Я бываю на Фестивале «Хрустальный ключ» уже несколько лет. Там проводят блиц-парад всех приехавших коллективов. На сцене или перед сценой проходят один за одним коллективы народного творчества, их объявляют. Их приветствуют зрители — они и есть главные участники праздника, и это подчёркивается ходом фестиваля. Ибо и власть области и района, и многие приветствуют и благословляют коллективы. Занимает блиц-парад не более получаса. Но сколько эмоций и радостного волнения он несёт в себе! Сразу поднимается накал радости и праздничности фестиваля.

Почему бы это не сделать и на Фестивале «Звенящие кедры»? А то получается, что всех единомышленников сгоняют на мероприятие, где надо посмотреть и послушать писателя и музыкантов. Это очень скучно. И видно, как приехавшие на Фестиваль маются в зале, не зная, чем себя занять. Многие приезжают поторговать и не более.

Именно лимит и закончился. Не хотят люди ехать за тысячи километров, чтоб сидеть у задней стеночки и слушать, что там вещается на сцене. Сейчас всё это можно и в Интернете найти.

По поводу Движения. Надо заглянуть в самое начало и понять, что это Движение творцов, разных по своим взглядам на общую идею Родовых поместий. А «…творящий никогда просить не станет. Творящий отдавать способен сам. Просящий ты, а это значит, ты в скорлупе неверия...» (В. Н. Мегре «Сотворение»).

Творец видит свою цель и воплощает её. Он весь в деянии, а не в говорильне о деянии.

Раздоры и обиды идут из-за непонимания сути Движения. А суть — в сотворении Пространства Любви. Это практическое сотворение, а не теоретизирование безконечное. И все идеи могут быть только на словах, они так и останутся идеями, если не идёт их воплощение. Если есть идея — иди и воплощай её, воплощай своей жизнью, устремлением своим! Но многие тусуются в Интернете, на мероприятиях безконечных и выдают свои идеи за истины, а это уже от гордыни и самости. Вот гордыня и самость и вводят людей в обиды и споры.

Если проекты пробуксовывают, значит, они нежизнеспособны и надо искать другие варианты. Жизнь наша и есть главный экзаменатор. Проекты на то и проекты, что именно своим воплощением и проверяются на жизнестойкость.

Люди думают, что создать Родовое поместье — это легко. Это прямое заблуждение. Создание Родового поместья и бытование в нём — это тяжёлый и протяжённый во времени труд. Труд длиной не менее чем в 10 лет. Труд, заставляющий напрягать мысль человека, искать знания, приобретать новый опыт. Да и физически это тоже неимоверно тяжёлый труд. Но к создателям Родовых поместий относятся как к туристам, не видя и не замечая их напряжённой жизни во имя светлой идеи с великой будущностью. Я верю, что тот, кто всерьёз создаёт Родовое поместье и бытование в нём, уже не отступит. И я вижу, что таких людей становится всё больше.

Но и тёмные силы не оставляют людей, поверивших в великое будущее Родовых поместий, в покое. И отрадно видеть, как эти силы уже всерьёз за нас взялись, значит, они увидели в нас своих серьёзных соперников.

А на войне как на войне. И здесь война проходит не по линии фронта, а через душу каждого человека. Война идёт на информационном плане. Действуют с помощью провокаций, обмана, подмены понятий, увода от основы в разные формы-оболочки. Арсенал большой. Но есть главное оружие против этого наступления — «Действительность проверяй собой». Это стержень нашей силы.

Есть силы и в нас самих, заложенные социумом при нашем воспитании и разрушающие нас самих. Прежде всего идёт явное разрушение устоев семьи. Оно началось давно. Первый удар, как ни странно, был нанесён пенсиями по старости. Это настолько тонкое иллюзорное благо, что сразу и не заметить подвоха. Если раньше необходимость заставляла стариков жить в семьях, а детей — заботиться о своих родителях (а пример родителей — это пример и для детей), то пенсии эту необходимость убрали. А социум постарался «навешать лапшу» о благой и независимой старости на пенсии.

Но получилось так, что это «благо» разрушило преемственность поколений. Ушло время, когда старики и внуки жили вместе, вместе делали посильную по хозяйству работу, опыт стариков через комплекс чувств навечно запечатлевался в душе внуков и так сохранялась культура и память о Родах.

Сейчас мы получаем последствия этих пенсионных «благ» в виде непонимания и напряжения между поколениями «отцы и дети». Второе «благо» — это ясли и детсады. Здесь объяснений не требуется, многим и так всё понятно. Нас учат жить разобщённо. Всё в социуме направлено именно на усиление разобщённости между людьми.

И вот люди с такой «накачкой» приезжают жить в поселение. А жизнь в поселении — как в подводной лодке. Тебе «кровь из носу» надо научиться договариваться с соседом... или искать другого соседа! А вот договариваться, уметь слышать (а не только слушать!) своего соседа нас как раз и не

научили. Многие не жили в многодетных семьях, и почти все не жили в семьях совместно со стариками.

И вот эти все наши «навыки» мы и привезли в свои поселения. И кто не смог осмыслить своё новое положение, тот и устраивает разные «бучи». Многие считают, что вот они обязательно правы, а вот другие этой правоты не видят.

В стране нас услышат, когда мы покажем первые плоды воплощённой идеи. А это будет, когда семья сможет содержать себя полностью за счёт Родового поместья, без привлечения благ извне. Вот это наглядней всего будет работать на нас.

И ещё — наши дети, родившиеся в Родовых поместьях и у которых уже открываются некоторые «необычные» способности. Вот эти дети и покажут, где живёт истинное счастье ЧЕЛОВЕКА. А такие дети уже есть, например, они могут видеть ауру человека и даже дерева.

Кроме того, наши поместья сами за себя говорят. А что вы хотите?! Земля убита плугами и «химией», и её восстанавливать надо не менее 5–6 лет.

Создание Родового поместья и бытование в нём — удел сильных и духом, и телом людей! Слабый отступит и в лучшем случае превратит свой участок земли в большую дачу.

Вот когда госаппарат заметит выгоду для себя в идее Родовых поместий, вот тогда и остальные люди тоже смогут создать полноценное Родовое поместье.

У Движения создателей РП я вижу трудности роста. Вижу споры творцов, но это не более чем тактическая разобщённость! Именно так — тактическая разобщённость. Но в стратегическом направлении мы едины, и это единство только укрепляется.

В доказательство приведу пример. Я приезжаю в гости в другие поселения. И там мне всегда рады! Рады даже те, кто впервые меня видит. С большой радостью и настоятельно приглашают в гости в свои Родовые поместья! И что — это от разобщённости?! И я с радостью принимаю в гости своих единомышленников и даже тех, кого впервые зрю. И очень счастлив бываю в это время. Так даже не радуюсь, как от приезда моих кровных родственников. Разве это

разобщённость?! Нет! Ведь Творец ищет то, что сближает и что усиливает взаимно. На том и стою!

Виктор Смирнов.
СРП Благодать, Ярославская область. goyeci_barod@mail.ru