Фильм «Розовый слон» (победитель Национальной премии «На Благо Мира-2012») можно смотреть безконечно, так же безконечно вдохновляясь, вдумываясь, завидуя «белой» завистью, испытывая ностальгию по прошлому (так жили наши предки), настоящему (так живут Соболевы: Алексей, Юлия, Савва и Тася) и будущему (так будем жить!). Но как же хочется, чтобы и наверху — президент и правительство, посмотрев фильм, «здесь и сейчас» осознали: человек должен иметь землю — родину, работая на себя, совершенствуя себя! А вместе с тобой всегда совершенствуется мир. Только через счастливую, самодостаточную жизнь каждого человека, его семьи будет счастливой и самодостаточной Отчизна... Обязательно посмотрите фильм «Розовый слон»! Ну, а наш гость — герой фильма Алексей Соболев.
— Алексей, хотим и вас тоже поздравить с победой «Розового слона»! Это не только победа фильма, это прежде всего поддержка и признание нового образа жизни! Вы согласны?
— Поздравлять не меня надо, а Ларису Ряднову, это её фильм, а мы просто были рабочим материалом.
— Внимание к вам, наверное, усилилось. Не устаёте?
— Нет, особо не устаём. Во-первых, уже привыкли, а во-вторых, сейчас зима, и народу не так уж много.
— Фильм «Розовый слон» про своё Родовое поместье вы наверняка смотрели. Как это — видеть себя, свою жизнь, своё миропонимание со стороны? На какие моменты вы взглянули по-новому, под другим углом?
— Со стороны всё смотрится забавнее, чем изнутри… После того как мы переехали на землю, с нами на всех планах происходят очень быстрые изменения, поэтому для нас «идеологически» фильмы о нас «стареют» ещё до своего появления. Это нисколько не уменьшает их ценности — для нас — как хроники нашей семьи (за что мы очень благодарны Ларисе Рядновой, а за фильмы «Родовые поместья России» и «Бабичье дело» — Вадиму Карабинскому и Ларисе), а для зрителей — как возможность увидеть динамику развития конкретного Родового поместья и его обитателей.
Хочу отметить, что фильм мы смотрели с большим удовольствием, потому что сделан он очень искренне, мы там тоже искренние, и нам не стыдно за себя, даже когда мы там говорим и делаем глупости. Но все достоинства фильма — это заслуга Ларисы Рядновой.
— Вы уже обосновались в своём поместье, живёте в нём постоянно лет пять...
— Да, 25 декабря 2012 года было ровно пять лет, как мы живём на своей земле.
— Для вас и для тех, кто также постоянно живёт на своей земле, актуален Закон о Родовом поместье, он вам нужен?
— Закон о Родовом поместье, я считаю, не нужен.
— Почему?
— Когда всё есть, то возникает вопрос: зачем людям что-то ещё?
На самом деле мы не видим больших проблем с тем, как нам сейчас действовать в рамках существующего законодательства. Боюсь, что за требованием Закона о родовой земле, о Родовом поместье стоит цель что-то получить безплатно. На самом деле что там можно получить? Землю? Земля — это одна сотая от тех затрат, которые тебе предстоят. Но, может быть, не одна сотая — одна пятидесятая от стоимости жизни на этой земле, затрат на строительство, обустройство. Речь об инвестициях в какие-то производственные структуры, надо как-то научиться зарабатывать на жизнь на своей земле, а это требует вложений. А пока в этом смысле в большинстве поселений мало что получается...
— Хорошо, если не Закон о Родовом поместье, то в чём могла бы выражаться поддержка со стороны государства людей, желающих жить в своём Родовом поместье?
— А какая государственная поддержка? Государственная поддержка всегда требует отчётности, вы попадаете в некую зависимость... Я думаю, что это не есть хорошо...
— Сегодня много говорят о Родовом поместье как национальной идее. Как вы считаете, Родовое поместье — это цель? Или это средство достижения другой цели, путь к другой цели? Какой, на ваш взгляд?
— Я думаю, что скорее всего это путь. Путь к самосовершенствованию. Но это мы уже начинаем говорить о смысле жизни… Родовое поместье — это хорошее место, хороший путь, на котором можно заниматься самопознанием, самосовершенствованием. А говорить о Родовом поместье как национальной идее — это, на мой взгляд, несерьёзно… Существует много путей самосовершенствования, а развитие Родового поместья — один из них. Кому-то этот путь подходит, кому-то больше подойдёт йога, Любки, аскеза, служение людям... У каждого свой путь, поэтому создание Родового поместья — путь не для всех.
Я понимаю, что мои ответы не совсем удобные для вас, возможно, это не совсем то, что нужно вам, нужно газете....
— Всё нормально, Алексей, в газете публикуются разные точки зрения. Сегодня много инициативных групп занимаются организацией селений Родовых поместий. Начинают кто с поиска земли, кто с поиска единомышленников, кто с конкретной идеи: например, организовать поселение, в котором все — сыроеды. Далеко не у всех получается. С чего начали бы вы?
— Поселение надо создавать... с территории. Мне не совсем понятно, когда говорят о сложностях поиска земли… Земли на самом деле полно, она, по большому счёту, никому не нужна, и ею никто не занимается даже в большинстве действующих поселений. В нашем Синегорье из 200 семей, которые имеют землю в собственности, фактически живущих реально в своих поместьях — 40 семей, остальные, половина по крайней мере, появляются раз или два в год на собраниях. Может быть, я немножко утрирую, может, не в курсе, но вид такой: земля как стояла, так и стоит. Иногда там появляются какие-то люди, выкопают там что-нибудь, какую-то ямку, что-то бросят, семечко какое-нибудь и опять уезжают. Они ждут какого-то счастливого случая, который им позволит легко и безболезненно переехать в своё Родовое поместье. Но жизнь устроена иначе. Я думаю, что пройдёт ещё немного времени, и они эту землю продадут, и продадут, конечно, тем, кому эта земля действительно нужна. Жаль, что земля, по сути, становится предметом спекуляции. Но, с другой стороны, на вновь проданной земле начнётся реальное движение. А что… цена на неё, допустим, 300 тысяч за гектар — это ерундовая цена по сравнению с ценой дома, чтобы его возвести, и других необходимых строений… По крайней мере человек, который заплатил за землю такую ощутимую сумму, возможно, по-другому отнесётся к этой земле, в отличие от того, который за ту же землю отдал условные 25 тысяч рублей за гектар.
— Алексей, а каковы, на ваш взгляд, главные условия успешности создания поселений РП?
— Главные условия… Главное, чтобы собрались люди в одном месте, которые способны строить своё Родовое поместье: чисто физически, чисто морально, ментально, психологически и т. д. На самом деле никто не знает, кто на что готов, кто на что способен, это можно выяснить только путём проб и ошибок. Идеально было бы, если бы активные люди собрались в одном месте…
Ведь что сейчас происходит? Сейчас в поселении, если 60 процентов людей реально переехали и живут и счастливы, тогда там начинают происходить какие-то реальные вещи: создаются школы, своя история, свои традиции и т. д. Но таких поселений на самом деле немного. А пока нет критической массы людей, которые намерены и способны переехать в чистое поле, то есть преодолеть этот очень высокий энергетический барьер, в поселении ничего не происходит, каждый выживает сам по себе… Такая ситуация…
Чтобы в поселении что-то происходило, по крайней мере не менее 50 процентов земли должно быть занято живыми людьми. Людьми, которые там живут, которые думают о том, как всё должно происходить, как должна развиваться жизнь, учиться дети и т. д. Не теоретизировать, а решать практические задачи. Жителей должно быть много, они должны контактировать чисто территориально. В большинстве поселений 15 процентов семей живущих, остальные… я не думаю, что в этом может помочь Закон о родовой земле, что закон будет способствовать изменению образа жизни. Это очень серьёзный вопрос на самом деле — изменение образа жизни. Человек должен быть готов к этому. Люди должны понимать, на что они идут.
Но знание, понимание того, как надо жить, приходит не сразу, не мгновенно, не за счёт прочитанных книжек, а когда начинаешь к этому обращаться и, соответственно, сталкиваться с конкретными задачами...
— Что вы посоветуете людям, которые лелеют мечту о Родовом поместье, которые думают, что справятся? Поехать в поселение и поговорить с реально живущими там людьми, с практиками? Что человеку надо сделать, чтобы понять, готов он или не готов?
— Знаете, когда мы начинали, людей, которые хотели взять или брали землю, проходило очень много, я сам их буквально уговаривал, что они справятся. Я никакой, честно говоря, системы не видел, я так думал: единственный способ — человек должен решиться и переехать. А дальше он увидит, смог он с этим справиться или не смог. Если не смог, это для него, конечно, большая катастрофа в жизни: когда он увидит, что на что-то не способен. Это плохо, но иного способа я и сейчас не вижу. Это невозможно предугадать, у всех по-разному бывает: люди с достатком приезжают и не справляются, и без достатка приезжают и справляются, и с достатком справляются. И сильно начитанные «зелёными книжками» не справляются, и почти не читавшие справляются... То есть варианты разные…
— А что, какая сила вас оставила жить на земле, причём жить успешно, если судить по фильму «Розовый слон»?
— Возможно, это немножко субъективно, но я часто наблюдаю, что в тех семьях, где женщина беременна, носит ребёнка… ребёнок, который в чреве матери, — он очень сильно приземляет, заставляя решиться на этот шаг. И люди после этого остаются жить на земле.
У нас была та же самая ситуация: мы переехали в декабре, а в начале апреля уже родили. Почему мы это сделали?.. Если бы мы, например, нашу дочку Тасю родили в городе, мы бы уже не переехали, это совершенно однозначно. Там возникла бы куча проблем, куча обязательств и пр. А тут мы взяли и все вместе переехали. И закрепились.
Ну и ещё ресурс — чисто «технические» вопросы: у нас был достаточно большой опыт предпринимательской деятельности, кроме того, я много домов в своё время построил своими руками; в городе у нас было две квартиры, которые мы в аренду сдавали; офис был ещё…Со временем мы всё это продали, это позволило нам вложиться в своё Родовое поместье.
— Воспитание детей в поместье, в поселении — это очень большая тема, и всё же хочу задать вам пару вопросов. Одни считают, что детей может воспитать само пространство Родового поместья, другие говорят, что если детьми не заниматься, то из них могут вырасти маугли. А что вы думаете? Что показывает ваш опыт?
— Я могу говорить только за себя. В городе 70 процентов времени я был занят какой-то работой, бизнесом и прочими делами, и детям в это время я не мог бы уделять внимание даже при всём своём желании. Приходишь уставший с работы и опять не можешь уделить им должного внимания. А когда ты все 24 часа живёшь, находишься рядом с детьми, то волей-неволей уделяешь им больше внимания. И тут нужно различать воспитание и образование. Воспитываешь ты здесь гораздо больше, чем пытаешься воспитывать в городе. Тут ты гораздо быстрее приходишь к мысли, что дети в поместье — это не какой-то статусный элемент, это помощники, реальные помощники, которые выполняют определённые работы, причём начиная с двухлетнего возраста — это точно. Соответственно, когда у вас общее дело, то у вас есть о чём поговорить, у вас возникает контакт, воспитание проходит гораздо проще.
Насчёт образования — это другая тема. Как образовывать детей, чему их учить и где учить — да, это вопрос! Есть люди, которые готовы к тому, чтобы самостоятельно заниматься образованием своих детей, есть те, кто сам к этому не готов, а готов к чему-то другому. А найти в поселении людей, которые готовы заниматься образованием твоих детей, гораздо труднее, чем в городе. И вот как раз если была бы та самая критическая масса людей, которые живут рядом, у которых одна и та же проблема, всё было бы намного проще. Но опять же чисто практически у человека, когда он переезжает в Родовое поместье, должно ресурсов, финансовых и прочих, хватить на то, чтобы построить нормальное жильё, хватить на нормальную обеспеченность семьи и на то, чтобы прожить, не думая о том, где зарабатывать деньги, ещё года два хотя бы. Потому что если вы этого не сделаете, то с самого начала, как переехали, вы начнёте дёргаться, где взять деньги, у вас ничего не будет двигаться в поместье, жена будет недовольна, возникают конфликты, которые истощают и без того чахлые ресурсы, в конфликты вовлекаются дети, от чего страдают и воспитание, и образование. Поэтому, если такая ситуация: сначала переехал, а потом куда-то ездишь на заработки, — для детей это хуже, конечно.
— Алексей, если бы вы снимали фильм о Родовых поместьях, какой теме посвятили бы его?
— Фильмами должны профессионалы заниматься… А так, конечно же, теме, как заработать, не выходя из своего поместья. Этой проблемой я сейчас конкретно и занимаюсь. Как пример: мы построили в поместье небольшую гостиницу, при ней баня, зимний сад...Пользуясь случаем, приглашаю к нам желающих отдохнуть и «примерить» на себя образ жизни в Родовом поместье. (Тел. 8-905-408-7260).
Потому что, если говорить о нашем варианте: когда мы сдавали в аренду квартиры, потом продали их, — всё это ушло в инвестиции на обустройство поместья, а на жизнь я реально зарабатывал тем, что строил дома соседям. С одной стороны, это вроде как хорошо, а с другой — это ничем не отличается от работы, наверное, где-то в другом месте... Здесь сейчас совсем другая философия жизни: когда ты каждый миг проводишь в своём поместье, оно, что называется, на века, ты это делаешь так, чтобы к этому не возвращаться по крайней мере в ближайшие 50 лет. А когда ты делаешь другому человеку, ты просто наёмный работник, и каждый относится к этому делу в меру своей чести. Удовлетворённости от такой работы гораздо меньше, чем когда ты делаешь для себя.
Я думаю, оптимально, это когда бизнес организован непосредственно в поместье, причём это должен быть именно бизнес, а не случайные заработки, поскольку развитие Родового поместья требует серьёзных инвестиций и времени. В дальнейшем этот бизнес может стать семейным делом и даст шанс, что дети останутся в поселении продолжать дело родителей, а не разъедутся искать счастья по всему белу свету.
— Благодарим, Алексей, за этот интересный разговор. Надеемся, что со временем вы поделитесь с читателями «Родовой Земли» опытом самообеспечения в Родовом поместье.
Подготовила Светлана Савельева. |
