Поскольку не было ни церкви, ни государства, ни денег! Нечего было делить. Люди каменного века, судя по всему, были гораздо разум­нее, чем об этом пишут в сегодняшних учебниках. Вот вход. Над ним окно, ориентированное строго на запад. Запад и север считали сторонами, ведущими в потусторонний загробный мир. (Это очень символично, запад — смерть.) И по сей день с запада накатывают на человечество захватнические войны, несущие смерть. А восток и юг дают свет и жизнь. На острове Веры так, согласно именно этим соображениям, расположены все древнейшие постройки, храмы и усыпальницы..."

Цель жизни – жить с целью. А иначе получится: иду туда, не знаю куда...

"Наталия Черниговская — петербургский журналист. Состоит в Российском, Мексиканском и Международном союзах журналистов. Действительный член Русского Географического Общества. Побывала в самых загадочных местах многих стран и континентов в поисках ответов на загадки планеты. Несколько лет провела в Латинской Америке. Путешествовала по Юкатану и континентальной Мексике, затем на машине вместе с двумя спутниками — по Южной Америке. От Колумбии до Боливии — это было не просто путешествие, эта была исследовательская экспедиция «По следам Белых Богов». Наталия и её спутники знакомились с древними культурами, современными и древними городами, мифами, легендами, ритуалами. По материалам этого путешествия Наталия написала книгу «Приключения в Южной Америке». А затем в поисках ответа на свой главный вопрос: почему столь универсальное создание, как человек, создаёт историю войн, живёт короткую жизнь в страдании и страхе при столь огромном потенциале возможностей, подаренных ему природой, написала вторую книгу — «Тайна мексиканских пирамид». 
В обеих книгах, рассказывая о приключениях во время своих путешествий, автор посвящает читателя в неожиданные миры континента, где оставили свои следы «Белые Боги»...